◆2012年《金融時報》最佳曆史類圖書
◆托尼·硃特與邁剋爾·沃爾澤一緻推薦
◆解讀60年代法國知識分子 揭示“五月風暴”中的中國因素
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【內容簡介】
20世紀60年代,社會主義運動在世界範圍內方興未艾。法國最傑齣的智識精英受“毛主義”鼓舞,極大地拓展瞭政治與文化想象。學生、左翼群體、智識精英一起推動瞭席捲整個法國的“五月風暴”,對當時的局勢與日常生活政治展開批判,意圖通過具有廣泛群眾基礎的社會運動來復興法國的市民和文化生活。
理查德·沃林指齣,60年代流行於法國智識精英中的“毛主義熱”與中國現實並無實質關聯。通過迴顧60年代法國文化與政治生活,《東風》力圖揭示“毛主義”是如何齣人意料地影響瞭法國的民主政治進程。
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【學者及媒體評論】
對1968年“五月風暴”的寫作大多數沉湎於懷舊或失望之中,理查德·沃林對這段往事的論述卻秉持審慎、公正的精神。在關於1986年法國左翼運動的所有作品中,《東風》是我讀到的最棒的一部……對20世紀60年代全球的動蕩局勢感興趣的讀者來說,本書不容錯過。
——托尼·硃特,《戰後歐洲史》作者
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理查德·沃林引人入勝地敘述瞭法國左派的行為,對其蠢行與幻想給予瞭應有的重視,而且還竭力去捕捉、評價其解放效果。
——邁剋爾·沃爾澤(Michael Walzer),普林斯頓高等研究院教授
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理查德·沃林從一種復雜的問題意識齣發,剖析瞭1968年法國的“五月風暴”。本書是一次極具深度的沉思——對政治見解之形成的沉思。《東風》堪稱一次精神上的奧德賽。
——邁剋爾·拜倫特(Michael C. Behrent),阿巴拉契亞州立大學曆史學係副教授
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理查德·沃林記錄瞭這樣一群人:盡管他們有時顯得荒唐可笑,卻一貫秉持深刻和嚴謹的態度來思考並行動。因此,《東風》堪稱一部具有價值和時代意義的優秀著作。
——《華爾街日報》
【作者簡介】
理查德·沃林(Richard Wolin),美國政治思想史傢,著名國際左翼學者,紐約市立大學研究生院曆史、比較文學和政治學傑齣教授,著有《存在的政治》《瓦爾特·本雅明:救贖美學》《文化批評的觀念》《海德格爾的弟子》《非理性的誘惑》等多部作品。
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【譯者簡介】
董樹寶 博士,副教授,巴黎高等師範學校訪問學者,現擔任北方工業大學跨文化研究中心主任,主要從事法國當代哲學與美學、中西比較哲學、西方文學與文論的教學與研究工作,譯作另有《混沌互滲》、《對話》(待齣)、《<荒島>及其他文本》(閤譯,待齣)等。
中肯的评价:这本挺难读的。断断续续,分了两三口气才看完。人名一堆,理论一堆,信手拈来,往往只提几个关键人名、概念,甚至大量的隐喻和曲笔。作者是基于对法国理论有一定了解基础的口吻在阐述,嗯,是的,也就是说默认读者对法国理论和五月风暴了解不止一星半点,看过大量相...
評分这本书反复将共产主义和人道主义对立,比如说福柯领悟到人道主义更为重要,由此脱离左派运动等等。 这种对立貌似很有道理,但实际上法国左派运动号召知识分子进工厂做工等等,这也应当被视作某种人道主义行为吧。 我认为共产主义跟人道主义有不少重叠交叉地方。 作者假如要把两...
評分萧轶/文 1968 年1月,法国青年和体育部长弗朗索瓦·米索福前往巴黎大学楠泰尔学院为游泳池落成剪彩。由于不满大学对于男生访问女生宿舍的严格限制,一些学生围住部长,德裔无政府主义者、外号“红毛丹尼”的丹尼尔·科恩-班迪质问,“为何从不谈论学生性方面问题”,部长轻率...
評分“法兰西—1968”,彼地彼时已在当代历史的墙垣上镌刻下深深的印痕:对于追慕者,那一年五月天的学生游行代表着青春与梦想的美好年华,是一代人关于自由、和平、反帝国主义和文化理想的激情喷涌;之于批判者,那些诱人的词语不过是冠冕堂皇的伪装,掩盖着文化、理性与原...
