具体描述
1985年になされた最初の対談「オリエンタリズムとアジア」で、柄谷行人は「政治と離れた言説などはありえないということを、もう一度強調すべき時期にきて」いると言う。本書では、思想や芸術など多様な話題を次々繰り出しつつ、かならず世界そして日本はいかにあるべきかという問いかけに戻っていく。二人の知識人は縦横無尽に語り合うことを通して、読む者に思考と発言を続けることの重要性を訴えているのである。日本を代表する知識人二人が、自在に語りあった諸問題ーー解決にはほど遠くさらなる混迷に突き進む世界の現在を予見した、奇跡の対話集。
作者简介
目录信息
昭和の終焉に
冷戦の終焉に
「ホンネ」の共同体を超えて
歴史の終焉の終焉
再びマルクスの可能性の中心を問う
あとがき 浅田彰と私(柄谷行人)
· · · · · · (收起)
读后感
最近，日本思想家柄谷行人《日本现代文学的起源》一书的岩波定本的中译本的刊行，将我们重新从这位思想家的“后期”著作《世界史的构造》带回了“前期”——需要说明的是，这里的“前后”并不是以柄谷行人的写作生涯为尺度，而是以他反复提及的、自己在苏联解体、“冷战”结束...
最近，日本思想家柄谷行人《日本现代文学的起源》一书的岩波定本的中译本的刊行，将我们重新从这位思想家的“后期”著作《世界史的构造》带回了“前期”——需要说明的是，这里的“前后”并不是以柄谷行人的写作生涯为尺度，而是以他反复提及的、自己在苏联解体、“冷战”结束...
最近，日本思想家柄谷行人《日本现代文学的起源》一书的岩波定本的中译本的刊行，将我们重新从这位思想家的“后期”著作《世界史的构造》带回了“前期”——需要说明的是，这里的“前后”并不是以柄谷行人的写作生涯为尺度，而是以他反复提及的、自己在苏联解体、“冷战”结束...
最近，日本思想家柄谷行人《日本现代文学的起源》一书的岩波定本的中译本的刊行，将我们重新从这位思想家的“后期”著作《世界史的构造》带回了“前期”——需要说明的是，这里的“前后”并不是以柄谷行人的写作生涯为尺度，而是以他反复提及的、自己在苏联解体、“冷战”结束...
最近，日本思想家柄谷行人《日本现代文学的起源》一书的岩波定本的中译本的刊行，将我们重新从这位思想家的“后期”著作《世界史的构造》带回了“前期”——需要说明的是，这里的“前后”并不是以柄谷行人的写作生涯为尺度，而是以他反复提及的、自己在苏联解体、“冷战”结束...
用户评价
《柄谷行人浅田彰全对话》这本书，对我而言，更像是一次探索未知思想疆域的冒险。我一直对那些能够深刻剖析时代脉搏的思想家抱有极大的兴趣，而柄谷行人与浅田彰，无疑是其中的佼佼者。他们的对话，并非是那种高高在上、难以企及的理论宣讲，而是更像是一场两位智者之间的深入交流，充满了智慧的火花，也充满了对现实问题的真诚关切。我特别对他们关于“语言”与“现实”之间关系的讨论着迷，柄谷行人对语言建构现实的洞察，以及浅田彰对媒介传播影响的分析，都让我对我们日常所使用的语言有了更深层次的理解。他们并没有回避那些复杂且敏感的议题，而是直面它们，并试图从中找到解决之道。这种敢于挑战权威、敢于质疑传统的精神，是我在这本书中感受到的最强大的力量。我喜欢他们那种“不妥协”的沟通方式，他们不害怕表达自己的不同意见，并且能够以一种建设性的方式来回应对方的观点。这种“思想的搏斗”，反而能激发出更深刻的洞见。这本书不仅仅是一次知识的获取，更是一次思想的洗礼，它让我重新审视了自己对许多问题的看法，并激励我以更加独立和批判的态度去认识世界。
初次翻开这本《柄谷行人浅田彰全对话》，脑海中立刻浮现的是上世纪八九十年代，那个充满思想激荡的年代，以及两位分别代表着激进与审慎的思想巨擘，在思想的十字路口相遇的场景。我并非柄谷行人的深度信徒，对浅田彰的某些观点也偶有保留，但正是这种“偶有保留”促使我更加仔细地审视他们的每一次言语交锋。他们的对话并非简单的观点的堆砌，而更像是一种智力上的舞蹈，你来我往，层层剥茧，在看似自由散漫的讨论中，却又精准地触及到那个时代最核心的社会、文化和政治议题。我特别在意的是，他们在面对“后现代”这个模糊而又充满诱惑的概念时，是如何试图去界定、去理解，甚至去超越它的。那种既有对既有秩序的深刻批判，又有对未来道路的迷茫与探寻，都让我深感共鸣。这本书更像是提供了一个观察两位思想家如何思考、如何辩驳的窗口，他们如何从不同的角度去解读同一个世界，以及在这个过程中，他们是如何不断地修正、深化自己的思想的。阅读过程中，我时常会停下来，回想自己对某些问题的看法，然后被他们的犀利提问或者独到见解所启发，重新审视自己的立场。这不仅仅是一次阅读，更是一次与两位伟大头脑的思想对话，一次关于如何认识我们所处时代，以及如何在这个时代中保持清醒和独立的思考的绝佳学习机会。
