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一口氣看完，通俗易懂，也增加瞭許多知識，也有很多對文物的解讀，不錯！

太簡潔瞭一點。

描寫淺嘗輒止 跟商場迴鏇門一樣 剛進門還沒坐下就轉齣來瞭...

作者的文筆確實很好，超級有代入感和感染力。以前逛博物館，對越舊、新石器時代的産物並不能很好的欣賞，除瞭那些有花紋的和圖繪的，但是看完第一章節，很大的更新瞭我的認知，那些毫不起眼的小陶球變得充滿瞭人文樂趣。同時關於部落和神話關係那幾節，和看的其它書相輔相成，論母係部落到父係的轉變和神話故事背後真實的部落時代故事，生命原始的張力，有趣有趣，唯一美中不足是，插圖太少瞭，提到的好多文物無插圖，可惜瞭

上古藝術的魅力啊，考古代史前看的，金烏載日的神話可真是又浪漫又詭譎

“这是个混沌未开、物我不分的阶段， 这是个万物有灵的时代， 这是个审美情感不自觉的与主观想象碰撞的进程。 从无意到比较有意， 从粗糙到大致精美” 史前至夏商阶段， 中华之美学还是拙稚婴儿时代， 但也正是极具想象的时代。 每每看到《山海经》《淮南子》《楚辞》…… 脑洞...  

“这是个混沌未开、物我不分的阶段， 这是个万物有灵的时代， 这是个审美情感不自觉的与主观想象碰撞的进程。 从无意到比较有意， 从粗糙到大致精美” 史前至夏商阶段， 中华之美学还是拙稚婴儿时代， 但也正是极具想象的时代。 每每看到《山海经》《淮南子》《楚辞》…… 脑洞...  

“这是个混沌未开、物我不分的阶段， 这是个万物有灵的时代， 这是个审美情感不自觉的与主观想象碰撞的进程。 从无意到比较有意， 从粗糙到大致精美” 史前至夏商阶段， 中华之美学还是拙稚婴儿时代， 但也正是极具想象的时代。 每每看到《山海经》《淮南子》《楚辞》…… 脑洞...  

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“这是个混沌未开、物我不分的阶段， 这是个万物有灵的时代， 这是个审美情感不自觉的与主观想象碰撞的进程。 从无意到比较有意， 从粗糙到大致精美” 史前至夏商阶段， 中华之美学还是拙稚婴儿时代， 但也正是极具想象的时代。 每每看到《山海经》《淮南子》《楚辞》…… 脑洞...