图书标签: 沈家本  法律史  思想史  李贵连  清末修法  法学  法史  近代化   

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本书所研究的是法学改革家沈家本在晚清修律期间的思想变化和法律态度。作者存在大篇幅引用古文的问题，提高了阅读理解的门槛。建议如果想增加本书的受众和影响力，应适量引用，以解读为主。

2018年10月。当代的沈家本研究，首推李贵连教授。早年（1980年代）四部曲（年谱、传记、修律资料、思想研究）之后，李主要在原有路径上作充实，如《年谱初编》后出版《长编》、“传”之后又出“评传”，等，二十年中，多篇论文和演讲亦循此径。对此，李贵连先生自陈“对沈氏思想的认知一直停留在民国杨鸿烈先生的认知上”。直到2003年湖州的一次演讲出此新思，乃以法治为体、改革为径，问题意识更为清晰。本书前承宿愿余绪，大篇幅为文献引用，论述无多，但都颇为精要，可谓拿准了沈氏立法与改革的关窍。须知，一种历史模式的终结，其间政治经济文化判例之浩繁令人发指，取舍难度可知。清末立宪、沈氏修律改革之事，迄今已是百年以上，可是，有的思考至今未尽，有的问题仍未解决，有的方法依然可鉴。兼得学术与通俗可读，值得重视与重思。

引用了不少史料，大段大段的丢。不过纵横解读总感觉少了，更多介绍而已。 作为传记，这本书更多的是介绍了传主的一个关键片段而已。但是传主如何从一个旧学熏陶下的士大夫转变成改革的先锋，没有解答，没有提到。败笔

引用了不少史料，大段大段的丢。不过纵横解读总感觉少了，更多介绍而已。 作为传记，这本书更多的是介绍了传主的一个关键片段而已。但是传主如何从一个旧学熏陶下的士大夫转变成改革的先锋，没有解答，没有提到。败笔

把对沈家本的研究，从沈家本对西方知识的引入（冰人），深化到社会整体转型的思考中去（法治梦）。材料都是常见史料，但对材料的解读更加精深。更具备对现实的思考