对于《柄谷行人浅田彰全对话》这本书，我只能用“惊喜”来形容我的阅读体验。我原本以为这会是一场严肃的学术辩论，但实际阅读下来，却发现它更像是一次充满活力的思想交流。两位作者，以其卓越的智慧和深刻的洞察力，围绕着一系列关键性的社会和文化议题展开了深入的探讨。我尤其对他们关于“文化”与“权力”之间关系的分析感到着迷。柄谷行人对文化符号的解构，以及浅田彰对消费主义文化批判的犀利，都让我耳目一新。他们并没有回避那些敏感的、常常被掩盖的问题，而是直面它们，并试图从中找到解决之道。这种敢于挑战权威、敢于质疑传统的精神，是我在这本书中感受到的最强大的力量。我喜欢他们那种“不妥协”的沟通方式，他们不害怕表达自己的不同意见，并且能够以一种建设性的方式来回应对方的观点。这种“思想的搏斗”，反而能激发出更深刻的洞见。这本书不仅仅是一次知识的获取，更是一次思想的洗礼，它让我重新审视了自己对许多问题的看法，并激励我以更加独立和批判的态度去认识世界。
当《柄谷行人浅田彰全对话》这本书出现在我的书架上时，我感到一种莫名的兴奋。我一直对那些能够深刻剖析时代脉搏的思想家抱有极大的兴趣，而柄谷行人与浅田彰，无疑是其中的代表人物。他们的对话，并非简单的观点的陈述，而更像是一场精彩绝伦的思想交锋，每一次论辩都充满了智慧的火花，每一次反驳都带着深刻的逻辑。我尤其对他们对“现代性”的解读印象深刻，他们从不同的角度出发，却又殊途同归地指向了现代性带来的种种困境。我喜欢柄谷行人那种对资本主义内在逻辑的精准把握，以及浅田彰对消费主义文化批判的犀利。这种对社会现实的深刻洞察，让我觉得，他们的思考并非空中楼阁，而是根植于对人类生存状态的真切关怀。阅读过程中，我常常会被他们提出的问题所吸引，然后跟随他们的思路去思考。这本书不仅仅让我增长了理论知识，更重要的是，它引导我以一种更加批判性、更加独立的视角去审视我所处的世界。它让我意识到，思想的生命力在于其开放性和包容性，在于其不断自我更新和超越的能力。
我拿到这本《柄谷行人浅田彰全对话》的时候，并没有抱有特别明确的期待，只是出于对两位思想家名字的熟悉，以及对他们可能碰撞出的火花感到好奇。然而，一旦沉浸其中，我便被一种前所未有的智识体验所吸引。他们的对话，尤其是在探讨“资本主义”、“国家”、“战争”这些宏大命题时，所展现出的深度和广度，着实令人惊叹。我个人一直对历史的进程和社会的演变有着浓厚的兴趣，而柄谷行人对资本主义内在逻辑的洞察，以及浅田彰对现代性批判的犀利，都为我理解这些复杂现象提供了全新的视角。我尤其喜欢他们那种不回避矛盾，甚至主动制造矛盾的讨论方式。这种“辩论”而非“和解”的姿态，反而更能激发思想的深度。我常常觉得，真正的思想进步，就是在不断地挑战和质疑中实现的。这本书恰恰是这种思想活力的最佳注脚。我反复咀嚼他们关于“批评性”的讨论，思考如何在后现代语境下，依然能够保持一种有力的批判姿态，而非陷入虚无的犬儒主义。他们的文字，虽然充满着理论的晦涩，但又时不时闪烁着人文关怀的光芒，这种平衡让我觉得，他们的思考并非脱离现实的空中楼阁，而是根植于对人类生存状态的深刻关切。
我初次翻阅《柄谷行人浅田彰全对话》这本书时，脑海中就已经勾勒出两位思想巨匠巅峰对决的画面。事实也证明，他们的对话确实充满了智慧的火花和思想的张力。我并非是那种能够轻松驾驭复杂理论的读者，但柄谷行人与浅田彰之间，那种既尊重又尖锐的对话方式，却以一种出人意料的流畅性，引导我逐步深入到他们思想的海洋。我尤其喜欢他们对于“国家”这一概念的探讨，柄谷行人对国家作为一种“虚构”的分析，以及浅田彰对其潜在权力运作的揭示，都让我对这个我们习以为常的概念有了全新的认识。他们并没有回避那些复杂且敏感的议题，而是直面它们，并试图从中找到解决之道。这种敢于挑战权威、敢于质疑传统的精神，是我在这本书中感受到的最强大的力量。我喜欢他们那种“不妥协”的沟通方式，他们不害怕表达自己的不同意见，并且能够以一种建设性的方式来回应对方的观点。这种“思想的搏斗”，反而能激发出更深刻的洞见。这本书不仅仅是一次知识的获取，更是一次思想的洗礼，它让我重新审视了自己对许多问题的看法，并激励我以更加独立和批判的态度去认识世界。
