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读到的越多就越意识到自己的思想属于尚未开化阶段

《论人类不平等的起源》直接阐述了卢梭对人类社会的想法和看法，从一些方面分析了人类之所以不平等的某些原因，这本书最闪耀的地方就是西方人所追求的自由的思想。

有了思想者，才有理想国。 卢梭主要通过对比自然状态下的原始人和文明社会中的社会人，归纳出人类不平等的起源。 尽管读起来有些拗口，个别思想认识在现在看来有些片面（时代造成的局限性），但整体来看，真是经典中的经典，我们习惯于把生活中的道理归结为常识，孰不知是历代思想家播撒的智慧结晶。摘抄了许多对我有帮助的片段，获益良多。

人民推选领袖，是为了获得自由，但结果往往是推选出来的领袖极大的限制了人民的自由。原话不是这样的，大意如此，什么时候我们可以像对待亲人朋友一样对待我们的领导人，我才觉得社会是真的民主了。

怎么说呢，这本书其实是《社会契约论》的导读，虽然一直认为卢梭的社会契约论是一种过于理想主义的设想（我比较能接受霍布斯或者洛克口中的社会契约形态），但是方法论的选择不影响原因剖析的精妙。卢梭之所以是卢梭。

自然和真理之人 不知是卢梭的思想塑造了我的政治观，还是我从卢梭的话中找到了归属。回想高中时第一次读到《社会契约论》时，心中涌动着一种强烈的认同感。今日再读他的《论人类不平等的起源和基础》，这书却更像是《社会契约论》的前传，查了一下时间表，还真是！《论人类不平...

写在前面： 大一第一个学期选了两门悦读经典课，一门是历史领域的《万古江河》，一门是哲学领域的《论人类不平等的起源与基础》。前者的qq群日常鸦雀无声，后者却在第一次线下课走上了一条歪路。 《不平等》的第一次线下课，助教小哥哥本意是想讲点严肃的哲学内容，底下却没什...  

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