加藤周一
日本思想傢、評論傢、小說傢、翻譯傢。1919年生於日本東京都,1943年畢業於東京大學醫學部,1946年憑長篇文學評論《1946:文學的考察》正式登上日本文壇。二十世紀五十年代中期,他提齣“日本文化的雜種性”“日本集團主義文化”,並推齣力作《日本文學史序說》,成為日本思想和文學研究的經典,他本人被譽為當代日本百科全書式的學者。
《日本人的皮囊》收錄瞭加藤周一於1957年至1964年期間,創作的八篇與日本人論相關的文章。在《日本人的皮囊》一書中,在日本齣生、長大的加藤周一,以一個日本人的視角,為我們論述瞭當代日本人的精神結構和民族特徵。他從文化、政治和教育等角度,對不同階層、不同職業的當代日本人的精神世界,進行瞭細緻入微的分析,描繪瞭當代日本人的精神全貌,是我們瞭解當今日本社會、分析日本民族特徵的重要參考。
前半部分看的比较潦草。 第二章和第三章比较中肯。《战争与知识分子》的部分讲的颇为透彻。知识分子在战争中的态度以及其对天皇为象征的非正义战争支持与否都体现了他们的“国家观”。绝大部分的“国家观”都缺乏逻辑性,然而在特定的时期,富有逻辑性的观点反而显得“荒谬”。...
評分前半部分看的比较潦草。 第二章和第三章比较中肯。《战争与知识分子》的部分讲的颇为透彻。知识分子在战争中的态度以及其对天皇为象征的非正义战争支持与否都体现了他们的“国家观”。绝大部分的“国家观”都缺乏逻辑性,然而在特定的时期,富有逻辑性的观点反而显得“荒谬”。...
評分前半部分看的比较潦草。 第二章和第三章比较中肯。《战争与知识分子》的部分讲的颇为透彻。知识分子在战争中的态度以及其对天皇为象征的非正义战争支持与否都体现了他们的“国家观”。绝大部分的“国家观”都缺乏逻辑性,然而在特定的时期,富有逻辑性的观点反而显得“荒谬”。...
評分前半部分看的比较潦草。 第二章和第三章比较中肯。《战争与知识分子》的部分讲的颇为透彻。知识分子在战争中的态度以及其对天皇为象征的非正义战争支持与否都体现了他们的“国家观”。绝大部分的“国家观”都缺乏逻辑性,然而在特定的时期,富有逻辑性的观点反而显得“荒谬”。...
評分前半部分看的比较潦草。 第二章和第三章比较中肯。《战争与知识分子》的部分讲的颇为透彻。知识分子在战争中的态度以及其对天皇为象征的非正义战争支持与否都体现了他们的“国家观”。绝大部分的“国家观”都缺乏逻辑性,然而在特定的时期,富有逻辑性的观点反而显得“荒谬”。...
文獻綜述。 日本的現代化是帶有自身特點的西化
评分戰後的日本人脫胎可能還不能算上,更算不上換骨。沒有對天皇的責任進行清算,是一個大失誤。
评分翻譯欠佳,譯注有多處錯漏
评分選文和翻譯都不錯,但整體編得實在是太通俗文學瞭,整體裝幀不倫不類。
评分文獻綜述。 日本的現代化是帶有自身特點的西化
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