圖書標籤: 瀋傢本  法律史  思想史  李貴連  清末修法  法學  法史  近代化   

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研究型著作...

2018年10月。當代的瀋傢本研究，首推李貴連教授。早年（1980年代）四部麯（年譜、傳記、修律資料、思想研究）之後，李主要在原有路徑上作充實，如《年譜初編》後齣版《長編》、“傳”之後又齣“評傳”，等，二十年中，多篇論文和演講亦循此徑。對此，李貴連先生自陳“對瀋氏思想的認知一直停留在民國楊鴻烈先生的認知上”。直到2003年湖州的一次演講齣此新思，乃以法治為體、改革為徑，問題意識更為清晰。本書前承宿願餘緒，大篇幅為文獻引用，論述無多，但都頗為精要，可謂拿準瞭瀋氏立法與改革的關竅。須知，一種曆史模式的終結，其間政治經濟文化判例之浩繁令人發指，取捨難度可知。清末立憲、瀋氏修律改革之事，迄今已是百年以上，可是，有的思考至今未盡，有的問題仍未解決，有的方法依然可鑒。兼得學術與通俗可讀，值得重視與重思。

………專製是徘徊不去的幽靈

2018年10月。當代的瀋傢本研究，首推李貴連教授。早年（1980年代）四部麯（年譜、傳記、修律資料、思想研究）之後，李主要在原有路徑上作充實，如《年譜初編》後齣版《長編》、“傳”之後又齣“評傳”，等，二十年中，多篇論文和演講亦循此徑。對此，李貴連先生自陳“對瀋氏思想的認知一直停留在民國楊鴻烈先生的認知上”。直到2003年湖州的一次演講齣此新思，乃以法治為體、改革為徑，問題意識更為清晰。本書前承宿願餘緒，大篇幅為文獻引用，論述無多，但都頗為精要，可謂拿準瞭瀋氏立法與改革的關竅。須知，一種曆史模式的終結，其間政治經濟文化判例之浩繁令人發指，取捨難度可知。清末立憲、瀋氏修律改革之事，迄今已是百年以上，可是，有的思考至今未盡，有的問題仍未解決，有的方法依然可鑒。兼得學術與通俗可讀，值得重視與重思。

模範列強，製定“立憲”之法；在“立憲”之法的規範下，實行司法獨立；建造管理新式監獄，開展現代法學教育，養成現代法律人。“可憐破碎舊山河，對此茫茫百感多。”