乔治•奥威尔(1903—1950),英国伟大的人道主义作家、新闻记者和社会评论家,传世之作《一九八四》、《动物农场》脍炙人口,历久弥新,被誉为“一代英国人的冷峻良心”。
在这个“老大哥”主宰一切权力、情感与意识的黑色世界中,真理部负责篡改历史与制造谎言,和平部负责战争,友爱部负责酷刑、折磨与思想改造,富足部负责限量配给永远短缺的各种物资。主人公温斯顿•史密斯就是一名在真理部这部谎言机器中工作的“外部党员”。表面上看,他是一颗忠于职守的螺钉;但在他的内心中,却埋藏着*不可饶恕的罪恶源头:思想罪。他痛恨老大哥。在异端思想的驱使下,他犯下了那个世界中一切可以想象得的罪行:私藏历史真相的证据;在日记中记录个人的思想;还有,发自肺腑地爱上一个女人。从他犯下思想罪的那一刻起,他就已经是一个死人了,对此他再清楚不过。*的问题在于,在思想警察将行刑的子弹射入他头颅的刹那间,他能否*后一次反抗“老大哥”,保留那只属于他自己的爱与恨?
自从一九九零年夏天来美,身不由己一直有国难归。去年十月,有友人约我从华盛顿回北京去讲学,我一口就答应了。 八年中,多少至亲好友一个接一个谢世了。远一些的不说,前年六月,董乐山从北京寄来《汪曾祺悄然归去》的剪报。曾祺和我相知六十多年,九零年夏我离京前曾到他家...
评分之前读戈尔丁的《蝇王》后,写了一篇“《蝇王》的末日启示录”,如果说《蝇王》预言的是个人或者精英处于社会而无作为,从而引起民主政治的倒塌,文明社会的崩溃。那《1984》无疑预言了集权共产主义将是人类世界的末日审判。而《三体》中的未来启示则完全是作者刘欣慈从人类...
评分 评分 评分爱国主义“名言”集萃——智者的思考是愚者的明灯 1.集中体现于政府的公权力,是决定社会状况的最重要因素了,它是最大的真善美与假恶丑的策源地和总闸门,社会的“技术中心”和“能量中心”;同时,……公权天性是恶棍,要公权能够低耗高效不作孽,只有“把统治者关进笼子里...
《一九八四》确实比《欧洲最后一个男人》更像一本文学经典的书名...
评分在1984的世界里,我们是否应该学会“双重思想”,干脆地放弃独立思考?在书中,无论是有思考但怯懦的温斯顿、叛逆但无知的新一代朱莉娅、主动消灭知识的知识分子安普弗斯,甚至是“党”最忠诚的仆人帕森斯,都免不了被消灭的结局。对外的战争、对内的相互举报,共同构成了老大哥千秋万代的基业。掌握权力的人不重要,区分人与人命运的权力才是关键,因此即使是内部党员奥布莱恩,或是那个假扮杂货店老板的思想警察也不过是需要花点功夫找替代者的“可消耗品”。陈译本的部分表达有些过于中式口语,封面设计的烫银也有点容易脱落,白璧微瑕。
评分《一九八四》确实比《欧洲最后一个男人》更像一本文学经典的书名...
评分谁控制了过去,谁就控制了未来,而谁控制了现在,谁就能控制过去。谁都接受了"他们"编造的谎言,所有的记录都在讲述一个谎言,那么谎言就成了历史,成了真相!!!不出意外,这书离被禁应该不远了!!!
评分8.6 奥威尔给我们展示了极权政治发展到极致的可悲景象,政治警示价值多于文学价值。后来苏联的历史不正是一九八四的部分演绎吗?
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