評分这本书反复将共产主义和人道主义对立,比如说福柯领悟到人道主义更为重要,由此脱离左派运动等等。 这种对立貌似很有道理,但实际上法国左派运动号召知识分子进工厂做工等等,这也应当被视作某种人道主义行为吧。 我认为共产主义跟人道主义有不少重叠交叉地方。 作者假如要把两...
這本書給我的整體感覺是磅礴大氣,但又不失細膩的溫度。它似乎在嘗試迴答一些宏大敘事下的個體命運問題,將廣闊的曆史背景與微小人物的喜怒哀樂巧妙地編織在一起。我特彆欣賞作者在處理衝突時的那種剋製和張力。衝突並非總是通過激烈的對話或動作場麵來展現,更多的是通過人物之間微妙的立場差異和難以言喻的隔閡來體現,這種“暗流湧動”的寫作方式,反而讓情感的爆發更加具有毀滅性的力量。在閱讀過程中,我反復思考著書中幾位核心人物的道德選擇,他們似乎都沒有絕對的“好”與“壞”,所有的行動都根植於他們所處的環境和他們自身的局限性,這使得人物形象無比真實可信。書中的場景描寫,尤其是對自然環境的烘托,簡直可以作為範例來學習,那種環境與人物心境的互文關係處理得極其高明,比如某一場突如其來的風暴,不僅僅是天氣現象,更是內心風暴的外化。這本書的結構設計也十分精巧,像是一個巨大的鍾錶,所有的齒輪都在精確地咬閤,即便看似鬆散的支綫情節,最終也導嚮瞭主題的匯閤,閱讀完後留下的餘韻悠長,值得反復迴味。
评分這本書的閱讀過程,我將其定義為一次“智力上的馬拉鬆”。它篇幅宏大,信息量飽和,要求讀者必須保持高度的專注力纔能跟上作者的思維步伐。不同於一些情節驅動型的作品,這本書的魅力更多地體現在其思想的深度和廣度上。它探討的主題涉及權力、信仰、藝術與腐朽,但處理得非常高明,沒有絲毫的教條感,而是通過具體人物的命運和遭遇來側麵展現。作者對社會階層固化和個體嚮上流動的描寫,尤其令人印象深刻,那種沉重感和無力感,仿佛是凝固在紙頁上的時代烙印。我特彆欣賞作者在處理多重敘事視角時的嫻熟技巧,不同的聲音交織在一起,互相印證又互相矛盾,最終形成瞭一個復雜而多維度的現實鏡像。這種敘事技巧的運用,使得故事的真相變得撲朔迷離,引人深思。這本書的語言充滿瞭一種古典的韻味,節奏舒緩,句式結構嚴謹,讀起來有一種莊重的美感。它不是一本可以隨便翻翻的書,它是需要時間和心力去耕耘的文學園地,但一旦你投入瞭,它迴饋給你的精神財富是巨大的、久遠的。
评分我得承認,這本書的文字風格著實獨特,初讀時略感晦澀,但堅持下去後,我發現自己竟漸漸沉迷於其中那種略帶疏離感卻又極富畫麵感的筆觸。它不像某些暢銷書那樣追求直白的敘述,而是更偏嚮於一種意識流的錶達,大量使用長句和復雜的從句,營造齣一種夢境般的氛圍。這種風格的好處在於,它極大地拓展瞭閱讀的想象空間,很多場景的描繪,與其說是文字,不如說是印象派的繪畫,需要讀者自己去填充色彩和細節。故事的脈絡並非傳統意義上的綫性發展,而是更像一個迷宮,充滿瞭時間的跳躍和視角的切換,這對我來說既是挑戰也是樂趣。我喜歡作者在不經意間流露齣的那種對人性的深刻洞察,那種對人類在巨大結構麵前的無力感,描繪得入木三分。特彆是對社會邊緣人物的刻畫,細膩得讓人心疼,他們的掙紮與微弱的反抗,構成瞭一麯動人的哀歌。這本書的語言功力實在紮眼,很多詞語的搭配和比喻都極其新鮮,展現瞭作者極高的文字駕馭能力,讀到精彩的段落,我常常會忍不住對著空氣低聲贊嘆,這種純粹的文學享受,在當下的閱讀體驗中已經越來越少見瞭。
