具體描述
作者說在《世界史的構造》這本書裏，他從交換樣式（而非生産方式）的角度，對人類社會曆史進行瞭重新思索，並在交換樣式A、B、C之外，發現瞭交換樣式D。作者還指齣，交換樣式D必然收斂為宗教的形態，而在遙遠的伊奧尼亞時代的政治和思想中，恰恰曾經存在過這具有普遍意義的寶貴精神財富。但當時因為篇幅的原因，未能充分探討，於是另外寫瞭《哲學的起源》這本書作為前書的續篇，試圖對上述問題進行深入考察。
作者簡介
柄榖行人(KojinKaratani)，1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學，先後獲經濟學學士和英文科碩士學位。畢業後曾任教於日本國學院大學、法政大學和近畿大學，並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年榮休。他是享譽國際的日本當代著名理論批評傢，至今已齣版著述30餘種。代錶作有《日本現代文學的起源》《跨越性批判——康德與馬剋思》《世界史的構造》等，《定本柄榖行人集》全5捲於2004年由岩波書店齣版。
目錄資訊
讀後感
Fascinating not simply as one of the few non-European authors to meet relatively widespread reception on the contemporary continental philosophical scene, Kojin Karatani’s original insights into historical, political and philosophical problems range from M...
評分Fascinating not simply as one of the few non-European authors to meet relatively widespread reception on the contemporary continental philosophical scene, Kojin Karatani’s original insights into historical, political and philosophical problems range from M...
評分Fascinating not simply as one of the few non-European authors to meet relatively widespread reception on the contemporary continental philosophical scene, Kojin Karatani’s original insights into historical, political and philosophical problems range from M...
評分[按：这篇书评原来准备投稿，结果几处碰壁，有的说太深奥，有的说太专门，等到有人回应说“看上去像读书报告”的时候，我终于放弃投稿了。记得陈嘉映在《语言哲学》里写过，很多中国学者都能在几千字的篇幅里把古今中外都说一遍。如今想来，这也是很厉害的本事。这些年虽然总是...
評分在柄行谷人《哲学的起源》里，对苏格拉底的审判提出了政治阴谋说。理由是“三十人僭主”制度失败后,复活的民主派开始打击“贵族派”,作为贵族派领袖的克里提阿斯的老师苏格拉底,被作为一个政治阴谋的牺牲品。按照这个思路,苏拉拉底是洞悉这一切的,但似乎用了其他方式来表达不满...
用戶評價
我一直認為，想要真正理解一個概念，就必須追溯它的源頭。而“哲學的起源”，在我看來，就是對人類理性思考最早的探索。我希望這本書能夠帶領我進入那個思想的黎明時期，去感受那種前所未有的探索精神。我期待書中能夠詳細地描繪齣，在古希臘那個特殊的時代，是什麼樣的社會環境和文化氛圍，孕育瞭如此多的思想巨匠。我希望能夠瞭解，他們是如何開始質疑那些根深蒂固的神話傳說，是如何開始運用觀察、推理和辯論來理解世界。我非常好奇，那些看似簡單卻極其深刻的哲學命題，是如何在那時被提齣的，又是如何被討論和傳播的。我希望通過這本書，能夠看到哲學是如何從一種對世界的好奇，逐漸演變成一種嚴謹的、係統化的思想體係。
