图书标签: 柄谷行人  日本  思想史  思想  历史   

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ソ連が崩壊した後、「第三道路」を目指している文学的姿勢はもはや無効のことになっていたのをきっかけとして、柄谷は脱構築のアプローチから「肯定的」な方向へ向かっていた、とこの本は物語っている。また興味深いのは、いくつかの論文で「ネーション」の生成が「近代文学」の確立とつながっていることを幾度も提起していることでこの本より二十年前に書いた「起源論」を深いところへ導きながら、後期議論の要としての「帝国」に関する問題にも関連していくということである。

ソ連が崩壊した後、「第三道路」を目指している文学的姿勢はもはや無効のことになっていたのをきっかけとして、柄谷は脱構築のアプローチから「肯定的」な方向へ向かっていた、とこの本は物語っている。また興味深いのは、いくつかの論文で「ネーション」の生成が「近代文学」の確立とつながっていることを幾度も提起していることでこの本より二十年前に書いた「起源論」を深いところへ導きながら、後期議論の要としての「帝国」に関する問題にも関連していくということである。

ソ連が崩壊した後、「第三道路」を目指している文学的姿勢はもはや無効のことになっていたのをきっかけとして、柄谷は脱構築のアプローチから「肯定的」な方向へ向かっていた、とこの本は物語っている。また興味深いのは、いくつかの論文で「ネーション」の生成が「近代文学」の確立とつながっていることを幾度も提起していることでこの本より二十年前に書いた「起源論」を深いところへ導きながら、後期議論の要としての「帝国」に関する問題にも関連していくということである。

「死者たちは語りません。代弁者が好きなように語るだけです。神もまた語りません。代弁者が好きなように語るだけです。」

ソ連が崩壊した後、「第三道路」を目指している文学的姿勢はもはや無効のことになっていたのをきっかけとして、柄谷は脱構築のアプローチから「肯定的」な方向へ向かっていた、とこの本は物語っている。また興味深いのは、いくつかの論文で「ネーション」の生成が「近代文学」の確立とつながっていることを幾度も提起していることでこの本より二十年前に書いた「起源論」を深いところへ導きながら、後期議論の要としての「帝国」に関する問題にも関連していくということである。