近代科学的起源：1300——1800年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:华夏出版社

作者:（美）赫伯特·巴特菲尔德（Herbert Butterfield）

出品人:

页数:205页

译者:张丽萍

出版时间:1988年

价格:2.75

装帧:平装

isbn号码:9787800532870

丛书系列:二十世纪文库

图书标签:

• 科学史
• 科学
• 思想史
• 科技史
• 科学哲学
• （旧版）
• 科学人文
• 科哲/科学史
• 近代科学、科学史、1300年、1800年、欧洲、启蒙时代、科学发展、思想史、技术进步、理性主义

智识的黎明：中世纪晚期至启蒙时代欧洲思想图景的重塑 (1200-1700) 本书聚焦于一个思想剧变的时代，探讨了西方世界如何从以神学和亚里士多德主义为主导的知识体系，逐步迈向以经验观察和数学推理为核心的现代科学范式的确立。 本书并非一部单纯的科学史编年，而是一部关于“知识建构”的深度剖析。我们考察的时期横跨了中世纪的鼎盛期，穿透了文艺复兴的文化变革，最终抵达科学革命的爆发点。我们将剥离那些被简化为“突破”的孤立事件，转而关注知识在社会、哲学、宗教和技术网络中复杂的流动与演变。 第一部分：知识的基石与裂痕（1200-1450） 本部分深入剖析了中世纪大学作为知识生产中心的结构与功能。我们首先检视了经院哲学的最高成就——托马斯·阿奎那的整合工作，探讨了亚里士多德自然哲学如何被基督教神学完美地吸纳，成为当时宇宙图景的官方解释。我们详细分析了“自然哲学”与“神学”之间的张力与共存关系，特别是对“四元素说”、“目的因”和地心说的细致考察，这些概念不仅是科学理论，更是社会秩序的隐喻。 然而，知识并非铁板一块。本部分随后聚焦于经院内部的批判性发展。我们考察了牛津学派，特别是布拉德沃丁（Bradwardine）在望远镜力学（论运动的极限）方面的贡献，以及对运动、速度和比例关系的早期数学化尝试。这些看似微小的理论修正，实则是对纯粹定性哲学的首次系统性挑战。 此外，我们不能忽视技术实践的崛起。中世纪晚期，机械钟表的发明、光学透镜的初步应用以及航海技术的进步，共同催生了一种新的、以“可操作性”为导向的知识类型。我们审视了工匠知识与学者知识之间的断裂与潜在的融合过程，为后续的实验科学奠定了物质基础。对炼金术和神秘主义传统的重新审视，则揭示了当时对“隐秘知识”和“自然掌控”的共同渴望。 第二部分：文艺复兴的催化剂与人文主义的回归（1450-1550） 文艺复兴不仅仅是艺术和文学的复兴，它对知识的再生产产生了深远影响。本部分探讨了“人文主义”如何通过恢复古代文本的“原始面貌”来间接挑战中世纪的权威解释。我们细致分析了对柏拉图、阿基米德和托勒密的“新版本”的发现与传播，这暴露了中世纪注释体系的局限性。 印刷术的发明被置于一个技术变革的核心地位。我们探讨了印刷术如何改变了知识的传播速度、精确性和社会获取性，使得复杂的图表、数学公式和解剖插图得以大规模复制，从而形成了更具“共同体感”的学者网络。 在天文学领域，我们详细分析了哥白尼的《天体运行论》的诞生背景。这不是一个简单的“日心说”的提出，而是在新柏拉图主义哲学影响下，对宇宙和谐与数学之美的追求。本书强调了这种哲学驱动力如何促使哥白尼挑战了根深蒂固的经验观察（如缺乏视差），去拥抱一个更具数学优雅性的模型。 第三部分：宇宙的重构与方法的论争（1550-1650） 科学革命的爆发期是本书的核心。本部分关注的是知识权威的系统性瓦解和新方法论的诞生。 蒂科·布拉赫的精确观测，以及其对托勒密和哥白尼模型的调和尝试，展现了经验数据对理论模型的压力。随后，我们将重点分析开普勒如何利用这些数据，彻底放弃了“完美圆形轨道”的哲学信念，转而接受椭圆轨道，这标志着对古希腊几何理想的重大让步，换来了对经验事实的忠诚。 在解剖学上，维萨里摆脱了盖伦的权威，依靠直接的尸体解剖来建立新的知识结构。本书深入研究了维萨里如何利用印刷术的优势，通过精确的插图来“说服”读者，从而建立起一种基于视觉证据的权威。 方法论的争论在此阶段达到高潮。我们对比了弗朗西斯·培根的归纳法（强调系统实验和“偶像”的清除）与伽利略的数学化自然观。伽利略的工作被视为将亚里士多德的“为什么”（目的因）彻底替换为“如何”（数学关系）。本书详细解析了伽利略在运动学实验中对理想化和数学抽象的运用，以及他如何将物理学与形而上学剥离。 第四部分：哲学的统一与知识的系统化（1650-1700） 最后一部分考察了科学革命的成果如何在哲学层面进行整合。笛卡尔的机械论世界观，作为对亚里士多德目的论的彻底替代，为理解自然界提供了一个统一的、可计算的框架。我们分析了笛卡尔的“清晰与明确”的认识论如何影响了自然哲学家对因果关系的理解。 本书的最后焦点集中在自然哲学会（如英国皇家学会）的兴起。这些机构如何通过规范实验报告、建立同伴评审的雏形以及推广公共演示，将分散的个人发现转化为可信赖的集体知识。我们考察了罗伯特·波义耳的工作，他将实验推向了一种更具公共性和可重复性的模式，并与哲学辩论紧密结合。 总结： 本书认为，1300年至1700年间“科学的起源”并非一次性的“发现”，而是一个漫长而曲折的“去权威化”过程，它涉及了对古代文本的批判性阅读、对技术实践的吸纳、对数学工具的信任，以及最终建立起一种新的、以可检验的经验为基础的知识生产机制。这不是关于“发现了什么”，而是关于“如何知道”的根本性转变。

