圖書標籤: 人類學  博厄斯  社會學  原始思維  語言學  美國  心理學  學習   

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第八章射瞭

神學傢、哲學傢或者人道主義者都會不斷重申種族主義是錯誤的，大多數用正義和仁慈的直覺或激情。但在那個時代，大概隻有博厄斯真正證明瞭為什麼它是錯的，用無數的經驗材料和嚴密謹慎的邏輯。是一本值得多看兩遍的傑作

作為美國人類學的先驅，博厄斯所開創的“四大學科”（文化人類學、體質人類學、語言學、考古學）結閤研究的傳統在這本書裏得到瞭充分的體現，其中體質人類學和語言學的主要作用在於消除種族偏見，考古學的意義在於鑒彆曆史維度的諸觀點，而文化人類學位於核心，其作用在於不帶偏見地尋找現代人與原始人的異同，以期“返觀”我們的文化。論證方麵尚且是19世紀的風格，許多“早産”的洞見都披著統計學-遺傳學-心理學的外衣。

作為美國人類學的先驅，博厄斯所開創的“四大學科”（文化人類學、體質人類學、語言學、考古學）結閤研究的傳統在這本書裏得到瞭充分的體現，其中體質人類學和語言學的主要作用在於消除種族偏見，考古學的意義在於鑒彆曆史維度的諸觀點，而文化人類學位於核心，其作用在於不帶偏見地尋找現代人與原始人的異同，以期“返觀”我們的文化。論證方麵尚且是19世紀的風格，許多“早産”的洞見都披著統計學-遺傳學-心理學的外衣。

一口氣讀完，真是太有意思瞭。