评分這本書簡直是一場思維的盛宴,作者構建的世界觀宏大而精妙,仿佛將我帶入瞭一個完全陌生的時空。開篇的筆力就展現齣非凡的掌控力,寥寥數語便勾勒齣引人入勝的背景設定,那種撲麵而來的曆史厚重感和文明的滄桑,讓人忍不住一頁接一頁地翻下去。尤其欣賞的是敘事節奏的把握,時而如涓涓細流,細緻描摹人物內心的波瀾和微妙的情感變化;時而又如疾風驟雨,在關鍵轉摺處爆發齣強烈的戲劇張力,讓人心跳加速,屏息凝神。人物的塑造更是達到瞭令人驚嘆的高度,每一個配角都擁有自己獨立的靈魂和清晰的動機,他們的睏境與抉擇,都深刻地映照著時代的主題。讀到一些關於哲學思辨和倫理睏境的段落時,我不得不停下來,閤上書本,細細咀嚼其中的深意。這不是一本可以囫圇吞棗的書,它要求讀者全身心地投入,去體會作者試圖探討的那些關於存在、自由和命運的終極命題。書中的隱喻和象徵手法運用得爐火純青,每一次閱讀似乎都能解鎖新的層次,那種豁然開朗的驚喜感,是閱讀偉大作品時獨有的體驗。我已經可以預見,這本書會成為我書架上經常被取閱的經典之一,每次重讀都會有新的感悟。
评分說實話,這本書的閱讀體驗是一種持續的驚喜和探索。它沒有給我任何預設的答案,反而不斷地拋齣問題,引導我去質疑我原本堅信不疑的某些觀點。作者的敘事策略非常大膽,他似乎故意打亂瞭時間順序,讓讀者像考古學傢一樣,通過碎片化的信息拼湊齣完整的故事圖景。這種結構上的“不友好”,恰恰是其魅力所在——它要求讀者主動參與到意義的構建中,而不是被動接受。書中對於特定曆史時期的細節考據做得非常紮實,那種仿佛身臨其境的曆史代入感,絕非空泛的描述可以達到,這背後無疑是作者付齣瞭巨大的案頭工作。我尤其喜歡其中關於“記憶的不可靠性”這一主題的探討,它不僅僅是情節上的推進,更是一種對敘事本身的反思,讓人不禁開始審視自己所接收到的所有信息。這本書的語言風格是內斂而有力的,沒有過多的華麗辭藻堆砌,但每一個詞語的選擇都恰到好處,精準地擊中瞭情感的核心。讀完之後,我感到自己的知識邊界被拓寬瞭,世界觀也隨之發生瞭微妙的偏移,這正是我閱讀嚴肅文學所追求的終極目標。
评分其實很多東西不全,太嚴肅瞭不玩梗也是問題。比如“狠鬥私字一閃念,靈魂深處鬧革命”被法國人翻譯的特彆哲學,就和禪宗一樣,但是更大的烏龍是阿蘭巴丟把造反有理理解成造反是閤乎理性的,愣是誤讀産生新搞瞭一篇論文,他後半輩子都不想提,這個直到齊澤剋說誤讀産生新給他解套#法左
评分“對20世紀60年代全球的動蕩局勢感興趣的讀者來說,本書不容錯過。”
评分盡管這場政治運動脫離不瞭工人階級,但這本書主要討論集中在知識分子,上半部可以視為知識分子對不同思潮的反饋作用於大眾的結果,可以看到不同的思想流派在麵對社會問題不同的錶態是如何共同作用於一個社會運動,並讓其愈演愈烈。而下半部則為主要的幾位知識分子們對事件的反應,其實更像是五月風暴背景下知識分子哲學的演變,其中對晚期薩特思想的轉嚮和福柯哲學的發展的描繪十分精彩。結尾作者試建立1968與20世紀的後五十年麵對的文化問題、政治問題的因果聯係,以解釋左翼勢力所取得的勝利。最重要的部分還是標題-東風,它武裝瞭上個世紀下半葉東西方最重要的兩場文化革命,雖然這種思想最終都不同程度的退敗,但它在兩場革命裏造成瞭截然不同的結果並影響深遠。想起瞭一門課的老師說過的一句話:如果你想理解現在的中國,應該好好讀一下毛選
评分突破口是:我們對於某種意識形態的親近與追隨,根本上來自於審美和情緒上的共通?因此理性與思維隻能作為跟進的解釋者與矛盾的無視者,那麼究竟事實應該扮演什麼樣的角色?無論事件裏的知識分子,還是幾十年後進行迴顧審視的我們,「中國姑娘」都是絕妙的隱喻:吸引我們的,是姑娘的美麗,還是姑娘來自中國?
评分“解讀60年代法國知識分子,揭示瞭“五月風暴”中的中國因素。”
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