錢穆(1895年7月30日-1990年8月30日 ),江蘇無锡人,吳越國太祖武肅王錢鏐之後。 字賓四,筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲,晚號素書老人、七房橋人,齋號素書堂、素書樓。 中國現代著名曆史學傢、思想傢、教育傢 ……。 中國學術界尊之為"一代宗師",更有學者謂其為中國一位士大夫、國學宗師 ,與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為"史學四大傢"。
1930年因發錶《劉嚮歆父子年譜》成名,被顧頡剛推薦,聘為燕京大學國文講師,後曆任北京大學、北平師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、雲南大學、江南大學教授。 1949年南赴香港,創辦新亞書院(香港中文大學前身)。 1967年遷居颱北,任中國文化學院(今中國文化大學 )史學教授。 1990年在颱北逝世,1992年歸葬蘇州太湖之濱。
錢穆著述頗豐,專著多達80種以上 。他畢生弘揚中國傳統文化,高舉現代新儒傢的旗幟,在大陸、香港、颱灣都産生瞭巨大的影響 。代錶作有《先秦諸子係年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國曆代政治得失》、《中國曆史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》等。 此外還有結集齣版論文集多種,如《中國學術思想史論叢》、《中國文化叢談》等。
《中國曆代政治得失》為作者的專題演講閤集,分彆就中國漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、百官職權、考試監察、財經賦稅、兵役義務等種種政治製度作瞭提要勾玄的概觀與比照,敘述因革演變,指陳利害得失。既高屋建瓴地總括瞭中國曆史與政治的精要大義,又點明瞭近現代國人對傳統文化和精神的種種誤解。言簡意賅,語重心長,實不失為一部簡明的“中國政治製度史”。《中國曆代政治得失》的作者是錢穆。
今天要加一个读书群,要推荐一本喜欢的书附带理由,而我这本书刚好还没有写书评,写了权且作为推荐。 其实这两年看的书不少,经典却不多,喜欢的不少,能拿出来推荐的却不多。也是从14年才开始稍微了解一些历史普及,从《中国国民性演变历程》到《明朝那些事儿》到《万历十五...
評分本书是钱穆大师的讲稿集,言简意赅,深入浅出,短短的160多页,就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、地方与政府的关系、考试制度、经济制度、兵制等做了概况和比较,指陈利害得失,实在是好书! 钱先生认为讨论历史制度,应该将当时的历史传统与...
評分【博客原文:http://www.naowan.com/archives/2009/04/21/130】 前天读完钱穆先生的《中国历代政治得失》。书不厚,仅160多页,讲述了汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治制度,包括政府组织、考试、经济、兵役等制度。读罢,仿佛重游了2000多年的中国历史,而且是之前很少触及...
評分从小喜欢就读历史书,记得看的第一本小人书就是《过五关斩六将》。上了大学后读过的名家史书不少,不少都是大部头的著作,但深刻印象的书并不多。有些书确实写得很精彩,见解论述精妙,但不知为什么印象却并不怎么深刻。反而是一些薄册子,论述简约却回味无穷。钱老爷子这本...
評分我想,这本书的主要作用在于启发读者思路,使人认识到古代中国政治制度有其复杂的一面,除此之外恐怕没有太多意义。 稍举一例,以该书对“贤人”政治的描述来说,钱穆显然具有一种中国传统士大夫式的精英意识,以及不谙政治实务的书生意气。我们这个国度的实际情况是,除了去...
隻有錢穆這樣博古通今、學貫中西的大師纔能把浩浩蕩蕩兩韆年的製度變遷信手拈來地濃縮在這薄薄一百來頁的小冊子裏。雖然這隻是個演講稿,但其信息量絕不亞於一部巨著。恨沒有早點拜讀,日後也必將再讀。不過,就錢穆先生對清朝的評論而言,又覺得稍有偏見,試想幾十萬人的東北部落何以問鼎中原,延續國祚二百多年並奠定今日中國多民族大一統的局麵,僅僅靠法術或伎倆恐怕難以解釋。即便滿洲統治者是齣於維護自身部族利益羈縻壓迫漢族知識分子,其製度安排不可謂不精妙不有效,而這如今這也成為中華民族曆史智慧的一部分,仍然值得研究、揚棄。
评分錢穆先生縱觀中國兩韆年帝製時代的組織架構、政治、經濟製度及科舉製度。從漢唐到宋明清,不能簡單的歸結為封建專製,而是一個龐大的政治體係以及從無到有不斷完善的過程,雖然有流弊之處,但也讓中華文明沿襲至今。講曆史可叫人不武斷,受教瞭。
评分裝幀精美,感覺有刪減,但仍然增長見識,更新認知,促進思考。
评分這一版的裝幀很棒
评分好看~喜歡這種形式,深入淺齣。
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