圖書標籤: 人類學/神話-原型批評  人類學與神話學  *西安·陝西師範大學齣版社*  文學文化史論與批評  文學/文化史論與批評  301  2019  2018   

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  神話—原型批評 pdf epub mobi txt 電子書 下載

這本書談到瞭原型批評的起源與發展，介紹瞭原型批評的優缺點。 原型批評需要大量殷實的閱讀，可以說是在試圖總結人類創作在時間長河衝刷後殘留下的諸多原型，進而對作者的作品溯本求源，把整部作品作為曆史遺留中“珠寶”中的産物，進而挖掘齣作品與舊物間的聯係——事實上無異於在挖掘作者自認知後的一切思想——從而做齣評價。

非常不錯的一本神話-原型批評導論，簡明扼要介紹瞭原型批評的理論基礎、理論體係和具體應用，最顯眼的是作者終於指齣瞭原型批評的一些不足與局限處。原型批評的淵源之一是榮格的集體無意識學說，他認為集體無意識是通過生物遺傳途徑代代相傳並由此為全人類所共享的——作者本人常以國外神話為論據直接臆測中國上古神話的情況，其理論基礎就是榮格這套武斷的理論。後代學者拋棄瞭榮格生物遺傳的說法，而代之以文化傳承的方式，顯然更能服人；當然，他們並不否認人類存在共有的思維方式（無論齣自文化還是生物學原因），畢竟這是原型批評的根基。觀念更新，方法論（即作者所謂“四重證據法”）日趨成熟完善，文獻學、文字學的功底愈加深厚，作者的論證也更有力瞭。

非常不錯的一本神話-原型批評導論，簡明扼要介紹瞭原型批評的理論基礎、理論體係和具體應用，最顯眼的是作者終於指齣瞭原型批評的一些不足與局限處。原型批評的淵源之一是榮格的集體無意識學說，他認為集體無意識是通過生物遺傳途徑代代相傳並由此為全人類所共享的——作者本人常以國外神話為論據直接臆測中國上古神話的情況，其理論基礎就是榮格這套武斷的理論。後代學者拋棄瞭榮格生物遺傳的說法，而代之以文化傳承的方式，顯然更能服人；當然，他們並不否認人類存在共有的思維方式（無論齣自文化還是生物學原因），畢竟這是原型批評的根基。觀念更新，方法論（即作者所謂“四重證據法”）日趨成熟完善，文獻學、文字學的功底愈加深厚，作者的論證也更有力瞭。

這本書談到瞭原型批評的起源與發展，介紹瞭原型批評的優缺點。 原型批評需要大量殷實的閱讀，可以說是在試圖總結人類創作在時間長河衝刷後殘留下的諸多原型，進而對作者的作品溯本求源，把整部作品作為曆史遺留中“珠寶”中的産物，進而挖掘齣作品與舊物間的聯係——事實上無異於在挖掘作者自認知後的一切思想——從而做齣評價。

非常不錯的一本神話-原型批評導論，簡明扼要介紹瞭原型批評的理論基礎、理論體係和具體應用，最顯眼的是作者終於指齣瞭原型批評的一些不足與局限處。原型批評的淵源之一是榮格的集體無意識學說，他認為集體無意識是通過生物遺傳途徑代代相傳並由此為全人類所共享的——作者本人常以國外神話為論據直接臆測中國上古神話的情況，其理論基礎就是榮格這套武斷的理論。後代學者拋棄瞭榮格生物遺傳的說法，而代之以文化傳承的方式，顯然更能服人；當然，他們並不否認人類存在共有的思維方式（無論齣自文化還是生物學原因），畢竟這是原型批評的根基。觀念更新，方法論（即作者所謂“四重證據法”）日趨成熟完善，文獻學、文字學的功底愈加深厚，作者的論證也更有力瞭。