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經學常談 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

經學常談
☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁
屈守元
北京齣版社
2016-10-1
157
36.00元
精裝
大傢小書
9787200120745

圖書標籤: 經學  屈守元  概論  經說  經話  大傢小書  古典學  古代史   

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发表于2024-11-22

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圖書描述

編輯推薦：

《經學常談》是作者專門為青少年寫的一本經學入門導讀書，內容包括經學基本常識、道理和研究中需要注意的一些問題等。

名傢推薦：

曆來的“全盤西化論”者都將經學當作一種奇談怪論，而屈先生卻視“經書裏的許多道理”為中國人的常談，這需要學術勇氣和遠見卓識。——吳國武

內容簡介：

《經學常談》是作者專門為青少年寫的一本經學入門導讀書，內容包括經學基本常識、道理和研究中需要注意的一些問題等。本書麵對的是大眾讀者，故作者寫作時務求簡易，真正做到瞭清通平正、提綱挈領，能夠為今天的讀者理解國學和我國傳統文化、並做到從傳統文化中去粗存精提供很多幫助。

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著者簡介

屈守元(1913—2001)，名愛艮，字守元，四川成都人。1936年在國立四川大學中文係就讀，畢業後留校任助教。1942年起，先後在成都光華大學、成華大學等學校任教。建國後，曆任川北大學、四川師範學院（四川師範大學）教授。著有《中國古典文獻學》《經學常談》《文選導讀》《韓詩外傳箋疏》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

觀此書可知所謂近世“蜀學”（廖平濛文通劉鹹炘一係除外）之無足觀也。此書前半部分即《經學常談》為一般性質之經學概論介紹，學者自此書中可得者，於劉師培、皮锡瑞、周予同等書中皆可得，並無特殊見識。唯點評清儒學之一二語，如謂孫詒讓《周禮正義》乃清疏之冠冕，《禮記》清疏之硃彬、孫希旦等絕無足觀，尚稱讀書。立論持古文立場，特重章太炎氏，乃至不加辨析，或有章氏之奇談怪論亦奉為圭臬。書後所謂《經話新編》，看似筆記，實為摘抄，略無所見。

評分☆☆☆☆☆

觀此書可知所謂近世“蜀學”（廖平濛文通劉鹹炘一係除外）之無足觀也。此書前半部分即《經學常談》為一般性質之經學概論介紹，學者自此書中可得者，於劉師培、皮锡瑞、周予同等書中皆可得，並無特殊見識。唯點評清儒學之一二語，如謂孫詒讓《周禮正義》乃清疏之冠冕，《禮記》清疏之硃彬、孫希旦等絕無足觀，尚稱讀書。立論持古文立場，特重章太炎氏，乃至不加辨析，或有章氏之奇談怪論亦奉為圭臬。書後所謂《經話新編》，看似筆記，實為摘抄，略無所見。

評分☆☆☆☆☆

觀此書可知所謂近世“蜀學”（廖平濛文通劉鹹炘一係除外）之無足觀也。此書前半部分即《經學常談》為一般性質之經學概論介紹，學者自此書中可得者，於劉師培、皮锡瑞、周予同等書中皆可得，並無特殊見識。唯點評清儒學之一二語，如謂孫詒讓《周禮正義》乃清疏之冠冕，《禮記》清疏之硃彬、孫希旦等絕無足觀，尚稱讀書。立論持古文立場，特重章太炎氏，乃至不加辨析，或有章氏之奇談怪論亦奉為圭臬。書後所謂《經話新編》，看似筆記，實為摘抄，略無所見。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

觀此書可知所謂近世“蜀學”（廖平濛文通劉鹹炘一係除外）之無足觀也。此書前半部分即《經學常談》為一般性質之經學概論介紹，學者自此書中可得者，於劉師培、皮锡瑞、周予同等書中皆可得，並無特殊見識。唯點評清儒學之一二語，如謂孫詒讓《周禮正義》乃清疏之冠冕，《禮記》清疏之硃彬、孫希旦等絕無足觀，尚稱讀書。立論持古文立場，特重章太炎氏，乃至不加辨析，或有章氏之奇談怪論亦奉為圭臬。書後所謂《經話新編》，看似筆記，實為摘抄，略無所見。

讀後感

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