局外人

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出版者:上海译文出版社
作者:【法】加缪
出品人:
页数:152
译者:柳鸣九
出版时间:2018-6
价格:20
装帧:平装
isbn号码:9787532778072
丛书系列:译文40
图书标签:
  • 加缪
  • 小说
  • 法国文学
  • 文学名著
  • *上海译文出版社*
  • 法国
  • 译文40
  • 社会
  • 哲学
  • 文学
  • 思考
  • 自由
  • 孤独
  • 存在
  • 自我
  • 人性
  • 批判
  • 独立
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具体描述

阿尔贝•加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,荒诞存在哲学的文学大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。 加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

《局外人》是加缪的小说成名作和代表作之一,堪称20世纪整个西方文坛具有划时代意义的最著名的小说之一,“局外人”也由此成为整个西方文学-哲学中最经典的人物形象和最重要的关键词之一,成为现代人生活困境的形象表征:我们每个人都是“局外人”。

《局外人》 本书描绘了一个在喧嚣都市中,个体如何努力寻找自身定位的迷茫与挣扎。故事围绕着一位名叫艾伦的年轻艺术家展开。艾伦拥有敏锐的观察力和独特的世界观,然而,他的艺术理念与当下主流的商业化创作模式格格不入,这使得他在艺术圈中显得有些孤立。他渴望通过自己的作品传达内心的真实情感和对社会的深刻洞察,却常常因为不被理解而感到挫败。 艾伦的生活并非一帆风顺。他面临着来自家庭的期望、经济的压力,以及人际交往中的种种困境。他的父母希望他能够进入一家稳定的公司,过上安稳的生活,而不是沉溺于不切实际的艺术梦想。他的恋人则希望他能更多地融入社会,参加各种聚会和社交活动,但他却更愿意独自一人沉浸在工作室里,与画布和颜料为伴。 在一次偶然的机会中,艾伦结识了一群同样热爱艺术、但同样在现实边缘游走的年轻人。他们有的是街头涂鸦的狂热者,有的是独立音乐的追随者,有的是先锋戏剧的实践者。他们在一个废弃的仓库里搭建了一个临时的艺术空间,分享彼此的作品,交流创作心得,也一同抱怨着这个似乎容不下他们个性的世界。在这里,艾伦找到了久违的共鸣,他不再感到自己是那个孤单的“局外人”。 然而,生活的挑战并没有因此减少。当艾伦的艺术空间面临被拆迁的危机时,他不得不再次面对现实的残酷。他开始反思,自己的艺术究竟应该坚持怎样的独立性?是应该固守纯粹的理念,即使这意味着与世界渐行渐远?还是应该做出妥协,尝试与主流对接,以换取生存的空间? 在一次激烈的争论中,他最好的朋友,一个曾经和他一样怀揣艺术梦想,但现在已经成为一名成功商人的老友,劝他放弃那些“不切实际”的想法,加入自己的公司,发挥他的创意优势,在商业世界里闯出一番天地。这个提议让艾伦陷入了更深的思考。他开始审视自己一路走来的轨迹,那些不被理解的目光,那些被忽视的才华,那些濒临放弃的时刻,还有那些在最艰难的日子里给予他温暖的友谊和瞬间的灵感。 故事的高潮发生在一次重要的艺术展览上。艾伦的几幅作品因为其大胆的构思和强烈的视觉冲击力而引起了广泛的关注,但同时也招来了不少争议。有人赞赏他的勇气和创新,有人则批评他的作品“晦涩难懂”、“不合时宜”。在展览的间隙,艾伦独自一人走到了城市的边缘,望着远处灯火辉煌的都市,他感到一种前所未有的平静。他意识到,无论外界如何评价,他的艺术创作本身就是一种与世界对话的方式。即使他被视为“局外人”,他的存在和他的作品,依然在这个世界上留下了独特的印记。 最终,艾伦并没有完全放弃自己的艺术追求,也没有完全屈服于现实的压力。他开始尝试将自己的艺术理念融入到一些更具实验性和公众参与性的项目中,寻找一种新的平衡点。他学会了如何在这个复杂的世界里,既保持内心的独立,又不至于完全脱离人群。他依然会收到不理解的目光,依然会听到质疑的声音,但他已经不再害怕,因为他知道,即使是“局外人”,也有属于自己的声音和价值。 《局外人》并非讲述一个简单的成功故事,而是一次关于自我认知、价值坚守以及在不确定性中寻找人生方向的深刻探讨。它呈现了一个年轻人在现代社会中,如何面对理想与现实的冲突,如何在追逐艺术梦想的道路上,不断审视自我,并最终找到属于自己独特生存方式的过程。读者将跟随艾伦的视角,体验到在主流之外,个体生命蓬勃的张力和不屈的力量。