评分☆☆☆☆☆

我对着原著看了两章，书中有些翻译真是不忍卒读，许多英文成语译者估计没翻过词典，直接按照字面意思来翻译，然后结果就可想而知了。建议大家还是不要看这本书，即使看了我估计也不知道作者在说什么东西，直接看原著更好理解。

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我对着原著看了两章，书中有些翻译真是不忍卒读，许多英文成语译者估计没翻过词典，直接按照字面意思来翻译，然后结果就可想而知了。建议大家还是不要看这本书，即使看了我估计也不知道作者在说什么东西，直接看原著更好理解。

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我对着原著看了两章，书中有些翻译真是不忍卒读，许多英文成语译者估计没翻过词典，直接按照字面意思来翻译，然后结果就可想而知了。建议大家还是不要看这本书，即使看了我估计也不知道作者在说什么东西，直接看原著更好理解。

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这本书，讲的是一个宏大的命题，横跨了中世纪的暮色到启蒙时代的曙光。我一直对那个“科学革命”的阶段充满了好奇，尤其是1300年到1800年这个时间段，它不仅仅是牛顿、伽利略等巨匠的时代，更是思想观念从根本上被重塑的时期。我印象最深的是作者对中世纪晚期知识生态的描绘，那些看似不那么“科学”的炼金术、占星术，是如何在不经意间为后来的实验方法埋下伏笔的。书中对大学体系的演变也有独到的见解，它不是一个线性的进步，而是在各种思想的碰撞、甚至可以说是冲突中缓慢前行的。那些关于亚里士多德主义如何被一点点蚕食，以及自然哲学如何从神学的附庸逐渐独立出来的过程，写得极其细腻。特别是涉及到印刷术普及后知识传播速度的飞跃，这部分内容让我深刻体会到技术革新对思想解放的决定性作用。作者似乎并不急于给出一个“标准答案”式的科学史，而是更关注“人”——那些在那个动荡时代中，试图理解和量化世界的先驱们，他们的挣扎、他们的偏见，以及他们偶然获得的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

