從結婚第五年起,壽美子即因多發性風濕關節劇痛而入院治療。之後她的病難如影隨行。一九八二年起她終因“兩上肢機能顯著障礙並兩下肢機能全廢”而開始瞭病臥和輪椅的生活,日常基本依靠先生大齣哲的料理。對於妻子的看護,除去外齣工作時傢中會延請一位護工照看外,大齣哲先生從未假手他人。這個繪本便是先生手書手繪的他和妻子的故事,包括他們少年時的相戀,夫妻間日常說過的話、寫過的詩,夫婦的相遇相知,也包括他們與從未停止過與病難爭戰的場景。全書最後是從1997年12月至1998年1月他們夫婦在一起的最後三十三天記錄,直到壽美子離世。
全書文字極佳,手繪圖綫條簡潔而意味深長。夫妻之間幾十年相濡以沫的深情躍然於紙上,讓人感懷不已。
“山的那一邊”,常識的意義上我們稱作死亡,但在大齣哲先生和小稚那裏卻隻是一個需要翻過去看的世界。他們兩人在麵對生死之時,仍全心全意地彼此顧惜,給彼此貢獻瞭幸福,也給這世界貢獻瞭純美,還有愛的傳奇。
作者:大齣哲,1925年齣生,宗教哲學教授(業已退休),為日本研究尼古拉斯•庫薩方麵的專傢及國傢文化勛章獲得者。
文/夏丽柠 《平如美棠》,说的是平如爷爷和美棠奶奶相濡以沫的故事,日常中的苦难与平凡成就了这对神仙眷侣。大出哲教授与妻子寿美子哲好似异国的“平如美棠”。 《寿美哲子,越过山去》,讲述的便是这对夫妻的爱情故事。 大凡世间夫妻之事必属隐秘。然而,大出哲与妻子的故事...
評分中国有平如与美棠在那个历史动荡年代的相识相知执手相伴,日本同样有寿美子与哲在生离死别之下谱写出爱的礼赞——你哭泣的时候啊,不管日子多么晴朗都感到悲伤,你微笑的时候啊,就算是被雨淋湿了也觉得是爱。 从结婚第五年起,大出哲的妻子寿美子就病痛入院治疗,后终因重疾而...
評分《越过山去》被称为来自日本的《平如美棠》。我是先看的《平如美棠》,然后才看的《越过山去》,两本书的确有很多相似之处。首先装帧方面,两本书都采用线装的设计,翻阅起来非常方便,就像是可以随手携带的记录生活点滴的那种日记手账。其次,内容方面,两本书都是讲那种相濡...
評分“连就连,你我相交定百年。哪个九十七岁死,奈何桥上等三年。” 一直认为,最美的情话就是“和你在一起”。 方方正正的纯白封面,点缀着一点樱花的红,一个小男孩正牵着一个小女孩的手,前面,是远山的轮廓——《寿美子哲,越过山去》。 作为编辑,我曾无数...
我不得不提的是,這本書所營造的氛圍,那種彌漫在字裏行間的憂鬱與疏離感,是如此的真實和具有感染力。它不像那種刻意渲染的悲傷,而更像是一種根植於存在本身的底色,安靜地、卻又無可避免地籠罩著一切。尤其是對環境和場景的描繪,那些陰冷的街道、昏黃的燈光、雨夜的倒影,都成瞭人物內心世界的延伸,提供瞭一種強烈的視覺衝擊。這種環境心理學的運用,使得文本的層次感大大增強。在閱讀的過程中,我常常會不自覺地將自己代入角色的處境,去感受那種無聲的呐喊和深層的孤獨。它沒有提供廉價的慰藉,而是引導讀者直麵這些沉重的情緒,從中汲取某種近乎哲學的力量。
评分這本書的語言風格,簡直可以用“洗練到極緻”來形容,每一個詞語的選擇都仿佛經過瞭韆錘百煉,絕無半點冗餘。它不是那種華麗堆砌的辭藻,而是一種力量感十足的精準。讀起來,常常需要停下來,迴味一下某個精妙的比喻,或是那一句如同箴言般的總結,那種醍醐灌頂的感覺,是許多同類作品難以企及的。敘事結構上,作者似乎刻意打破瞭綫性的時間觀,用碎片化的記憶和閃迴交織,構建瞭一個多維度的敘事空間。起初可能會感到一絲迷茫,但當那些看似無關的綫索最終匯聚時,那種豁然開朗的震撼感,足以抵消之前的睏惑。它要求讀者投入極大的心智參與,去主動構建意義,而非被動接受,這無疑是對閱讀體驗的一種極緻挑戰與迴饋。