作者简介

阿尔贝•加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,荒诞存在哲学的文学大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。 加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

目录信息

读后感

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“妈妈一定感受到了解脱,因而准备再重新过一遍。任何人,任何人都没有权利哭她。而我,我现在也感到自己准备好把一切再过一遍。”——《局外人》 坦白说不知道该从什么角度来谈加缪,也不知道该怎么聊这本书,所以借鉴之前看马原的讲义,他说的是一个小说的9种写法(或者叫死...  

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当人一旦静下心来,总能认真地做一些事情。比如,思考,看书,学习,写东西。 可是人的一生是有限的,学习这件事却是无限的。当我早晨醒来看了一篇豆瓣写得关于如何有效地读书的文章之后,我再一次陷入了深深地自卑当中。像已经风华绝代的贝嫂每天四点就要起床一样,李欣频曾...  

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当人一旦静下心来,总能认真地做一些事情。比如,思考,看书,学习,写东西。 可是人的一生是有限的,学习这件事却是无限的。当我早晨醒来看了一篇豆瓣写得关于如何有效地读书的文章之后,我再一次陷入了深深地自卑当中。像已经风华绝代的贝嫂每天四点就要起床一样,李欣频曾...  

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你有没有尝试过从悬崖绝壁的顶端往下跳? 应该没有。 为什么? 因为你会死。我也会,所有人都会。 答案既简单又神秘深奥。在我们同狩猎采集为生的祖先分道扬镳的几千年里,许多人在不停地探索这些自然科学的奥秘。这些奥秘与自然界的客观规律有关。值得庆幸的是,从牛顿力学到...  

用户评价

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这本书的叙事风格真是太独特了,像一股清新的风吹过文学的田野。作者的笔触极其细腻,仿佛能捕捉到角色内心深处那些转瞬即逝的微小情绪波动。我尤其欣赏他对环境描写的功力,每一个场景都栩栩如生,让人仿佛身临其境,能闻到空气中的气味,感受到光线的温度。故事的节奏把握得恰到好处,时而急促如奔流的江河,时而又舒缓得如同夏日的午后小憩,这种张弛有度,极大地增强了阅读的沉浸感。我读到很多关于个体与社会疏离的主题,那些微妙的、难以言说的隔阂,在作者的刻画下暴露无遗。他似乎对人性的复杂性有着深刻的洞察,没有简单地将角色划分成好与坏,而是呈现出一种多维度的灰色地带,这让人物形象更加丰满和真实可信。读完之后,我的脑海里久久回荡的不是情节本身,而是那种挥之不去的情绪余韵,一种对生活细微之处的重新审视和体味。这种阅读体验是少有的,它不只是提供一个故事,更像是一次深层次的哲学对话。

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我必须承认,这本书的阅读体验是一种挑战,但绝对是值得投入时间的。它不像那种情节跌宕起伏、高潮迭起的通俗小说,它更像是一首冗长但意境深远的交响乐,需要你静下心来,捕捉每一个音符和休止符的意义。我最欣赏它对“无意义感”的处理,它没有试图去赋予一切强行的人生意义,而是坦然地接受了生活中的许多随机性和荒谬性。这种对现实的毫不妥协,反而赋予了文本一种强大的力量。人物之间的关系处理得极其微妙,那些友情、亲情、爱情的边界变得模糊不清,充满了试探和距离感。作者的叙述视角非常固定且客观,这种客观性反而更具穿透力,它迫使我们去质疑自己的评判标准。这本书的伟大之处在于,它提供了一个完全不同的视角来观察世界,它不迎合读者的期待,反而引导读者走向未知的、更深邃的思索领域。它像是一块未经雕琢的璞玉,需要读者自己去打磨和发现其中的光芒。

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这本书给我带来的震撼,更多来自于它对“日常”的解构。作者似乎带着一种超然的目光,审视着我们习以为常的生活模式和人际互动,然后用一种近乎疏远的笔调将其重新呈现出来。这种“陌生化”的处理手法,让我对自己生活中的许多细节产生了全新的看法。比如,书中对某些仪式性行为的描写,那些我们从未深究的礼节和习惯,在作者的笔下,显得如此荒谬又如此必要。我特别欣赏作者在对话设计上的高明之处,那些看似平淡无奇的交谈,实际上暗流涌动,充满了未说出口的张力。有时候,我感觉自己不是在阅读一个故事,而是在观察一出精心编排的社会行为学实验。它不提供廉价的安慰或明确的答案,而是像一面冷峻的镜子,照出我们内心深处最不愿面对的那部分真实。这种直击人心的力量,让这本书的价值远远超越了娱乐性。

