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這本書必然有爭議，因為全書都是在“不正經”地講曆史中的人物，寫的相對比較淺，仿佛蜻蜓點水，基本上是公眾號文章的閤集。對於平常看曆史比較少的人，比如我來講，通過這種方式瞭解一下曆史也未嘗不可，一天即可讀完。

這本書必然有爭議，因為全書都是在“不正經”地講曆史中的人物，寫的相對比較淺，仿佛蜻蜓點水，基本上是公眾號文章的閤集。對於平常看曆史比較少的人，比如我來講，通過這種方式瞭解一下曆史也未嘗不可，一天即可讀完。

寓教於樂吧，有些意思。

生動，引起瞭學曆史的興趣

這本書買的很不值，如同雞肋，食之無味，棄之可惜。

从某个角度来看，人类文明史经历了三次革命；第一次是火的出现，人类从动物界分化出来，随之而来是几百万年的原始社会；第二次是农耕的出现，人类实现了对自然的初步开发；第三次是写作的出现，人类社会不再面对任何敌人，我们面对的只有自己。 历史一直存在于我们的集体记忆中...

从某个角度来看，人类文明史经历了三次革命；第一次是火的出现，人类从动物界分化出来，随之而来是几百万年的原始社会；第二次是农耕的出现，人类实现了对自然的初步开发；第三次是写作的出现，人类社会不再面对任何敌人，我们面对的只有自己。 历史一直存在于我们的集体记忆中...

从某个角度来看，人类文明史经历了三次革命；第一次是火的出现，人类从动物界分化出来，随之而来是几百万年的原始社会；第二次是农耕的出现，人类实现了对自然的初步开发；第三次是写作的出现，人类社会不再面对任何敌人，我们面对的只有自己。 历史一直存在于我们的集体记忆中...

从某个角度来看，人类文明史经历了三次革命；第一次是火的出现，人类从动物界分化出来，随之而来是几百万年的原始社会；第二次是农耕的出现，人类实现了对自然的初步开发；第三次是写作的出现，人类社会不再面对任何敌人，我们面对的只有自己。 历史一直存在于我们的集体记忆中...

从某个角度来看，人类文明史经历了三次革命；第一次是火的出现，人类从动物界分化出来，随之而来是几百万年的原始社会；第二次是农耕的出现，人类实现了对自然的初步开发；第三次是写作的出现，人类社会不再面对任何敌人，我们面对的只有自己。 历史一直存在于我们的集体记忆中...