评分這部作品,初讀之下,便被其深邃的意境和細膩的筆觸所吸引。作者似乎擁有一種魔力,能將最日常的場景描繪得如同史詩般宏大,又將最抽象的情感描摹得觸手可及。故事的主綫蜿蜒麯摺,卻又絲絲入扣,每一次翻頁都像是深入瞭一個錯綜復雜的迷宮,既充滿挑戰,又引人入勝。我尤其欣賞作者在人物塑造上的功力,那些鮮活的人物仿佛真的從紙頁中走齣來,帶著各自的呼吸與溫度,他們的選擇與掙紮,讓我反復沉思。尤其是那種對人性的復雜層次的挖掘,避開瞭簡單的善惡二元論,呈現齣灰色地帶的真實與無奈,讓人在閱讀過程中不斷反思自身。情節的推進並非一蹴而就,而是如同潺潺流水,時而湍急,時而平緩,這種節奏的把握,使得閱讀體驗張弛有度,久久不能忘懷。
评分這本書給我的整體感受,是一種被輕輕推動著走嚮某種深刻領悟的曆程。它沒有刻意去教育讀者什麼,但其內在蘊含的思想光芒,卻足以穿透錶層的文字,觸及靈魂深處。作者對於時間流逝和記憶本質的探討,尤其令人印象深刻。那些關於“過去是否真的逝去”的追問,以及記憶如何扭麯和重塑我們對現實的認知,被處理得既富詩意又具思辨性。讀完閤上書本時,那種餘韻久久不散,像是身體裏多瞭一個沉甸甸的錨點,讓我在日常的喧囂中,依然能感受到一種內在的穩定與思考的深度。它不是那種讀完就丟在一邊的快餐讀物,而是值得反復咀嚼、每次都能品齣新意的經典之作。
评分從敘事技巧的角度來看,這部作品無疑是具有高度實驗性的。作者大膽地采用瞭多重敘述者,甚至不乏一些非人類視角的切入,這極大地拓寬瞭故事的觀察維度。每一個敘述者都有其獨特的“聲音”和偏見,讀者必須像拼圖一樣,將這些不同的側麵信息整閤起來,纔能窺見故事的全貌。這種敘事策略帶來的不確定性,讓閱讀過程充滿瞭懸念和智力上的樂趣。特彆是對白的處理,更是彆具匠心,它們往往是簡短、剋製,但每一個字都承載著巨大的信息量和潛颱詞,你必須細心捕捉那些沒有說齣口的部分,纔能真正理解人物之間的微妙張力。這不僅僅是在讀一個故事,更像是在參與一場高智商的解謎遊戲。
评分在圖書館看的,後半段看得涕泗橫流,書包裏的紙巾用完瞭,隻能跑去廁所洗瞭把鼻涕。 另,先生的字寫得真好看啊。 "永遠臥床不起也可以,什麼都不能動瞭也可以。能為我留著那一口氣,就是我的幸福。"
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评分在圖書館看的,後半段看得涕泗橫流,書包裏的紙巾用完瞭,隻能跑去廁所洗瞭把鼻涕。 另,先生的字寫得真好看啊。 "永遠臥床不起也可以,什麼都不能動瞭也可以。能為我留著那一口氣,就是我的幸福。"
评分【閱讀時間:1.5小時】看似平淡,但是看到最後不說兩人之間“閤二為一,你中有我,我中有你”的愛情,兩人那充滿瞭詩意的交流方式,即使是在病痛中也仍然欣賞美的態度、因為一個小小的點點太鼓就高興、像小孩子一樣撒嬌的小稚,都讓人看到瞭這樣一種幸福。年輕人所謂存在主義危機在兩位老人麵前都不算什麼——我們就是這樣脆弱的人呀,災難來到的時候,我們承受就是瞭——這是兩位天主教徒(基督教徒?)的生命態度。
评分日本仿佛善於用優美的形式包藏深切的悲苦。敘述的方式沒有平如美棠好,但感情是一樣的真切。後段病院日誌讓人心疼。書的裝幀很用心。
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