魔都 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
村松梢风（1889—1961），日本作家，20世纪二三十年代曾多次到中国游历，撰写了近十部有关中国的著作，与中国渊源颇深。代表作有被著名导演沟口健二翻拍成电影的小说《残菊物语》等。《魔都》是其在中国的第一部旅行记，也由此创造了上海的“魔都”意象，如今这一词语几乎已成为上海的代名词。
徐静波，复旦大学日本研究中心教授，研究领域为中日文化关系、中日文化比较，专著有《梁实秋——传统的复归》（1992年）《东风从西边吹来——中华文化在日本》（2004年）《日本饮食文化：历史与现实》（2009年）《近代日本文化人与上海1923—1946》（2013年）《和食的飨宴》（2015年）《观知日本》（2016年）《和食：日本文化的另一种形态》（2017年）等8种，译著有《白河夜船》《蹇蹇录——甲午战争外交秘录》等15种，编著有《日本历史与文化研究》等11种。曾在神户大学、京都大学等多所大学任教。
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- *上海人民出版社*
本书是一部编译作品，从日本作家村松梢风所著的多部作品中选择与上海有关的文章汇编而成，主要为作者于20世纪20年代在上海及周边地区的游历见闻。在本书中，村松梢风深入感受了上海的繁华街区、娱乐场所，参观了中国的新式教育机构，与中国进步文人进行了密切来往，游览了杭州、苏州等地的园林风景，其惊讶于国际大都市上海包罗万象的特质，使用了直观、生动的文字来描绘自己在上海的见闻，第一次使用了“魔都”这一意象指称上海，体现了旧上海复杂多样的历史面貌。全书分为四辑，配有插图多幅。
具体描述
读后感
其实是一个作品选集，《魔都》一共分了四辑：辑一选自《魔都》；辑二选自《支那漫谈》；辑三选自《新支那访问记》；辑四依然是选自《支那漫谈》，每一辑中收录村松梢风不同著作中的几篇文字。概括来说这本书讲的都是1920年代的上海，也许是因为中间隔着遥远的时代，所以阅读过...
评分本文原刊于《中华读书报》2018年5月16日第16版。转载请注明。 作为中国近代以来发展形成的国际大都市，近代上海拥有许多耀眼的名片：“东方巴黎”“冒险家的乐园”“现代中国的钥匙”……其中唯有“魔都”避免了被埋没的命运，在今天成为上海的代名词。这一词汇究竟从何而来，...
评分之前去过一次上海，感觉与文中所写的魔都已经非常不一样了… 在当时，一定要去欢乐场、各种找乐子才能体会到那是真实的上海，村松完全体会到了这一点，于是他给我们讲述了找女孩子、跑马、跑狗等我们现在都无法体会到的事情，描述了一个魔幻的上海。 除了最后收录的文章里对中...
评分本文原刊于《中华读书报》2018年5月16日第16版。转载请注明。 作为中国近代以来发展形成的国际大都市，近代上海拥有许多耀眼的名片：“东方巴黎”“冒险家的乐园”“现代中国的钥匙”……其中唯有“魔都”避免了被埋没的命运，在今天成为上海的代名词。这一词汇究竟从何而来，...
评分村松梢风到上海来的目的是寻找人生的新阶段，看了书后没有总结出他要寻找的到底是什么。村松梢风在国内出版的作品只有两部，还是编译，不是很完整。对于作家的整体风貌和思想并不能完全把握。 村松梢风写到的上海是中国文人不屑写的庸俗和混乱，从以他者眼光看到的真实的城市状...
用户评价
普通的日记，不过可以了解民国上海的魔幻。书中还收录了很多老照片，这是此书的一大特色，弥补了村松平平的文笔。
评分恐怕没有比“魔都”更适合的词汇来概括1920年代的上海了。这里是国际大都市，连接中国与世界的最重要枢纽，拥有中西方文明冲突融合所造就的“魔性”，堪称近代中国的高度浓缩和真实写照。1924年，日本文人村松梢风第一次使用了“魔都”来指称这座城市，描绘了黑白交织的城市面貌，新潮的社会风尚和市民生活，田汉、郭沫若等中国新文学家的风采…… 将近一百年过去了，具有标识性意义的“魔都”已经悄然成为了上海的代名词，拥有全新和丰富的内涵，但有一点承接了从前：象征着挑战与机遇并存、容纳多种文化的上海，拥有着令人向往的魅力。《魔都》是一部见证也是一个引子，可以启发对“魔都”意象追根溯源的思考，以及对中国、上海近代以来发展变化的感悟。
评分像，很多事情即使过了百年，依旧很像。然后也补了一些以前缺漏的信息。有说新世界和大世界的老板原来是合伙人，不和之后一位离大世界一里多地的地方开了大世界。
评分文笔一般，但很多生活细节～例如，屋外放着俩马桶，一个便桶，另一个盛饮用水。尿急了就往便桶里撒，以至于溅到旁边那个马桶里。。。#所谓民国范
评分作为文学写作者的村松梢风不是社会学家或者历史学家，他笔下的上海当然不会是一个包全的上海，而只能是一个上层日本人眼中的主观侧面，因此不必要对其写作有过多苛求。直到倪伟老师的课，才发现“魔都”的命名原来自于一位外国人，但这个命名实在是太精妙了：尽管村松的写作非常片面，但他笔下的上海和今日的上海在内核上实在是一脉相承的——熔炉城市、“泛滥化”的自由、激进而强烈的个体意识——上海作为一座城市的确存在着其所谓的“上海精神”，这里面当然有不堪的成分，但也是上海之所以成其为上海的缘由。
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