要说这本书最令我耳目一新的地方，那便是它对知识“边界”是如何被划定的讨论。在1300年到1800年间，“自然哲学”、“神学”、“医学”和“工程学”之间的界限是极其模糊的。作者很巧妙地展示了这些学科是如何相互渗透，又是如何在启蒙运动中逐渐拉开距离、各自专业化的过程。特别是对那些被后世边缘化的“自然哲学家”的重估，他们可能既是诗人又是数学家，他们的工作方式与我们今天所理解的“科学家”大相径庭，但他们却是那个时代探索自然的先驱。这种对“非主流”知识的包容性解读，使得整个历史叙事丰富了不少，不再是单调的“英雄史观”，而是一幅由无数不同色彩的知识碎片拼贴而成的宏大图景，充满了偶然性和复杂的美感。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书的优点在于它对“科学共同体”的构建过程进行了细致入微的描绘。在现代科学组织（如皇家学会）诞生之前，知识是如何流通、辩论、被接受或被排斥的？作者通过分析早期的学术信件网络、小范围的沙龙聚会以及早期的科学期刊，展现了一个松散但日益紧密的知识网络正在形成的过程。这不仅仅是关于“发现了什么”，更是关于“发现者们如何达成共识”的社会学研究。尤其是对“同行评审”的早期雏形及其遇到的阻力，描述得非常生动。它让我明白，科学的权威性并非天生，而是经过漫长的、充满争论的社会建构过程才得以确立的。这种对制度和人际互动的关注，使得原本可能显得抽象的“科学革命”，立刻变得可感和立体起来。

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读完后，我感到一种对历史脉络清晰的梳理，尤其是在欧洲思想版图的剧变中，作者没有回避那些复杂的、甚至是矛盾的叙事。它并没有将“科学”塑造成一个突然降临的、无懈可击的真理体系，而是将其描绘成一个充满泥土气息的、在不同地域和文化背景下摸索的产物。我特别欣赏作者处理不同地理区域影响的方式，比如，它如何探讨伊斯兰世界对欧洲中世纪科学遗产的继承与转化，这种跨文化的视角，使得整个叙事不再是局限于西欧一隅的“光辉史诗”，而是更具全球史的视野。书中对“仪器”的讨论也十分精彩，那些早期的望远镜、显微镜、精密天平等，它们是如何从简单的工具演变为观察世界的“眼睛”，以及这些新工具本身是如何反过来定义了什么才算是“可接受的科学证据”的。这部分内容，让我意识到，技术发明与理论突破之间，其实是一种你中有我、我中有你的共生关系，而不是简单的单向驱动。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙述风格是那种沉稳而富有韧性的，它带着一种老派历史学家的严谨，但又避免了枯燥的文献堆砌。作者擅长捕捉那些关键的“转折点”，比如某个长期被接受的理论在某次关键实验面前的瞬间崩塌，或是某个被主流忽视的异端思想如何悄悄地扎根并最终开花结果。我个人对书中关于“实用性”与“纯粹理性”之间张力的探讨印象深刻。在16、17世纪，许多重要的科学发现都与航海、军事或商业需求紧密挂钩，这使得科学的早期发展带有一种强烈的实用主义色彩。作者并没有将这种实用主义贬低为“低级的”，而是展示了正是这种与现实世界的紧密互动，才确保了科学知识的生命力和迭代速度。它挑战了那种认为科学仅仅是冥想和纯粹逻辑推演的浪漫化想象，将其还原到了那个充满烟火气和实际问题的年代。

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既然无机物质能够集结形成生物，那也许，在生命与非生命之间并无真正的鸿沟。

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读了进化的部分。

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既然无机物质能够集结形成生物，那也许，在生命与非生命之间并无真正的鸿沟。

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读了进化的部分。

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本书体现了一种史家笔法，打破了传记式的叙事，而改为分几个重要的专题论述，其中有关实验方法、科学革命在文明史上地位等章节较为重要。本书的一大特点在于将科学革命这个事件放到整个文明史之中去考察，从而面向的是更为广阔的历史意义领域。然而在这一前提下，作者的编史纲领纯粹是辉格式的，以至于会认为化学领域的革命之所以出现得迟是因为它被“延缓”了，这样就把革命的发生当成是理所当然，从而忽视了一些最重要的有待解释的问题。