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论科学与艺术

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[法]卢梭
上海人民出版社
何兆武
2007-10
66
10.00元
小32开
世纪人文系列丛书·袖珍经典
9787208071902

图书标签: 卢梭  哲学  政治哲学  法国  艺术  西方哲学  经典  Rousseau   


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发表于2024-05-15

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图书描述

本书其实由卢梭回应第戎学院的一篇征文文章组成,在这篇短小的文章中,卢梭集中表达了自己对当时历史条件下科学和艺术的看法,从某种意义上讲,他认为科学与艺术的复兴对敦化风俗,保持淳朴的自然并不有利。文章的写作秉承了卢梭一贯的写作风格,饱含激情又不失理性,现在读来仍然非常有教益。译者译笔纯熟精到,是不可多得的优秀社会科学经典作品。

译者序言

前记

序言

论下列问题:“科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗?”

译名对照表

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著者简介


图书目录


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用户评价

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Rousseau fit ses débuts en publiant cet ouvrage. Bien passionant, mais peu convaincant. C'est pas d'argument qui lui fait défaut, la raison elle-même lui manque quand même. :)

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当《理想国》中的格劳孔想要为太古的“桃花源”寻找些香料(unnecessary spices)的时候,便是卢梭所言科学与艺术腐化的起点。文末“他们”(哲学家)与“我们”(平民)的区分非常有意思,他似乎是想把科学艺术局限在一小撮天才的圈子里,而对普及启蒙报批判态度,这似乎也是一种选择。

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卢梭成名作,反智,反精英,反伪饰,反礼仪理性下虚伪面孔,认为是科学艺术是精致化的纵欲,是败坏与消耗,崇尚自然,常识,平民,天性,返求诸己,可与朴素民族,王阳明等许多互读。

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: B565.26/2249-23

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读后感

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卢梭在这篇文章的观点,有点老子“绝圣弃智”“为道日损,损之又损以至于无为”的味道。 他纵观人类的发展,列举各国的历史演变,人心所向,通过分析对比,得出科学与艺术之于德行而言,毫无用处,甚至有负向的作用。 这对于只知进不知退的现代人类反思来说显然有其意义所在,...  

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从译者前言可知,卢梭立论的出发点为“人生来是善良的,虽然受到社会制度和社会风气的败坏,但可以通过教育使之成为新人”。此论点可视为性善论的引申,只是作为一个思想系统的基石,过于理想化。在小引中卢梭讲“我自信我谴责的不是科学本身;而是要在有道德的人面前捍卫道德...

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