《中国哲学十二讲》围绕中国哲学在各个历史时期讨论的主要问题，即从先秦天人之辩、名实之争，到两汉字宙论上的或使莫为之争、魏晋有无及言意之辩、隋唐佛道哲学对于宗教境界的讨论、宋明理学时期的理气(道器)之争和心物(知行)之辩，再到明清之际哲学家对于整个古代哲学尤其宋明理学的批判总结，最后到近代哲学在历史观和认识论(心物知行关系)的转型，展开其从先秦到近代的发展历程；以及新时期20多年来中国大陆哲学研究的主要趋向，和来自海峡对岸的中国台湾地区学术界对这一时期中国大陆哲学研究的评论。
具体描述
读后感
如果能读进去，那么作为普及读物应该还算不错。然则虽然在绪论中，作者说为了防止一般哲学书在论理方面的枯燥和乏味，特采用了对话的方式，以便于理解和通读，不过其实所谓的“对话”方式对于促进阅读基本上没什么帮助。如果不是分段标记是两个人在“对话”，将所有论述看做一...
评分如果能读进去，那么作为普及读物应该还算不错。然则虽然在绪论中，作者说为了防止一般哲学书在论理方面的枯燥和乏味，特采用了对话的方式，以便于理解和通读，不过其实所谓的“对话”方式对于促进阅读基本上没什么帮助。如果不是分段标记是两个人在“对话”，将所有论述看做一...
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用户评价
看了大半……形式大過內容
评分中西對話什麼的就是個形式，很多时候還覺得牽強，硬要搞出兩方對話的感覺……形式大於內容
评分中西對話什麼的就是個形式，很多时候還覺得牽強，硬要搞出兩方對話的感覺……形式大於內容
评分有收获。做完了一件比较难的事，比较有成就感。
评分中国哲学的发展在当代人看来就像玄学，很多人理解哲学特别是中国人的哲学就是今天是这么讲明天反过来讲，过两天又反过来，看不到进步或者发展。但在实际阅读过程中可以看到，我们的哲学发展同样是在前进中的。不过问题在于我们对于哲学的理解，断层太多。上层社会自己对中国哲学都进行曲解和蒙蔽，导致中国传统文化真假难辨，到了今天伴随着经济的高速发展，中国人总结出了做人上人的最好办法就是：无原则、无底线、无尺度~
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