《史记》人物四十五讲

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出版者:中华书局
作者:[日]山崎正
出品人:
页数:0
译者:许云鹰
出版时间:2018-1
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101126594
丛书系列:
图书标签:
  • 史记
  • 历史
  • 人物
  • 秦汉史
  • 传记
  • 山崎正
  • 2018
  • 可入
  • 史记
  • 司马迁
  • 历史人物
  • 历史故事
  • 古代史
  • 传记
  • 文化
  • 经典
  • 人物分析
  • 历史
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具体描述

《史记》人物四十五讲聚焦中国古代史诗般的历史巨匠,深入探索那些塑造了中华文明深刻记忆的人物故事。以司马迁之笔为线索,这一系列简介带领读者穿越时空,感受二十四位关键人物在战乱、政变、探索与治理中的复杂抉择与壮阔担当。每一位人物不仅是历史的注脚,更是时代洪流中的人性缩影。 第一,李斯以忠诚与谋略成就汉武帝“文景之治”,其政治智慧在权力博弈中展现非凡深度,塑造了中央集权的雏形。他如梳理礼乐秩序之人,以清静之道回应乱世纷争。 接着,王莽从汉宗外庙出身,却以雄才猛烈推翻王朝,成为史书中矛盾重重的改革者。他试图以“新莫古”重构社会结构,虽终遭宿命收场,但其改革理念深刻影响后世对政体与制度的思考。 再是刘备,以仁义之格立起蜀汉基石,深谙民生与信义,在乱世中以“天道”为志向,凝聚忠臣如诸葛亮,书写了忠勇与智慧交织的悲壮篇章。 韩非则以法家思想掀起思想革命,他主张“以法治国”,强调秩序与权术在国家治理中的核心作用,为先秦百家争鸣提供重要理论支撑,成为政治哲学史中不可忽视的声音。 岑春生自少年贤才起步,经历屡遭挫折,最终以果断之勇在东汉政权更迭中登场,其坦荨风度与务实策略展现权谋与人性交织的精妙。 苏武外居西域,游历草原,知晓边疆复杂局势,成为汉朝对匈奴博弈中的战略智囊,推动了中原与西北的深度联通。 段霉以文才横扫史官职务,其严谨笔法重建历史编纂标准,使《史记》之叙事更趋宏大而有序,为后世史学奠定典范。 曹操虽以军功崛起,却以复杂人性书写历史转折点,其权谋与魏国建构的野心在篇中熠熠生辉,引发对忠义、权力与命运的深刻反思。 周恩来以务实为本,以言传之道推动政治变革,在抗日战争与新中国初创期展现卓越领导力,其平和理念与国计之志深刻影响时代进程。 张衡不仅是天文地理学者,更以发明家身份推动科技,设计水运仪象盘,为古代科学提供辉煌范例;其智慧跨越数世,延续至今。 郑衍以学问与信仰重塑士人精神,其“修德以载天下”的追求,成为儒学文化中心灵与责任的象征。 周勗在边疆游历,洞察少数民族之道,强调包容与共治,为多元文明交融提供历史启示。 贲弘以剑客风范,活在战乱年代,其忠义精神与英勇事迹成为后世文学与戏曲反复演绎的题材。 张屯以边塞守军奔献,展现边疆守护者的坚韧与牺牲,体现国家统一进程中基层英雄的无声贡献。 王充以思想家姿态,创立“太学说”,主张自然规律与理性思维,对后世哲学与科学发展起到桥梁作用。 郭象以文采记史事,其辞藻如锋芒,赞颂英雄壮志,成为古代文人塑造理想国度的精神先声。 司马相如在外征战中显勇武,凸显军事才能与家族责任交织的人物形象;其事迹折射汉朝边疆扩展与内政稳定的双重挑战。 刘屈牧以边疆治理见长,通过柔术安抚民族,体现统治之道中智慧与包容的独特魅力。 谢安以文采与公平为基石,在政治舞台上维护秩序与和尚风度,成为稳定时局的重要支柱。 王充在“太学说”中探索宇宙观与哲学,奠定理性思维根基,为后世思想提供深厚土壤。 周公旦以德治典范,强调礼乐制度的秩序之美,影响中国古代政治伦理的长期走向。 李陵在战乱中坚守信义,以悲壮精神成为忠魂象征,其命运深刻诠释个人意志与时代洪流的碰撞。 屈原以诗言怨国,献出《离骚》,以民族情感书写爱国主义典范,其文学力量跨越千年,激励无数人心。 于谋作为军事策略家,以精准布阵与战术部署重塑北方格局,是乱世中权术与智慧的集大成者。 张徽以建筑艺术主导汉宫重建,其设计彰显帝国威严,成为古代工程美学的高峰。 这些人物虽分属不同领域,却共同构筑了《史记》人物传的宏伟画卷。他们不仅是历史事件的参与者,更以各自方式诠释忠、仁、义、智与勇,折射出中华文明对理想与责任的永恒追求。每个故事都凝聚着时代精神,留给后世丰富而立体的人物图谱。

