中国历代政治得失 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
钱穆(1895年7月30日-1990年8月30日 )，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。 字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。 中国现代著名历史学家、思想家、教育家 ……。 中国学术界尊之为"一代宗师"，更有学者谓其为中国一位士大夫、国学宗师 ，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为"史学四大家"。
1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。 1949年南赴香港，创办新亚书院(香港中文大学前身)。 1967年迁居台北，任中国文化学院(今中国文化大学 )史学教授。 1990年在台北逝世，1992年归葬苏州太湖之滨。
钱穆著述颇丰，专著多达80种以上 。他毕生弘扬中国传统文化，高举现代新儒家的旗帜，在大陆、香港、台湾都产生了巨大的影响 。代表作有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化学大义》、《中国历代政治得失》、《中国历史精神》、《中国思想史》、《宋明理学概述》、《中国学术通义》等。 此外还有结集出版论文集多种，如《中国学术思想史论丛》、《中国文化丛谈》等。
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《中国历代政治得失》为作者的专题演讲合集，分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失。既高屋建瓴地总括了中国历史与政治的精要大义，又点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。言简意赅，语重心长，实不失为一部简明的“中国政治制度史”。《中国历代政治得失》的作者是钱穆。
具体描述
读后感
写过上一篇“长知识”，有朋友调侃我“省事儿”了，因为我说“与其看我鹦鹉学舌，不如直接读书“。不敢偷懒，有感想都写下来： 160页没打算快快读完，总得写下读后感之后，再行往下读，才没觉着欠着自己的债—-- 不敢偷懒。 先概要说书。 到前几天读完了唐代部分。大体而言...
评分可以放入“改变价值观”一类。 正如钱穆所说，从来都被教育过往时代的“黑暗”，却从来没有想要去了解过那些时代。课本上教的不过是一些“史实”，没有分析，没有对比，连起码的前后因果关系都没有，更不用谈横向对比。于是历史在印象中就是一片黑暗一片乱麻。读了这书才第一...
评分本书是钱穆大师的讲稿集，言简意赅，深入浅出，短短的160多页，就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、地方与政府的关系、考试制度、经济制度、兵制等做了概况和比较，指陈利害得失，实在是好书！ 钱先生认为讨论历史制度，应该将当时的历史传统与...
评分从小喜欢就读历史书，记得看的第一本小人书就是《过五关斩六将》。上了大学后读过的名家史书不少，不少都是大部头的著作，但深刻印象的书并不多。有些书确实写得很精彩，见解论述精妙，但不知为什么印象却并不怎么深刻。反而是一些薄册子，论述简约却回味无穷。钱老爷子这本...
评分知道这本书是因为看了吴晓波的《浩荡两千年》，其重要参考书目之一就是钱穆的这本。于是找来看，果然是两个层级的东西。撇开没看完的《中国近代史》，钱穆的这本书算是我看过的为数不多的历史书中最为严谨的书籍了。虽然只是薄薄一本，两百页不到，但却可以把中国五个重要朝代...
用户评价
1.政治是文化体系一目，应分为两方面：一是人事，一是制度。制度必须与人事相配合 死的制度绝不能完全配合上活的人事 2.中国少专讲政治理论的著作并非由于中国人对政治无思想无理论，而是中国读书人多做了官可以实践 3.日子久了好制度会变坏 惟其一切制度都不会永久好下去，才使我们在政治上要继续努力，永久改进 4.汉和唐是最能代表中国的两个朝代 中国政治传统观念重质不重量，认为贤者的意见能代表多数，代表舆论和公共意见 5.中国传统政治制度下一种通融性，每一制度都留有活动变通之余地，不肯死杀规定斩绝断制 6.制度的背后都应有理论和思想 制度有其适用的条件，政治制度是现实的，必须针对现实时刻求变适应 7.不能把历史切断一味模仿外国制度、推翻现实来迁就制度名之曰革命 革命本质是推翻制度迁就现实
评分装帧精美，感觉有删减，但仍然增长见识，更新认知，促进思考。
评分今天我们却把历史切断，一概想模仿外国制度，明明知道这一制度与现实不配合，却想推翻现实来迁就制度，而美其名曰革命。其实革命的本质，应该是推翻制度来迁就现实的，绝非是推翻现实来迁就制度的。——钱穆
评分钱穆先生纵观中国两千年帝制时代的组织架构、政治、经济制度及科举制度。从汉唐到宋明清，不能简单的归结为封建专制，而是一个庞大的政治体系以及从无到有不断完善的过程，虽然有流弊之处，但也让中华文明沿袭至今。讲历史可叫人不武断，受教了。
评分钱穆先生纵观中国两千年帝制时代的组织架构、政治、经济制度及科举制度。从汉唐到宋明清，不能简单的归结为封建专制，而是一个庞大的政治体系以及从无到有不断完善的过程，虽然有流弊之处，但也让中华文明沿袭至今。讲历史可叫人不武断，受教了。
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