评分閱讀這本書，我最期待的是能夠深入瞭解那些塑造瞭西方思想基石的早期哲學傢們。不僅僅是他們的核心思想，更想知道這些思想是如何在特定的曆史和社會背景下孕育而生的。比如，泰勒斯為什麼會對水産生如此深厚的興趣，並將之視為萬物的本源？赫拉剋利特所說的“人不能兩次踏入同一條河流”究竟意味著什麼？巴門尼德關於“存在”的論斷是如何挑戰瞭我們對現實世界的直觀感受？這些問題在我腦海中盤鏇已久。我希望作者能夠像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越時空的迷霧，去親身感受那些哲學思辨的氛圍。我希望這本書能夠生動地描繪齣這些思想傢們的生活場景，他們可能是在雅典的集市上辯論，可能是在導師的指導下學習，甚至可能是在荒野中進行冥想。這種具象化的描述，能夠幫助我更好地理解他們的思想是如何與他們的生活緊密相連的，也更能體會到他們在那個時代所麵臨的挑戰和堅持。
评分讀完這本書，我希望自己能夠真正理解，為什麼古希臘的哲學會在人類思想史上留下如此濃墨重彩的一筆，並且至今仍對我們産生著深刻的影響。我渴望在這本書中，看到那些奠基性的思想是如何被提齣、被討論、被傳承下來的。我希望作者能夠深入挖掘哲學起源時期的社會文化背景，比如當時的政治製度、宗教信仰、科學認知等等，這些因素是如何塑造瞭早期哲學傢的思維方式和關注點的。我期待這本書能夠不僅僅是枯燥的理論復述，而是能夠充滿故事性和曆史的溫度，讓讀者能夠感受到那個時代思想傢們對智慧的渴望，對真理的執著追求。我希望在讀完之後，我能夠清晰地梳理齣從神話思維到理性思維的轉變過程，理解哲學是如何成為人類認識世界、認識自身的重要工具的。
评分當我翻開“哲學的起源”這本書時，我腦海中勾勒的畫麵是，一群充滿智慧和好奇心的人們，在古老的文明遺跡中，嘗試用理性的光芒去驅散濛昧的陰影。我希望這本書能夠為我呈現齣那個時代思想的“混沌”與“新生”。我想瞭解，在哲學誕生之前，人們是如何看待世界的？是什麼樣的契機，促使一部分人開始對這些傳統的解釋産生懷疑，並試圖尋找更根本的答案？我希望作者能夠像一位考古學傢，細緻地挖掘齣那些被曆史塵封的思維痕跡，並用引人入勝的方式呈現齣來。我期待這本書能夠讓我明白，哲學不是憑空産生的，而是根植於人類對生存、對意義、對宇宙的永恒追問，並且這種追問是如何隨著時間的推移而不斷深化和演變的。
评分在我眼中，哲學不僅僅是理論，更是一種思考的方式，一種探索世界和認識自我的路徑。因此，對於“哲學的起源”這本書，我最大的期待就是能夠清晰地瞭解，人類最初是如何學會“用哲學去思考”的。我希望作者能夠詳細地闡述，從最初對自然現象的樸素解釋，到後來對宇宙本體、對認識論、對倫理學的深入探討，這個過程中思想是如何一步步演進的。我希望這本書能夠生動地展現齣，那些早期哲學傢們是如何挑戰傳統觀念，是如何提齣那些具有劃時代意義的問題，又是如何通過論證和辯論來構建他們的思想體係的。我期待通過閱讀這本書，能夠更加深刻地理解哲學對於人類文明發展的重要性，以及它所蘊含的永恒的價值。
评分我一直覺得，理解任何一種思想體係的“起源”，都是理解其本質的關鍵。對於“哲學的起源”，我的期望便是能夠深入到那個思想的最初萌芽狀態，去探究人類為何會産生“哲學”這種特殊的思考模式。我希望這本書能詳細地解釋，當人們不再滿足於神話的解釋，開始用自己的理智去審視自然界、審視社會、審視自身時，那種最初的震撼和探索是如何展開的。我非常期待能夠在這本書中看到，那些早期哲學傢們是如何打破常規，如何提齣那些至今仍被我們討論和研究的根本性問題，例如“什麼是真實？”“宇宙的本質是什麼？”“人應該如何生活？”我希望這本書能夠展現齣他們思想的獨創性和顛覆性，以及他們是如何一步步為後世的哲學發展奠定基礎的。
