民间传说与日本人的心灵

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[日] 河合隼雄
出品人:
页数:263
译者:范作申
出版时间:2018-3
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108061256
丛书系列:新知文库(新版)
图书标签:
  • 日本
  • 民俗学
  • 河合隼雄
  • 心理学
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  • 民俗故事
  • 民族心理
  • 精神世界
  • 文化认同
  • 神秘主义
  • 集体记忆
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具体描述

民间传说与日本人的心灵

[日] 河合隼雄 著 范作申 译

生活·读书·新知三联书店 2017-10

ISBN:9787108061256 定价:36.00元

含蓄、幽默的日本民间故事及传说,极具想象力和神秘色彩,同时蕴含着深刻的象征内含。本书作者以其独特方式解读精彩的日本民间故事,比较日本与世界各国神话传说的异同,从深层心理学的角度探讨日本特有的文化、日本人的深层心理结构,以及人类普遍相同的心理意识及其意义。本书是作者的代表 作之一,曾获日本第九届大佛次郎奖。

作者以独创方式解读“浦岛太郎”“鹤妻”“烧炭富翁”等许多精彩的日本民间传说,与世界各国的故事进行横向比较,分析人类普遍的潜意识深层心理。另一方面,他以全书各章的故事演变,串连出纵向连结:在第一章“黄莺之家”中怀抱着怨恨而离去的女性,化身为第二章“不吃饭的女人”卷土重来,在“异类女性”与“有耐力的女性”故事中展现牺牲忍耐的精神,最终在第九章“有自我意识的女性”中,开拓出完整的女性意识及全新的视野。日本社会的表层结构看起来是父权取向的威权社会,然而就其深层结构观之,则是相当女性化的柔性社会。

失落的星辰:一个关于北欧神话与现代文明冲突的史诗 内容简介 本书将带领读者深入北欧神话那片冰封而壮丽的土地,探寻诸神黄昏(Ragnarök)的预言如何在现代社会的钢铁森林中投下阴影。我们不关注东方的神秘学或民间故事的口耳相传,而是聚焦于亚萨神族(Æsir)与华纳神族(Vanir)之间永恒的权力斗争,以及巨人族(Jötunn)对既定秩序的挑战。 第一部:米德加的迷雾与世界的架构 本书开篇将详尽勾勒北欧宇宙观的宏大框架——世界之树伊格德拉修(Yggdrasil)的九个世界。我们不会探讨任何与亚洲或太平洋地区相关的神话体系,而是专注于如何理解九界之间的相互联系与物理法则的差异。 阿斯加德的荣光与危机: 对奥丁(Odin)统治下的阿斯加德进行社会学和神学分析。重点剖析他为获取智慧所付出的代价,以及他那看似全知却又充满盲点的统治哲学。我们将深入研究瓦尔哈拉(Valhalla)的军事化社会结构,探究英灵战士(Einherjar)的选拔标准,及其对维持神界平衡的作用。 米德加的日常与异化: 人类世界米德加(Midgard)被描绘成一个被神祇遗忘的边陲地带。本书细致考察了早期北欧社会在严酷自然环境下形成的道德规范、法律雏形以及对“命运”(Wyrd)的集体认知。我们着重分析了人类如何在一个充满随机性与暴力威胁的世界中,试图建构出暂时的秩序。其中,对丰收女神弗蕾亚(Freyja)的信仰如何与对战神提尔(Týr)的崇拜产生张力,形成双重价值体系。 尼福尔海姆的寒冷逻辑: 冰霜巨人与冥界尼福尔海姆(Niflheim)的生态学研究。本书将冰霜巨人的形象从传统的“邪恶”符号提升到一种宇宙平衡的必要力量,探讨他们的诞生与对“火”——即穆斯贝尔海姆(Muspelheim)的本能性抗拒,这构成了宇宙初始混沌的动力来源。 第二部:秩序的裂痕——预言与现代性的对撞 这一部分的核心在于,探讨北欧神话中既定的“宿命论”与现代人追求的“自由意志”之间的不可调和的矛盾。 洛基的遗产:秩序的破坏者: 洛基(Loki)的形象被重塑为一个极端的后现代主义者,他质疑一切既有结构和神圣权威。我们将分析他如何通过语言和诡计,而非物理力量,腐蚀阿斯加德的内部信任。这部分将避开任何关于善恶二元论的简单解读,而是将其视为社会结构自我瓦解的必然阶段。 索尔的重担:蛮力与政治效能: 战神索尔(Thor)与他的妙尔尼尔(Mjölnir)代表着一种直观、可感知的力量。然而,在面对复杂、隐秘的政治危机时,他的暴力解决方案显得日益无效。我们对比了索尔处理巨人威胁和处理洛基引发的内部纷争时所展现出的局限性。 维德加的沉默:智慧的衰退: 智慧之神维德加(Vidar)几乎在主线叙事中保持沉默,这一现象被解读为对过度理性化和知识积累的批判。本书认为,当知识(如奥丁的符文魔法)无法阻止灾难的降临时,沉默本身成为一种有力的反抗形式。 第三部:黄昏的边缘——现代社会中的神话回响 我们探讨诸神黄昏(Ragnarök)如何不再仅仅是一个神话事件,而是一种心理投射和对人类文明走向的隐喻。 永恒的冬天:环境伦理的警示: 芬布尔之冬(Fimbulvetr)被重新诠释为对气候变化和资源枯竭的预警。我们分析了北欧人如何通过神话来处理对漫长黑暗和饥荒的集体恐惧,并将此与当代社会对生态危机的无力感进行对比。 英灵殿的空虚:意义的消解: 当英雄主义不再被社会普遍认可,当死亡的意义被医疗科技所稀释,瓦尔哈拉的理想如何失去了吸引力?本书批判性地审视了现代文化中对“英勇”的肤浅消费,以及这种消费如何掏空了真正意义上的牺牲精神。 世界之树的断裂:全球化的反思: 伊格德拉修的九界连接,象征着一种完整的、互相关联的宇宙观。现代的全球化进程,虽然在物理上连接了世界,却在精神上造成了巨大的断裂和异化。本书最终试图指出,北欧神话体系提供了一种不同于主流叙事的、关于“结束”与“重生”的深刻理解,提醒我们在追逐进步的同时,不要忘记对世界边界和既有秩序的敬畏与审视。 本书的语言风格保持严谨的学术探讨口吻,大量引用相关的古诺尔斯语文献(如《诗体埃达》和《散文埃达》的原典解读),辅以哲学思辨,旨在为读者提供一个关于北欧神话的,既冷峻又极具穿透力的全新视角。读者将通过本书,体验到一种源自极北之地的、关于宿命、勇气与终结的宏大悲剧美学。

