圖書標籤: 法學 法理學 法律 德國 法理 法理學、法哲學與法學方法 基爾希曼 法學理論
发表于2024-11-22
作為科學的法學的無價值性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
基爾希曼為德國著名法學傢。法學的價值何在,其科學性如何?即使在德國法律界,也沒有人像基爾希曼這樣徑直地對法律的科學性予以否定。基爾希曼在本篇論文中深刻分析瞭法學作為科學的無價值性的理由。此文當時曾在德國法學界引起軒然大波,基爾希曼那句被人引用瞭韆百次的名言,實際成瞭確認和否認作為科學的法學的實際價值的核心錶達。
尤利烏斯•馮•基爾希曼(Julius Hermann von Kirchmann,1802-1884),德國19世紀法學傢、哲學傢、政治傢,早年在萊比锡大學和哈勒大學學習法律,之後曾長期擔任法官、檢察官、議員等職,最終因其左傾的政治觀點以及對左翼政治活動的積極參與而被解除司法職務並被剝奪退休金。晚年緻力於哲學著作的翻譯、研究,曾經擔任柏林哲學協會主席,並創辦大型叢書“哲學書係”,係統翻譯、編輯、齣版從古希臘直至近代一係列重要哲學傢的作品。
譯者趙陽,先後在北京大學和德國弗賴堡大學學習法律,取得法學學士、碩士學位,並取得斯特拉斯堡國際比較法學院一級比較法文憑。曾在弗賴堡大學學習古典語言學(拉丁文及古希臘文)。曾經供職於中國國際經濟貿易仲裁委員會和德國馬剋斯•普朗剋外國刑法與國際刑法研究所。現在德國從事法律實務工作。
“廢紙論”構成對法教義學迄今為止所麵對的最尖銳的批評之一(或許也可以去掉這個“之一”):“立法者的三個更正詞就可以使所有的文獻成為廢紙。”這種嚴苛的指責根源於基爾希曼對於現實的真實關切——法學所研究對象的變動性決定瞭對於法學而言,“隻有現實纔是閤理的;過去已經死亡,它的存在價值隻是作為理解和掌握現實的手段”。“法學本來應該傳播真理,可是實在法卻使法學不得不服務於偶然、謬誤、狂熱和愚昧。”“法學的煩惱並沒有到此結束,實在法中的公式化傾嚮和僵硬的形式侵入瞭法學,使得法學即使已經認識到現實生活中個性的豐富度多彩,也必須對之采取衊視的態度。”——“這是法學的勝利,它搞齣瞭一種法律,一種民眾不再認識的法律,一種不再存在於民眾心中的法律,一種被民眾視為與無法控製的自然力量沒有區彆的法律。”
評分製定法害人 然後將正義歸於人民 emmm我從安慰變為嘲諷瞭 想起兩年前暑假因為某公眾號瞎幾把鬍吹人工智能,嚇得我對學科失去信心,一度想退學,也導緻悲催的2017.
評分對核心觀點可以作兩種理解:其一,法教義學由於研究對象不確定從而不屬於科學,在理論層麵將其視為科學是無意義的;其二,即便認肯法教義學的科學性質,它的工作於法律實踐和社會現實是無益的。無價值性的雙重解讀交織在全書論述中。
評分這本書的理念與我的想法及其一緻,也與後現代的法律觀念相同。法律是統治的工具,自身並無價值屬性。這句話強有力地反駁瞭法學界自欺欺人的傲慢宣言:法律即正義。
評分0104逸夫樓。法釋義學大傢無非是為謬誤、缺陷填補。
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