馬拉美 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[法] 雅剋·朗西埃

河南大學齣版社

曹丹紅

2017-7-1

194

45.00元

精裝

人文科學譯叢

9787564926960

圖書標籤: 馬拉美朗西埃哲學法國詩歌文學理論詩學西方哲學

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发表于2024-12-24

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圖書描述

馬拉美對法國詩歌和文學發展做齣瞭不可磨滅的貢獻，馬拉美非常難懂，這兩個原因足以解釋為什麼象徵主義文學藝術偃旗息鼓那麼長時間後，象徵主義大師馬拉美至今還在獲得法國乃至世界各國學者持續而耐心的解讀。從朗西埃列齣的參考文獻來看，除瞭馬拉美研究專傢的專著與論文，巴迪歐、布朗肖、德裏達、拉庫– 拉巴爾特、薩特、瓦萊裏等法國著名作傢或哲學傢均寫過評論馬拉美的文章。而朗西埃的這本《馬拉美：塞壬的政治》一麵再次說明馬拉美是個取之不盡的寶藏，另一麵也為其他意圖尋寶的人提供瞭一份簡明的地圖。

《馬拉美：塞壬的政治》意在弄清馬拉美作品難解的原因，同時對難解之作展開解讀。在朗西埃看來，馬拉美的詩歌沒有半點精英主義色彩，它隻是詩人在深刻認識到自己的“先知”使命後做齣的自覺選擇：隻有不受今日之需求的影響，纔能為明日之慶典譜寫齣真正的頌歌。這就是在海浪中若隱若現的塞壬的政治。

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著者簡介

雅剋•朗西埃（Jacques Rancière，1940— ）當代法國最重要的哲學傢之一，歐洲研究生院哲學教授，巴黎第八大學哲學榮譽教授。其寫作內容主要集中於美學、藝術哲學、政治哲學等領域。代錶作有《圖像的命運》《政治的邊緣》《文學的政治》《詞語的肉身》《哲學傢和他的窮人們》等。

譯者簡介

曹丹紅，1980年齣生於浙江寜波，1999年進入南京大學法語專業學習，2008年取得博士學位。現為南京大學外國語學院副教授、碩士生導師，法國巴黎索邦大學訪問學者，主要研究方嚮為翻譯學、法國文論。已翻譯齣版瞭《批評與臨床》《日常生活頌歌》《柏拉圖的理想國》《藝術傢的責任》等多部法國文學及社科名著。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

四章，前二章是塞壬，第三章關乎政治，末章是馬拉美。前二章是具體的賞析動作，可稱亮點，但不甚得我心，靈巧，漂亮，一番迂迴功夫後可以抵達準確——典型的法式風格，反而攫取瞭閱讀注意力，使得標題的“政治”似乎化為“泡沫”。心生失望之際，第三章對馬拉美時代精神危機的探討開始具備錘擊的力度。塞壬章已通過邀請這位遊移的人魚詩魂，說明她的行動使一種去裝飾的詩歌尖銳意識得以存在，以此澄清，馬拉美不是神秘，隻是難懂，然而為藝術而藝術這種幽暗的論調並不符實。政治章讓我明白，作者為的是反駁一種貌似深刻的淺薄，以進一步說明，馬拉美是及物的。果然末章，作者抵達瞭悖論結構：詩人必須將遠離公共舞颱當做自己的公共職能、詩歌追求的是對理念的反摹仿的摹仿——一種新的摹仿觀：不復為再現，卻仍具備摹仿性，此摹仿的對岸物是：原初真實。

評分☆☆☆☆☆

十幾年前就讀過馬拉美的詩歌，不知道他在現代派詩歌中的地位如此高。最早知道是因為德彪西的《牧神午後》改編自馬拉美的的詩歌，後來纔買到《馬拉美詩全集》。法國的藝術界真是邊緣藝術的集閤體，從印象派繪畫到印象派音樂再到印象派詩歌，她們之間的親緣關係如此密切。其實，馬拉美的詩句滲透瞭哲學終極觀念的思考，時間與空間、存在與虛無、曆史與現實等等，不過都是用獨特的奇崛的意象——暗喻來投射自己的遐想和遙望，試圖以詩歌來替代宗教或成為新的宗教，如同威廉·布萊爾一樣，建立自己的耶路撒冷，自己的利伯恒。詩歌是沉默的音樂，在此演奏中，詞語超越自身，通過“飛躍的傾斜運動將美德賦予詞語”，詞語之間互相映照反光，分享彼此存在的光亮。馬拉美使自己的詩集和文論成為“大寫的書”，這種書是“獨自齣發的：做，存在。……”存在之書

評分☆☆☆☆☆

精彩的解讀。馬拉美不是一位神秘的作者，他隻是一位難懂的作者。

評分☆☆☆☆☆

寫得很好看。如果基準是“美是理念的感性顯現”。前麵那一章說理念消亡之後，取代模型的是事件，是瞬間，一種波德萊爾的取嚮。而後一章又說音樂是理念的精神化形式，它的抽象性把美學轉變為宗教，是否又重新返迴瞭他在之前聲稱取消的東西？直到另一章他以舞蹈作為新的切入點，直接進入瞭黑格爾的問題

評分☆☆☆☆☆

（劄記）詩歌的行動力可比塞壬的政治，第一，塞壬不會溺水，不但如此，她們還常常深入水中來躲避危險。第二，荷馬史詩中，她們是虛構齣來的生物，具有欺騙性，我們人人都可以從詩人的文字裏尋找到塞壬的歌聲