图书标签: 政治哲学 哲学 政治义务 朱佳峰 政治 正当性 政治学 中国
发表于2024-11-22
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在一个合理地正义(reasonably just)的国家中,公民是否有一种广泛的道德义务去服从该国法律?这便是政治义务(political obligation)的问题。按照当前主流的看法,政治义务之所以重要,乃是因为它是国家正当性(state legitimacy)的必要构成部分,即仅当一国公民负有一种广泛的道德义务去服从该国法律时,该国家才是正当的。以西蒙斯为代表的哲学家否认政治义务可被证成,并因此得出所谓的“哲学无政府主义”(philosophical anarchism)结论。与之相对,另外一些哲学家为了抵制哲学无政府主义的立场,发展了各种政治义务理论,试图对上述问题给出肯定性的答复。
本书的核心观点有二:一、作者将提出新的论证以表明现有的政治义务理论都是不成功的;二、但不同于西蒙斯,作者认为即便政治义务不存在,我们也无法得出“哲学无政府主义”的结论。为此,作者发展并辩护了一个“宽松的正当性观念”(a permissive conception of political legitimacy),按此观念,政治义务并非政治正当性的必要构成部分,它因此切断了从政治义务的缺失到哲学无政府主义的推论。
朱佳峰,上海复旦大学政治学硕士,香港大学哲学博士,现为华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员,主要研究兴趣为分析进路的政治哲学。
写得当然很好啦。反过来也可以看出德沃金把整全法与法律的道德权威联系在一起是多么高明。
评分酣畅淋漓的阅读体验。
评分当年微博吹水的旁友已经大成了,惭愧惭愧。
评分很久没上来看了,发现新增了几个短评。豆瓣的设计似乎有点奇怪,短评下面是无法进一步回复的(还是我不会玩豆瓣)。简单回复如下:1. 骚亲的评论似乎更多站在法理学(这个我不懂)的立场上,我基本是在政治哲学的视野内处理这个问题,但我的初步感受是骚亲的评论对我的论证与主张怕是也有诸多误解。2. qushimin认为我不提中文世界的文献,这我可以解释:1.本书基于我的博士论文,而论文是用英文写的;2. 中文世界的“研究”喜欢介绍与简单评述,很少有原创性的主张与论证,而后者是我所要着力的(而qushimin一直误认为我只满足于介绍)。qushimin说我书中第二至六章的内容都是重复学界已有“常识”,我觉得这恐怕暴露了这位豆友没有好好读我的书(或者是没读懂,即没看到其中的新论证)。
评分理想的博士论文
【推荐语】 我认为这是一本卓越的论著。它处理了政治哲学最为重要的其中一个议题;尽管关于政治正当性的文献已经非常丰富,它仍然论述了一个非常有意思的政治正当性观念;它对当代文献的拿捏十分老到;同时,在整合论著的原创性论证与对其他文献的简要分析、批评时,作者也展示...
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评分本书第3页图中划线那句,应为“这不是说一个集体无论在什么情形下都不能拥有对于个人的权威”。书中原句少了个“不”字。感谢中国人民大学哲学院博士生陆鹏杰同学指出此错误。校对不力,非常抱歉!如果有机会再版一定会改正! 欢迎大家继续挑错,挑出影响文意的重要错误(如这...
评分毫无疑问,朱佳峰博士的这本书是中文世界领域内对政治义务与政治正当性问题探讨得非常透彻与深入的一本佳作,也是分析性哲学写作与论辩的一个杰出范本。就本人有限的阅读体验和涉猎,本书的长处包括以下几点: 1、 文献的搜集非常完备,对于现有论证和观点的梳理与检讨非常透彻...
评分朱佳峰博士的《告别政治义务——迈向一个新的正当性理论》一书,是近年来国内法政哲学领域中,由青年学者贡献的难得一见的佳作。作者不仅精熟当代文献,娴熟自如地出入各种学说,对政治义务的性质及其证成问题,提出了诸多精细、严谨而深入的辨析,还在主流的正当性观念之外,...
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