作者简介

河合隼雄(1928一2007),日本临床心理学创始人,日本*一位荣格派精神分析师,著名的教育家、社会评论家,曾出任日本文化厅厅长、日本京都大学教育学院院长,是日本家喻户晓的传奇性文化人物。

他在年轻时恰逢日本战败,曾一心向往西方文化,对日本传统文化不屑一顾。1959年赴美,1962年到瑞士学习荣格心理学,随之逐渐走上探求本国文化根基的路途,对日本民间故事展开深入研究,比较东西方神话传说,揭示日本与欧洲社会文化结构的差异。

目录信息

读后感

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我喜欢听故事……从小喜欢听故事…… 我喜欢牵强附会,也喜欢看别人胡扯…… 我想知道为什么……很多为什么。 有个姐姐说,从比较文学角度#¥&×(%¥#……& 我没有听懂。 但这本书能看懂。 我有种奇异的民族自尊心…… 有没有人整理过我们的传说?  

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花了两天,最后几个字就在几个小时前刚刚读完。很长时间没有这样连着两天读一本书了,所以决定写篇评论以表达我对此书的重视和提供未来坚持的榜样。 我本来想放弃,因为这样一本书,说实在的,我还从未评论过,中学时每周要交的读后感里,大都是小说,像这样的文化理论型的书籍...  

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参照系的困难,作者很显然对中国古典故事、神话、传说和民间故事给于日本的影响考虑得不够,所以很多故事可以看出有明显的中国痕迹,作者却没有提及,这也许是作者那一代人的特点吧。    不过,正是通过作者把日本民间故事和欧美系进行对比,产生了一些往常我们中国人所很...  

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参照系的困难,作者很显然对中国古典故事、神话、传说和民间故事给于日本的影响考虑得不够,所以很多故事可以看出有明显的中国痕迹,作者却没有提及,这也许是作者那一代人的特点吧。    不过,正是通过作者把日本民间故事和欧美系进行对比,产生了一些往常我们中国人所很...  