作者简介

目录信息

读后感

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《史记》人物四十五讲 是一位日本人根据其国内的翻译作品,以人物为核心,以故事为主线,将《史记》书中顺序打乱,重新组合而写就的启蒙书。 在书中,作者加入了一些人性的思考,“人为何物”、“人生应该怎样度过”,两个问题可以说从一而终,贯穿下去,在趣味性的基础上,增...  

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《史记》人物四十五讲 是一位日本人根据其国内的翻译作品,以人物为核心,以故事为主线,将《史记》书中顺序打乱,重新组合而写就的启蒙书。 在书中,作者加入了一些人性的思考,“人为何物”、“人生应该怎样度过”,两个问题可以说从一而终,贯穿下去,在趣味性的基础上,增...  

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一种面向日本初级读者的历史读物,仿效史记的结构,前面是历史史实,后面是历史人物评价。 如果是史学专业的人士,建议可以跳过不看。 作者是天文学家,打乱了史记原有的次序,从李陵苏武李广开始讲。他认为日本的几种翻译都是上乘的,但是仍然很难读,因为出场人物众多,前后...

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一种面向日本初级读者的历史读物,仿效史记的结构,前面是历史史实,后面是历史人物评价。 如果是史学专业的人士,建议可以跳过不看。 作者是天文学家,打乱了史记原有的次序,从李陵苏武李广开始讲。他认为日本的几种翻译都是上乘的,但是仍然很难读,因为出场人物众多,前后...

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一种面向日本初级读者的历史读物,仿效史记的结构,前面是历史史实,后面是历史人物评价。 如果是史学专业的人士,建议可以跳过不看。 作者是天文学家,打乱了史记原有的次序,从李陵苏武李广开始讲。他认为日本的几种翻译都是上乘的,但是仍然很难读,因为出场人物众多,前后...

用户评价

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我注意到市面上很多同类书籍往往会忽略对文本细读的价值,而是将重点放在事件的演绎上。然而,《史记》的魅力,很大一部分就蕴含在司马迁那如泣如诉的文字韵味之中。因此,我非常好奇,作者在讲述这四十五位人物时,是否会恰到好处地引用原文,并对其中精妙的措辞、传神的描摹进行点拨?例如,司马迁在写到某个英雄的陨落时,那短短几句的评价,往往比长篇大论的分析更具震撼力。如果这本书能成为一座桥梁,引导读者去品味和理解这些文字的力量,让读者明白,这些人物的形象之所以如此深入人心,正是因为有司马迁这杆神笔的雕琢,那才算是真正做到了传承经典。我期待的不是替代司马迁,而是学会如何更好地阅读司马迁。

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这本书的装帧设计,说实话,给人一种非常沉稳大气的感觉,这本身就是对《史记》这部史学巨著的尊重。在阅读体验上,我非常看重作者的笔触是否流畅、节奏感是否拿捏得当。历史解读类书籍,最怕的就是那种板着面孔、教条式的说教,读起来索然无味,如同啃干面包。我更喜欢那种有温度、有个人见解的文字,让读者感觉到,这不是一堂枯燥的课堂讲座,而是一场由一位深谙历史脉络的智者引领的私人漫谈。如果作者能巧妙地运用现代的语言和叙事技巧,将先秦两汉时期的社会风貌、文化氛围烘托出来,让读者仿佛身临其境地感受到那些历史事件发生时的紧迫感和戏剧性,那这本书的价值就大大提升了。毕竟,我们读历史,不仅是为了了解“发生了什么”,更是为了体会“当时的人们是如何想的,如何感受的”。

