图书标签: 佛教  梅原猛  宗教  日本  修行  （七十六岁时写）  齐·《宗教与世界》丛书（四川人民出版社）  道德教育   

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原来有的，已经砸烂打碎；原来没有的，已经开花结果。

63没有耳朵的芳一64平等智慧慈悲就是佛教97过于伟大的人，很难为社会所容纳137一遍：开创时宗。时宗：将平时理解为临终的“时”而念佛142南无纯粹理性批判，南无资本论146禅宗：个人会成佛

比赵朴初那本有趣一些，另，作者极为推崇宫泽贤治。

2016.8.10—8.25。梅原猛先生在这本书中提到稻作文明和小麦文明，并据此分析东、西方文明之差异，给我的感觉是既新鲜又有趣，同时不无道理。在最后一讲的前一周，正好发生了”9·11恐怖袭击事件“，梅原猛先生因之讲到了伊斯兰原教旨主义，讲到了犹太教、基督教以及伊斯兰教三者之间的关系（他把后二者喻为同父异母的兄弟），以及巴以冲突的历史根源等问题，令对这些稀里糊涂的我倍觉清爽。不过，作为学者的梅原猛对佛教的理解并未高明到哪儿去，比如对禅宗公案的解释，说如果徒弟的答案能让师父大吃一惊，师父就会认可弟子开悟了，简直是胡说八道！总之，这本书好坏参半，能给人以一定的启发，但作为佛教入门读物绝对不合适。

日本佛教通史，简明易懂。

梅原猛《佛教十二講》：前兩日書一到手，即一氣讀完。梅原先生於佛教並無信仰，但能自人性之同情共感發現佛教的真價值，難能可貴。 雖是爲中學生所作的十二次講座，並非只是一般性的常識介紹。時年七十六歲的老學者，更希望通過自己的人生閱歷和反思，探討人生常道，恢復佛教信...  

二十一世纪，我们到底需要什么？在阅读这本书的过程中，我一直在思考这个问题。特别是对梅原猛（日本）教授在本书中提出的几个观点，引起我强烈的共鸣。兹摘录如下，并结合自己的理解，谈一点个人的看法。 　　（一）“科学未必会使人类、地球富裕起来”。梅原猛（日本）...

本书是梅原猛教授给日本青少年的讲稿，语言浅显，通俗易懂。他说:“所谓的哲学，还是应该讲得让普通人明白，要学习亲鸾或法然的讲解方法。要用简单的语言来阐述自己的思想，让大家都能听明白。即使是哲学，也不能光讲一些难懂的东西。我认为，用简单明了的语言把难懂的思想讲得...  

梅原猛《佛教十二講》：前兩日書一到手，即一氣讀完。梅原先生於佛教並無信仰，但能自人性之同情共感發現佛教的真價值，難能可貴。 雖是爲中學生所作的十二次講座，並非只是一般性的常識介紹。時年七十六歲的老學者，更希望通過自己的人生閱歷和反思，探討人生常道，恢復佛教信...  

梅原猛《佛教十二講》：前兩日書一到手，即一氣讀完。梅原先生於佛教並無信仰，但能自人性之同情共感發現佛教的真價值，難能可貴。 雖是爲中學生所作的十二次講座，並非只是一般性的常識介紹。時年七十六歲的老學者，更希望通過自己的人生閱歷和反思，探討人生常道，恢復佛教信...