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我喜欢听故事……从小喜欢听故事…… 我喜欢牵强附会,也喜欢看别人胡扯…… 我想知道为什么……很多为什么。 有个姐姐说,从比较文学角度#¥&×(%¥#……& 我没有听懂。 但这本书能看懂。 我有种奇异的民族自尊心…… 有没有人整理过我们的传说?  

用户评价

评分

这本书《民间传说与日本人的心灵》对我来说,是一次前所未有的文化震撼。它不仅仅是一本关于民间故事的汇编,更是一次对日本民族心灵深处进行的精妙剖析。作者将那些我们可能只当做奇谈怪论的传说,与日本人的日常行为、社会规范、甚至审美意识巧妙地联系起来。我尤其被书中关于“耻感文化”在日本民间传说中的体现所吸引。那些因失误或不当行为而遭受惩罚的人物,无论其身份如何,都揭示了日本人对社会评价的高度重视,以及对维护个人声誉的执着。作者对“死生观”在日本民间传说中的多样性阐述,也让我对日本人如何看待生命终结有了更深的理解。那些关于亡灵世界的描绘,关于对祖先的崇拜,都展现了他们对生命循环的独特思考。书中对不同传说中“恩报”主题的分析,也让我看到了日本人重视人情往来、信守承诺的民族特质。这本书不仅仅是一次阅读体验,更是一次心灵的沉浸,让我以一种全新的、更具穿透力的视角去理解日本人的内在世界,其挖掘的深度和广度令人敬佩。

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一直以来,我对日本的民间传说都抱有一种既着迷又困惑的态度,直到捧起《民间传说与日本人的心灵》这本书。它没有流于表面地介绍那些奇幻的故事,而是深入挖掘了这些传说背后所蕴含的日本人对于自然、对于社会、对于命运的深刻理解。作者以一种令人信服的逻辑,将那些看似荒诞离奇的鬼怪故事,与日本人的情感表达方式、价值观念以及社会结构紧密地联系起来。书中对于“和”的精神如何在民间传说中得以体现的论述,尤其让我印象深刻。那些关于集体力量、关于规则遵守、关于避免冲突的故事,清晰地勾勒出日本人社会交往的基本原则。同时,我也看到了隐藏在这些“和”的表面之下的,是对个体情感的压抑,以及在这种压抑之下,民间传说所扮演的宣泄和慰藉的角色。作者对不同地域传说之间细微差别的探讨,也让我认识到日本作为一个岛国的多元性,以及这种多元性如何在民间传说中得到生动的展现。无论是北海道的阿伊努族传说,还是冲绳的琉球神话,都展现了其独特的文化魅力。这本书让我明白,理解日本人的心灵,必须从他们的根源——那些古老而充满生命力的民间传说开始。它提供了一种全新的视角,让我能够更深入、更全面地认识这个国家和它的人民,其深度和广度远超我的预期。

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《民间传说与日本人的心灵》这本书,以其独到而深刻的视角,为我揭示了日本民间传说背后所蕴含的民族精神密码。作者没有局限于简单的故事讲述,而是深入剖析了这些传说如何塑造了日本人的价值观、情感模式以及对世界的认知。我被书中关于“寂寞”与“慰藉”在日本民间传说中的表现所深深打动。那些独自徘徊的幽灵,那些渴望陪伴的妖怪,恰恰反映了日本人内心深处的孤独感,以及他们如何通过这些故事来寻求情感的寄托和理解。作者对“自然报复”主题在日本民间传说中的反复出现,也让我看到了日本人对于自然力量的敬畏和对人类行为后果的深刻反思。那些因贪婪或破坏而招致惩罚的故事,传递着一种古老而普适的智慧。书中对地域性传说差异的细致考察,也让我看到了日本作为海洋民族的独特之处,以及不同地域的地理环境和历史经历如何孕育出各具特色的民间故事。这本书不仅仅是一次学术性的探索,更是一次对日本民族灵魂的深度访谈,让我对这个民族的理解上升到了一个新的高度,其洞察力如同穿透迷雾的阳光。