评分對於“哲學的起源”這本書，我的期待在於能夠全麵而深入地理解哲學這門學科是如何從人類文明的漫長進程中誕生的。我希望它不僅僅是列舉泰勒斯、阿那剋西曼德、赫拉剋利特等人的名字，更重要的是，要能夠深刻剖析他們的思想是如何與當時的社會、文化、政治環境相互作用而産生的。我希望能夠在這本書中，看到早期哲學傢們是如何從對自然界的觀察和思考，逐漸轉嚮對人類社會、道德規範、政治製度的探討。這種思想的拓展和深化，是哲學發展的核心動力。我期待這本書能夠為我揭示哲學最初的“問題意識”，以及這些問題是如何不斷地被提齣、被討論、被解決，並最終形成一套完整的思想體係的。
评分這本書的封麵設計就相當吸引人，有一種古樸而又深邃的感覺，那種泛黃的紙張質感和書名“哲學的起源”幾個字，仿佛直接將人拉迴到瞭那個思想萌發的混沌時代。我拿到這本書的時候，內心湧起一股強烈的探究欲，想知道人類是如何從混沌中一步步走嚮理性思考的，是什麼樣的思想火花點燃瞭哲學的最初火種。翻開書頁，我期待的不是枯燥的理論堆砌，而是一個充滿故事性和畫麵感的敘述，就像一個引人入勝的紀錄片，將古希臘那些偉大的思想傢們鮮活地呈現在眼前，他們的時代背景、他們的生活細節、他們的思考方式，一切都應該栩栩如生。我希望作者能夠深入淺齣地剖析那些早期哲學傢的觀點，用我能夠理解的語言去解釋那些看似抽象的概念，比如“萬物由水構成”、“數是萬物的本源”等等，而不是讓我望而卻步。更重要的是，我希望這本書能夠展現齣哲學思考是如何從對自然現象的好奇，逐漸演變成對人類自身、對社會、對道德的深入探討，這個轉變的過程是多麼的迷人。
评分我對“哲學的起源”這本書的期待，很大程度上源於我一直對人類思維的演化過程感到著迷。從原始社會模糊的圖騰崇拜，到早期文明中對宇宙的樸素解釋，再到古希臘哲學中對理性、對邏輯、對“真理”的追求，這是一個多麼偉大的飛躍！我希望這本書能夠詳細地描繪齣這個飛躍是如何實現的。不僅僅是列舉幾個哲學傢的名字和他們的核心觀點，更重要的是，要能展現齣他們是如何一步一步地構建起哲學這門學科的。例如，他們是如何定義“哲學”這個詞的？他們最初關注的問題是什麼？他們是如何發展齣論證的方法，如何進行概念的分析和辨析的？我希望能在這本書中找到這些“第一性”的思考，理解哲學是如何從一種模糊的求知欲，演變成一種係統化的、有方法的思想探索。
评分在我看來，一本真正優秀的哲學入門讀物，不應該僅僅停留在介紹“是什麼”，更應該引導讀者去思考“為什麼”和“如何”。“哲學的起源”這本書，我寄予瞭厚望，希望它能讓我看到，哲學是如何從人類對未知的好奇心，對自然界的敬畏，以及對自身存在的睏惑中逐漸萌芽的。我想瞭解，在那個相對原始的時代，人們是如何開始質疑那些約定俗成的觀念，如何開始運用理性去解釋世界，而不是僅僅依賴神話和傳說。我特彆想知道，從最初的“前蘇格拉底哲學”到後來的蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德，這個思想的演進過程是怎樣發生的？是什麼樣的社會變革、文化交流，或者僅僅是思想傢們之間激烈的辯論，推動瞭哲學的進步？我希望能在這本書中找到這些脈絡，理解哲學不僅僅是少數人的智力遊戲，而是人類文明發展過程中一種不可或缺的思考方式。
评分伊奧尼亞萬歲！
评分p37第三行“有”應是“由”；p78大段重復!p95“直到達爾文的物種起源，亞裏士多德學派的桎梏都沒有得到根本否定”語病！p67第二段“並僅僅”應該是“不僅僅”吧。暫時發現這些問題。不高興@此書責任編輯
评分“哲學的起源”作為標題有點不太閤適。全書基本上是柄榖行人在尋找它的交換體係中的那個D，一種想象中的世界共和國，在伊奧尼亞的曇花一現。而全書就是對於伊奧尼亞社會與思想的民族誌，即對於Isonomia的民族誌。讀完我還是不確定我是否理解瞭D，可能需要迴頭讀《世界史的構造》。
评分按需。
评分按需。
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