《柄谷行人浅田彰全对话》这本书，对我而言，更像是一次穿越时空的思想旅行。我并非是那种能迅速吸收和消化复杂理论的读者，但柄谷行人与浅田彰之间那种坦诚而又充满张力的对话，却以一种意想不到的方式，引导我逐步深入到他们思想的世界。我特别欣赏的是，他们在讨论问题时，并没有因为对方的观点与自己不同而产生不悦，反而更加积极地去理解对方的出发点，并在此基础上提出自己的看法。这种“相互尊重”的辩论精神，是我在这本书中感受到的最宝贵的品质之一。他们的讨论，触及了从哲学、社会学到文学、艺术等多个领域，展现了知识分子如何通过跨学科的视野来理解和应对复杂的现实问题。我尤其对他们关于“主体性”的探讨印象深刻，在这个日益原子化和被媒介洪流裹挟的时代，如何重新确立和维护个人的主体性，是一个极具挑战性的问题，而他们提供的思考路径，无疑为我敲响了警钟，也提供了方向。他们的对话，让我意识到，思想的生命力在于其开放性和包容性，在于其不断自我更新和超越的能力。
当我拿到《柄谷行人浅田彰全对话》这本书时，我立刻被它所散发出的智识光芒所吸引。我一直以来都对那些能够深刻剖析社会现象，并提出独到见解的思想家抱有极大的敬意，而柄谷行人与浅田彰，无疑是其中的代表人物。他们的对话，像是一场精密的思想博弈，每一次交锋都充满了智慧的火花，每一次反驳都带着深刻的逻辑。我尤其对他们对“文学”与“社会”之间关系的探讨印象深刻，柄谷行人对文学作品的解读，以及浅田彰对其社会意义的分析，都让我对文学的价值有了更深层次的理解。他们并没有回避那些复杂且敏感的议题，而是直面它们，并试图从中找到解决之道。这种敢于挑战权威、敢于质疑传统的精神，是我在这本书中感受到的最强大的力量。我喜欢他们那种“不妥协”的沟通方式，他们不害怕表达自己的不同意见，并且能够以一种建设性的方式来回应对方的观点。这种“思想的搏斗”，反而能激发出更深刻的洞见。这本书不仅仅是一次知识的获取，更是一次思想的洗礼，它让我重新审视了自己对许多问题的看法，并激励我以更加独立和批判的态度去认识世界。
我拿到《柄谷行人浅田彰全对话》的时候，内心是充满期待的，因为我一直以来都对两位思想家在当代思想界的影响力有着深深的关注。这本书并没有让我失望，反而以一种出乎意料的方式，为我打开了通往更深层次思考的大门。他们的对话，像是一场精密的思想博弈，每一次交锋都充满了智慧的火花，每一次反驳都带着深刻的逻辑。我特别喜欢他们对“后现代”概念的解构与重构，他们并没有简单地接受或否定这一概念，而是对其进行了深入的分析，并试图从中找到新的出路。我尤其对柄谷行人提出的“作为欲望的资本主义”的观点印象深刻，以及浅田彰对此进行的补充和延展。这种思想的相互启发和碰撞，正是这本书最迷人的地方。阅读过程中，我常常会停下来，思考他们提出的每一个观点，并试图将其与我自己的生活经验联系起来。这本书不仅让我增长了理论知识，更重要的是，它引导我以一种更加批判性、更加深刻的视角去审视我所处的世界。它让我意识到，思想的进步，正是源于这种不断地对话、质疑和反思。
这本书《柄谷行人浅田彰全对话》的出现，仿佛是一场迟来的思想盛宴，对我而言，这是一次难以置信的学习机会。我一直以来都对那些能够深刻剖析社会现象，并提出独到见解的思想家抱有极大的敬意，而柄谷行人与浅田彰，无疑是其中的佼佼者。他们的对话，并非是那种高高在上、难以企及的理论宣讲，而是更像是一场两位智者之间的深入交流，充满了智慧的火花，也充满了对现实问题的真诚关切。我反复阅读了他们关于“全球化”的讨论，特别是关于资本主义在全球扩张过程中所带来的文化同质化与在地抵抗之间的复杂关系。他们的分析，既有宏观的理论框架，又有微观的案例支撑，让我对这个我们赖以生存的全球化世界有了更深层次的理解。我更欣赏的是，他们在面对一些棘手的、没有明确答案的问题时，所展现出的那种审慎和不轻率的态度。他们不会轻易给出结论，而是引导读者一同去思考，去追问，去探索。这种“共同探索”的模式，让我觉得，这本书不仅仅是一本读物，更是一本“思想伴侣”，在我迷茫的时候，给予我启示和力量。
虽然是炒冷饭出的书，内容还挺丰富的，书的手感也很好
虽然是炒冷饭出的书，内容还挺丰富的，书的手感也很好
虽然是炒冷饭出的书，内容还挺丰富的，书的手感也很好
虽然是炒冷饭出的书，内容还挺丰富的，书的手感也很好
虽然是炒冷饭出的书，内容还挺丰富的，书的手感也很好