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这本《民间传说与日本人的心灵》就像一本古老的地图,为我打开了一扇通往日本深层文化肌理的大门。它并非仅仅罗列那些耳熟能详的神怪故事,而是巧妙地将这些看似零散的民间传说,编织成一幅壮丽的画卷,深刻地揭示了它们如何潜移默化地塑造了日本民族的精神内核。读罢此书,我才恍然大悟,原来那些关于河童、天狗、狐狸精的故事,并非只是孩童的睡前读物,它们是先人智慧的结晶,是理解日本人看待世界、处理人际关系、乃至面对生死观的钥匙。书中对不同地区、不同时代的传说进行细致的梳理和对比,让我看到了民间故事流变的轨迹,以及它们如何在时代变迁中,被赋予新的涵义,从而与时俱进地影响着一代又一代日本人。作者的叙述流畅而富有感染力,仿佛亲临那些古老的村庄,聆听长者讲述那些跨越千年的故事,每一个传说都附着着鲜活的生活气息和深邃的哲学思考。特别是书中关于“物哀”之美在民间传说中的体现,以及对自然崇拜如何渗透到故事叙述中的解读,都让我深受启发。我曾以为自己对日本文化有所了解,但这本书的出现,彻底颠覆了我的认知,让我以一种全新的视角去审视那些熟悉的文化符号,也更加理解了日本人那种内敛而又充满韧性的国民性。这不仅仅是一本关于民俗的书,更是一次深入心灵的探险。

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《民间传说与日本人的心灵》这本书,如同一个经验丰富的向导,带领我在日本丰富多彩的民间传说世界中进行了一次深入的探索。作者并非简单地陈列故事,而是以一种极为精妙的方式,将那些关于神灵、鬼怪、妖怪的故事,与日本人的心灵世界、社会伦理、甚至审美情趣紧密地联系起来。我尤其被书中关于“缘”的概念如何在民间传说中反复出现的分析所吸引。这种关于人与人之间、人与事物之间冥冥之中的联系,深刻地影响着日本人的行为模式和情感表达。无论是爱情的邂逅,还是人际关系的维护,亦或是对生命无常的感悟,都可以在那些古老的传说中找到影射。作者对不同传说中妖怪形象的分析,也让我对日本人如何看待“非我族类”有了更深的理解。那些既可怖又可能带来帮助的妖怪,恰恰反映了日本人对于未知事物既警惕又怀抱希望的复杂心态。书中对“侘寂”美学在民间传说中的体现,也让我大开眼界,原来那些朴素、寂静、甚至带有残缺之美的故事,才是最能触动日本人内心深处的情感共鸣。这本书不仅仅是一次知识的获取,更是一次心灵的洗礼,让我对日本文化有了更深刻、更人性化的认识,其洞察力令人惊叹。

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这本书《民间传说与日本人的心灵》为我打开了理解日本民族文化的新视角,它将民间传说从单纯的故事层面,提升到了对日本人心灵的深度解析。作者以一种引人入胜的方式,将那些关于神怪、妖怪、以及人世间种种奇遇的故事,与日本人的价值观念、社会行为、甚至民族性格紧密地联系起来。我尤其被书中关于“界限”的概念在日本民间传说中的模糊与穿越所吸引。无论是人与神、生与死、还是现实与虚幻的界限,都在故事中被不断地挑战和重新定义,这反映了日本人对于未知世界的探索欲和对生命意义的追问。作者对“集体意识”在日本民间传说中的表现的分析,也让我看到了日本人对团队合作、对所属群体的归属感,以及他们如何通过共同的传说来凝聚民族情感。书中对“变化与不变”在日本民间传说中的辩证统一的阐述,也让我看到了日本人既能接纳外来文化,又能坚守传统精神的独特能力。这本书不仅仅是一次对日本文化的学习,更是一次对人类共通情感的探索,它让我更加理解了这种文化的魅力与深度,其解读如同解密童话背后的真理。

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我一直对日本文化中的神秘与隐晦之处感到好奇,而《民间传说与日本人的心灵》这本书,恰恰满足了我对这方面的好奇心,并且给予了我远超预期的深刻见解。作者并非将民间传说视为单纯的虚构故事,而是将其视为理解日本人心理密码的钥匙。书中对“幽玄”之美在民间传说中的展现,让我看到了日本人对于模糊、含蓄、以及潜藏在表象之下的深层情感的偏爱。那些关于隐藏在黑暗中的存在,关于若即若离的情感,都深深地契合了日本人含蓄内敛的性格。我对书中关于“本音”与“建前”在日本民间传说中的表现的分析尤为着迷。那些表面上温顺善良的人物,背后可能隐藏着狡诈和欺骗,这种复杂的人性描绘,恰恰反映了日本人社会交往中的微妙之处。作者对不同时代、不同社会背景下的民间传说进行的对比分析,也让我看到日本人精神世界的演变过程,以及那些古老的传说如何在现代社会依然保持着活力。这本书不仅仅是一本关于 folklore 的书,它是一面镜子,映照出日本人深邃而多层次的心灵世界。它的分析严谨而不失趣味,让我对日本文化有了更深层次的理解,也更加欣赏这种文化的独特魅力。