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这本书的文学价值毋庸置疑,但真正让我着迷的是它散发出的那种独特的、近乎透明的“氛围感”。整个故事笼罩在一层薄薄的、难以名状的忧郁之中,但这种忧郁并非是煽情的,而是内敛的、像是清晨湖面上蒸腾起的雾气,缥缈却真实存在。阅读的过程中,我的感官似乎被极大地放大了,我能清晰地感受到光线如何变化,时间是如何被拖拽或加速。作者对心理状态的刻画极其精准,他没有用大段的心理分析来解释角色的行为,而是通过一系列细微的动作和反应,让读者自己去拼凑出角色的内心图景。这是一种非常高明的“展示而非告知”的叙事技巧。我感觉作者仿佛是站在一个高处俯瞰众生,他的文字冷静、克制,却又蕴含着巨大的情感能量,像一块被压抑的火山岩,表面平静,内部却涌动着炽热的岩浆。读完后,我需要时间来平复心情,去消化那种被抽离出来的、清醒的孤独感。

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坦白说,初读这本书时,我一度感到有些迷茫,它的切入点非常规,不像传统小说那样有明确的英雄或反派,一切都显得那么疏离和冷静。但正是这种“冷”,逐渐产生了强大的吸引力。作者的语言组织能力简直令人叹为观止,他能用最简洁的词汇,构建出最复杂的意境。有那么几段,我不得不停下来,反复咀嚼那些句子,感受它们在舌尖上的回味,那是一种近乎诗歌的美感,但又带着叙事的骨架支撑着。我发现自己被卷入了一种近乎冥想的状态,思考着作者似乎不经意间抛出的那些关于存在的意义、关于社会规范的束缚的沉重话题。这本书的结构也十分巧妙,像一个精密的钟表,每一个齿轮看似独立运作,却最终指向一个令人深思的结局。它迫使读者去填补那些留白,去解读那些未言明的动机,这无疑是对读者智力和情感投入的极大考验,但回报也是丰厚的,因为它让你真正参与到了作品的创造过程中。

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荒诞的审判

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是我第二次读了。终于好像有那么一点理解了。但读完还是与译者在前序中的观点不同。即便是司法体系和媒体在过分解读过度审判,即便主人公的虚无主义隔离了自己,即便所有这一切都与他无关我们只该去看这样一个单纯的案件的始末,你能告诉我他为什么在开了第一枪后还对着尸体补了四枪吗?文学不能为罪恶辩护。他真的知道他有罪吗?惩罚一个人是建立在忏悔的基础上的。主人公对一切的漠然和无所谓无论如何不能是犯罪的理由。荒诞剧可以让阳光太烈成为杀人的理由,但不能把主人公塑造出无罪的形象。结尾与神父的激辩是全书的高潮,主人公憋闷了一生终于在最后爆发。上帝都死了还怎么拯救罪人。换个时间再看一次也许会再看懂一点。人生是很虚无,但正是对虚无的反抗定义了人生的意义。

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道德绑架。很难做到对事物的客观判断,却是以人的意志转移,将对事件判断本身转移到对人性格与生活作习的批判。又是一位意识流派,全书的最精彩部分在于末尾思考的升华。将反叛到认命的过程描绘地清晰透彻。

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整篇读下来是又气又急。柳鸣九的翻译真的很不错,但序写得太主观了。

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是我第二次读了。终于好像有那么一点理解了。但读完还是与译者在前序中的观点不同。即便是司法体系和媒体在过分解读过度审判,即便主人公的虚无主义隔离了自己,即便所有这一切都与他无关我们只该去看这样一个单纯的案件的始末,你能告诉我他为什么在开了第一枪后还对着尸体补了四枪吗?文学不能为罪恶辩护。他真的知道他有罪吗?惩罚一个人是建立在忏悔的基础上的。主人公对一切的漠然和无所谓无论如何不能是犯罪的理由。荒诞剧可以让阳光太烈成为杀人的理由,但不能把主人公塑造出无罪的形象。结尾与神父的激辩是全书的高潮,主人公憋闷了一生终于在最后爆发。上帝都死了还怎么拯救罪人。换个时间再看一次也许会再看懂一点。人生是很虚无,但正是对虚无的反抗定义了人生的意义。

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