庄子三篇疏解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:华文出版社

作者:王厚琛

出品人:

页数:101

译者:

出版时间:1991

价格:$1.75

装帧:平装

isbn号码:9787507500912

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《春秋战国风云录：诸子百家的思想激荡》 引言：时代的呐喊与智慧的火花 公元前770年至公元前221年，是中国历史上一个至为关键、思想最为活跃的时期——春秋战国。这个时代，周王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏，社会结构经历着剧烈的重塑。在血与火的洗礼中，哲人辈出，群星璀璨。他们面对战乱频仍、民生凋敝的严酷现实，无不深思人类的生存之道、治理之术与个体安身立命的根本。正是这种对“道”的执着探寻，催生了“诸子百家”的辉煌局面，为后世中华文明奠定了不朽的思想基石。 本书《春秋战国风云录：诸子百家的思想激荡》并非聚焦于某一家学派的深入剖析，而是旨在描摹整个时代思想图景的宏大叙事。我们致力于展现的是，在那个波谲云诡的时代背景下，儒家、墨家、法家、道家等主要流派是如何应运而生，他们的核心观点如何相互激辩、彼此渗透，共同构筑起一个充满辩证张力的思想世界。 第一卷：礼崩乐坏与仁义的呼唤 春秋的开端，是秩序的瓦解。宗法制度的崩溃，使得血缘与伦理关系面临前所未有的挑战。孔子及其儒家学派，正是对这一历史性断裂发出的最深沉的回应。 本卷将详细考察儒家思想的根源与早期发展。孔子所倡导的“仁”与“礼”，并非简单的复古，而是在乱世中重建社会契约和道德规范的努力。我们探究“克己复礼为仁”的内涵，分析孔门弟子如颜回、子路等人在实践仁道过程中所展现出的不同侧面。鲁国、齐国的政治实践，以及孔子周游列国，试图以德治国却屡遭挫折的经历，构成了这一时期的核心戏剧冲突。儒家对“君子”人格的塑造，对个体修身与家国天下的紧密关联的论述，奠定了中国传统士人精神的底色。 此外，本卷还将梳理宋襄公的“仁义之师”等早期对道德政治的尝试，以及墨家学说在鲁地产生的土壤。墨子以其强烈的社会责任感，提出了“兼爱”、“非攻”的革命性主张，与儒家的“差等之爱”形成了鲜明对比。他们的辩论，关乎社会公正的底层逻辑：是强调血缘亲疏，还是主张普世的同情？这种关于爱与责任的早期哲学思辨，至今仍具有强大的生命力。 第二卷：变法图强与绝对权力的新构想 进入战国，战争的规模空前扩大，生存的压力驱使各国统治者不得不寻求更有效、更强硬的治理手段。这催生了以法家为代表的、关注国家机器效率的学说。 本卷聚焦于法家思想从酝酿到成熟的轨迹。我们首先考察李悝在魏国的变法实践，它是法家理论付诸实践的第一个里程碑。紧接着，本书深入分析了商鞅“不法古，不循旧”的彻底性改革，探讨其“耕战”理论如何将国家力量最大化。 更关键的是，我们对吴起和申不害的思想进行辨析。吴起的军事才能与变法主张，展现了军事实用主义与国家建设的紧密结合。而申不害提出的“术”与“刑”，则标志着法家开始关注君主驾驭臣下的具体技术层面。 本卷的高潮在于对韩非集大成思想的梳理。韩非如何综合了荀子（性恶论）的社会观和商鞅的法制观，最终形成了一套以“法、术、势”为核心的、彻底服务于君主专制的理论体系。我们分析了法家思想在秦国最终得以实现的历史必然性，以及这种绝对权力结构对社会生活产生的深远影响。这种对人性和效率的冷峻审视，与儒家的理想主义形成了最尖锐的对峙。 第三卷：道家的超脱与纵横家的捭阖 并非所有思想家都致力于现世的政治或道德建构。在战火的喧嚣中，一部分智慧选择退隐、思辨，探寻一种超越人世纷争的终极实在——“道”。 本卷将细致考察道家思想的演变。从老子对“无为”和“自然”的玄妙阐述，到庄子笔下那瑰丽奇谲的寓言世界。我们探讨老子如何将“道”视为万物之源和运行的总规律，以及“道法自然”对个体生命状态的指导意义。随后，我们将深入庄子的世界，解析“齐物论”如何消解二元对立，探究“逍遥游”背后是对个体精神自由的极致追求。道家思想，作为一种深刻的“反政治”哲学，为身处乱世的知识分子提供了一种精神上的庇护所和超脱之道。 同时，战国的分裂也催生了对外交策略和游说艺术的极致发展——纵横家。本卷也会介绍苏秦与张仪如何运用精妙的言辞和对各国利益的深刻洞察，构建或瓦解合纵连横的战略联盟。他们的捭阖之术，是权谋智慧与辩证逻辑在外交实践中的巅峰体现。虽然纵横家往往被视为权术，但其背后的“利害”计算和对情势的精准把握，也是春秋战国思想光谱中不可或缺的一环。 结语：思想的遗产与永恒的对话 春秋战国时期，是中国思想史上的“轴心时代”。它孕育了中华民族精神的底色，其间的每一次争鸣，都构筑了后世政治、伦理、文化的基本范式。本书的撰写目的，在于还原这一思想大爆炸的现场感，展现思想家们在面对同一个时代困境时，所能迸发出的多样化、深层次的解决方案。 本书旨在引导读者超越对某一学派的简单标签化认知，去理解这些思想是如何在相互碰撞、吸收、扬弃的过程中，共同塑造了中华文明绵延不绝的内在逻辑。尽管时局已逝，但诸子百家提出的关于“善治”与“善生”的根本性追问，至今仍是人类社会必须面对的永恒议题。通过重温那段历史，我们得以洞察自身的文化基因，并对当下的困境进行深远的哲学反思。