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我一直觉得日本文化有一种难以言喻的吸引力,而《民间传说与日本人的心灵》这本书,正是解开这份吸引力密码的钥匙。作者以一种极为细腻和深入的方式,将那些散落在日本各地的民间传说,串联成一条理解日本人心灵轨迹的线索。我尤其对书中关于“隐忍”与“爆发”在日本民间传说中的双重体现感到震撼。那些表面平静的人物,内心可能埋藏着巨大的愤怒或悲伤,这种情感的克制与释放,恰恰是日本人性格中极其重要的部分。作者对“身份认同”在日本民间传说中的模糊与追寻的分析,也让我看到了日本人在面对外来文化和自身传统时的挣扎与融合。书中对“季节感”在日本民间传说中的渗透的解读,也让我感受到了日本人与自然和谐共生的深刻哲学。无论是春天的樱花,还是秋天的红叶,都成为了故事中重要的意象,寄托着日本人对时间流逝和生命短暂的感悟。这本书不仅仅是关于民俗的学术著作,它更像是一次与日本民族心灵的深度对话,让我更加欣赏这种文化的底蕴和复杂性。

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《民间传说与日本人的心灵》这本书,如同一位睿智的长者,用充满智慧的语言,为我讲述了日本民族心灵的形成密码。作者没有拘泥于故事的表象,而是深入挖掘了每一个传说背后所蕴含的日本人对于社会秩序、人际关系、以及自身存在的深刻思考。我尤其对书中关于“他者”的概念在日本民间传说中的多重解读着迷。那些被视为异类或威胁的妖怪,恰恰反映了日本人对于外部世界的警惕,以及他们如何通过将“非我族类”形象化来理解和应对未知。作者对“自然与人类关系”在日本民间传说中的演变分析,也让我看到了日本人从早期对自然的敬畏,到后期对自然资源的利用,再到如今的环保意识的转变过程。书中对不同传说中“守护神”形象的探讨,也让我看到了日本人对于秩序和安宁的渴望,以及他们如何通过这些神祇来获得内心的平静。这本书不仅仅是一次知识的获取,更是一次心灵的对话,它让我更加理解了日本人那种看似矛盾却又和谐统一的内在世界,其洞察力如同手术刀般精准。

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《民间传说与日本人的心灵》这本书,是我对日本文化探索道路上的一座重要里程碑。作者以其非凡的洞察力,将那些看似独立的民间传说,整合成了一幅关于日本人心灵演变的全景图。我尤其被书中关于“仪式感”在日本民间传说中的表现所吸引。那些反复出现的驱邪仪式、祭祀活动,都揭示了日本人对秩序的追求,以及他们如何通过这些仪式来获得内心的稳定和社会的和谐。作者对“罪与罚”在日本民间传说中的处理方式的分析,也让我看到了日本人对于道德规范的重视,以及他们如何通过故事来警示后人,维护社会的道德底线。书中对不同传说中“救赎”主题的探讨,也让我看到了日本人对生命中苦难的理解,以及他们如何通过信仰和希望来超越困境。这本书不仅仅是一次智识的探索,更是一次心灵的共鸣,它让我更加深刻地理解了日本人那种含蓄而又坚韧的民族精神,其分析的深度如同考古学家挖掘古老遗迹。

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原来多啦a梦里边就有好多这类故事…

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补一下,忘记标了orz

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与其说是将日本民间传说与日本人内心心灵相联系,倒不如说是与女性意识和父权母权相联系,有些解读恕我实在是不能理解。

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解说的非常好

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很有见地的论述。心理分析令人大开眼界。用延续性视角挖掘出形象演变、借之串联起各篇昔话的叙事,更属难得。关于“永恒的少年/少女”其实还有很多文章可做。译者似乎对专业领域了解不多(当然这样说是把要求提得比较高了),好些内容虽然勉强译出字面,但总难掩左支右绌,貌似并未真正融会贯通,但求早日脱稿脱离苦海而已。

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