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这部书光是书名就让人心头一紧,《史记》本身就是一座难以逾越的高峰,要从中精炼出四十五个人物,讲出新意,绝非易事。我拿到这本书时,最大的期待就是它能否真正触及那些历史巨人的灵魂,而不是仅仅停留在事件的罗列和人物的简单介绍上。我读过不少关于司马迁及其作品的解读,很多都显得过于学术化,让人望而却步。真正好的历史普及读物,应该像一个老道的说书人,能把陈年的旧事讲出新鲜的味道,让初次接触《史记》的读者不至于被那些拗口的古文吓跑,又能让资深爱好者找到新的共鸣点。我特别关注作者是如何选取这四十五位人物的,这其中必然蕴含着作者的价值判断和叙事策略。是侧重于帝王将相,还是会给那些默默无闻却影响了历史进程的小人物留出空间?这种取舍,往往决定了一本书的格局和深度。如果作者能将人物置于更广阔的时代背景下进行考察,剖析他们的选择如何与当时的社会思潮相互作用、相互影响,那才算得上是真正的深入解读,而非肤浅的串讲。期待看到那种能够激发读者重新去翻阅原著,去进行更深层次思考的引路之作。

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坦白说,我刚翻开目录时,心里咯噔了一下。四十五讲,这个数字听起来有些仓促,我担心作者会不会为了凑足数量,而对某些重要人物的分析显得草草了事,缺乏应有的历史厚度。在我看来,解读《史记》人物,最忌讳的就是流于表面化的“英雄赞歌”或“奸佞批判”。真正的历史人物是复杂的,他们身上往往交织着时代局限性、个人抱负与命运的无常。我更欣赏那种能够展现人物内心挣扎和矛盾性的叙事。比如,对于一些功过参半的人物,作者是如何平衡其历史功绩与道德瑕疵的?有没有尝试从心理学的角度去还原他们的决策瞬间?如果这本书能做到对每一个人物的剖析都像雕刻一件艺术品那样精雕细琢,即使篇幅有限,也足以令人称道。如果只是泛泛而谈,用现代的道德标准去套用古人的行为模式,那未免是对历史的懒惰。我更期待看到作者能够挖掘出隐藏在正史之下的,那些鲜活的、充满烟火气的细节,让这些历史上的塑像重新“活”过来,拥有血肉和呼吸。

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最终,一本成功的历史人物解读作品,应该能引发我们对当下时代的某种反思。历史从来不是孤立存在的,它总是以一种幽暗的方式投射到我们今天的决策与困境之中。当作者讲述一位古代的政治家如何在权力的漩涡中挣扎时,我希望能够从中看到对当代领导艺术的某种启示;当描绘一位士人的坚守与落魄时,我希望能对照出我们这个时代对独立精神的漠视或珍视。如果这四十五讲的故事,仅仅停留在对逝去时代的凭吊,那就失去了它应有的穿透力。我更希望它能像一面镜子,照出我们自身在面对人性考验、道德选择时的相似与不同。如果读完之后,能让人合上书本,陷入沉思,对自己所处的时代和社会结构产生更敏锐的洞察,那么这本书无疑是超越了单纯的历史知识普及,而达到了思想启迪的高度。

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这是本sb书,中华书局收了多少钱?这日本人是个票友,写的难看,相比同类的上下五千年,垃圾到不知哪去了。87年的sb著作翻译来毒害老子,靠。哈哈,楼下那位水军忒搞笑了,也不知道拿个久点的号。

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看是中华书局出版,所以花32买了一本。读完感觉自己上当了,还不如自己读读《史记》

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这是本sb书,中华书局收了多少钱?这日本人是个票友,写的难看,相比同类的上下五千年,垃圾到不知哪去了。87年的sb著作翻译来毒害老子,靠。哈哈,楼下那位水军忒搞笑了,也不知道拿个久点的号。

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每一篇人物的介绍简介明快,而作者辅助部分颇有见地,从“人”的角度去思考“人”,结论未必深入或正确,但是视角颇有启发,相比之下,国内的公众历史作品大多人云亦云、陈词滥调,不管是百家讲坛、还是那些事、或者各种戏说统统都是垃圾。

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(1)作者的观点不一定全部认同,不过很多新的角度和想法,还是让我觉得有趣和获益。(2)作者的态度十分认真。(3)有些翻译的句子略有梗咽之感,不过整体够通顺。(4)发现有错别字,如“留眼泪”。整体而言,读后颇有收获。 查刺客列传资料,发现作者写到荆轲,使用田光的话,点评秦舞阳,感觉这个点评来自《太子丹》,这个资料是否可靠呢?20190904

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