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我必须承认，初读这本书时有些吃力，因为它探讨的主题极其宏大且抽象——关于宇宙的起源和时间本质的哲学思辨。作者的论述逻辑链条非常长，环环相扣，稍有走神，就可能迷失在层层递进的论证之中。然而，一旦你真正跟上了作者的思维节奏，那种豁然开朗的体验是无与伦比的。他成功地将深奥的物理学概念与古老的形而上学思考结合起来，提出了许多令人拍案叫绝的新观点。这本书最大的魅力在于其开创性，它不满足于解释已知，而是大胆地指向未知，激发读者对我们所处现实的根本性质产生深刻的怀疑。书中穿插的那些寓言式的想象，更是为冰冷的逻辑注入了诗意的温度。对于那些热衷于跨学科思考、不畏惧挑战复杂概念的读者来说，这本书简直是精神上的“高强度训练”。

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这本书以一种近乎口语化的、非常亲切的方式，讲述了一个家庭在时代变迁中的点点滴滴。它的视角非常微观，聚焦于厨房里的日常对话、客厅里的争吵和深夜里的悄声细语。作者的叙事风格充满了生活气息，没有刻意的煽情，却能通过最朴素的细节，击中人心中最柔软的部分。我读的时候，常常会想起自己的童年和家庭成员之间的微妙关系，那种似曾相识的温暖和无奈交织的情感，让人欲罢不能。这本书的厉害之处在于，它用如此家常的场景，探讨了诸如代沟、个体成长与家族责任之间的永恒矛盾。它不提供解决方案，只是安静地记录，让生活本身成为最好的导师。读完后，我感觉自己仿佛与书中的人物一同度过了一段真实的人生，带着一份对生活更深刻的理解和宽容，缓缓合上了书页。

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这是一本充满实验精神的文学作品，阅读过程更像是一场解构与重建的智力游戏。作者似乎有意挑战传统小说的叙事逻辑，篇章之间跳跃性极大，时间线索被打散重组，人物的身份也时常模糊不清，需要读者自己去拼凑和脑补。这种手法无疑会劝退一些追求流畅阅读体验的读者，但对于喜爱思辨和探索的同仁来说，简直是盛宴。我花了大量时间反复揣摩某些段落，它们往往只有寥寥数语，却像黑洞一样，蕴含着无限的解读可能。书中对语言本身的探讨也极为深刻，文字不再仅仅是表达思想的工具，本身就成为了被审视的对象。我尤其佩服作者驾驭这种碎片化叙事的能力，尽管看似混乱，但最终总能汇聚成一个令人震撼的整体印象。这绝对不是一本可以“放松”时读的书，它要求你全神贯注，并愿意接受阅读中的不确定性。

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拿起这本书，我立刻被那种浓郁的古典韵味所吸引。它并非一本传统意义上的历史读物，而更像是一场穿越时空的文化漫游。作者以极其考究的语言，描绘了古代士大夫阶层的生活图景和精神世界。我能感受到那种“采菊东篱下，悠然见南山”的超然物外，也体味到功名利禄面前的纠结与取舍。书中的每一章节都像是一幅精心绘制的水墨画，淡雅却蕴含深意。作者的知识储备显然非常扎实，信手拈来都是典故和旧事，但绝不卖弄，而是巧妙地融入叙事之中，让读者在阅读中自然而然地吸收营养。尤其是对古代礼仪和哲思的阐述，既保留了学术的严谨性，又兼顾了可读性，使得那些看似遥远的古人形象变得鲜活可感。读完后，我感觉自己的心境也沉静了许多，仿佛被那份古典的雅致洗涤了一番，对传统文化有了更深一层的敬意。

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这本新近读到的作品，着实让人耳目一新。作者的笔触细腻入微，仿佛能捕捉到字里行间那些转瞬即逝的情感波动。它讲述了一个发生在现代都市背景下的复杂故事，围绕着几个看似毫无交集的人物，却被命运的丝线紧密缠绕在一起。书中对人性的刻画入木三分，那些小人物的挣扎、野心和最终的妥协，都展现得淋漓尽致。我特别欣赏作者对于环境氛围的营造，那种淡淡的忧伤和都市特有的疏离感，让人读起来仿佛身临其境，连空气中都弥漫着一种潮湿的、未被完全消散的迷雾气息。情节的推进不疾不徐，却总能在不经意间抛出一个引人深思的悬念，吊着读者的胃口，让人忍不住想一口气读到最后，去探寻那隐藏在光鲜外表下的真实面目。整体来说，这本书在叙事结构上展现了相当高的技巧，它没有追求宏大的叙事，而是专注于挖掘个体生命的深度与厚度，非常值得细细品味。

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《齐物论》以及《逍遥游》，最后一篇没有读。

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朱宝昌所作《齐物论疏解》一篇是神作。王厚琮《逍遥游》《养生主》两篇附骥尾而已。

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之前看过齐物论一篇，为之击节。这次飞机上无聊，把后面两篇翻完，太久不碰庄子快要落下泪来。

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《齐物论》以及《逍遥游》，最后一篇没有读。

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“因彼我的对立，占主动地位的毕竟是我，我丧了，彼也就跟着丧了。”笑了三分钟hhhh……“一切是非之争都是以偏见纠正偏见”。以及，庄子倒和卡尔巴特有颇多互通之处。又以及，养生主的解释竟然让我想到降临里外星人的文字。