圖書標籤: 馬剋思主義  阿爾都塞  哲學  左翼  政治哲學  政治  社會科學  社會學   

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阿爾都塞這種同時具有驚人的辯纔與幼兒園老師般耐心的品質纔是馬剋思主義活的靈魂，真佩服。關於人道主義作為意識形態而非理論的論述非常精彩，但確實像他在緻讀者裏說的，缺乏對馬剋思主義理論實踐史的分析，以至於他說的你覺得都是對的，然而由於很重要的東西沒有說到，總是顯得一絲可疑。

這個新版本非常贊

雖然畢業論文題目換瞭，但花錢買瞭，抽空看完還挺有意思的，就是括號用的太多瞭，引起不適。這本書就像人在黎明前的憂慮或抉擇，把什麼留在昨天？把什麼帶到明天？

阿爾都塞這種同時具有驚人的辯纔與幼兒園老師般耐心的品質纔是馬剋思主義活的靈魂，真佩服。關於人道主義作為意識形態而非理論的論述非常精彩，但確實像他在緻讀者裏說的，缺乏對馬剋思主義理論實踐史的分析，以至於他說的你覺得都是對的，然而由於很重要的東西沒有說到，總是顯得一絲可疑。

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马克思主义是每个中国少年必须修的课程，中国人是幸运的，因为从小就可以接受马克思主义的训练，中国人也是悲哀的，因为从小只能得到马克思主义的所谓结论，没有论证过程。 然而马克思主义哲学（科学）的精妙之处恰不在于他在某个具体知识领域的解释能力，而是在哲学上，或...  

今天把这书电子版导到手机上了 在这么个伟大的日子里，尤其是在诞辰200周年里，我觉得读这本书应景。2018/5/7 哲学是一种观看事物的三观体系，哲学类似是一个迷宫，深陷其中，你很容易以为你当前所见的就是正确出路；可悲的是有些迷宫能够走出来，而有些迷宫并没有出口。你没法...  

1956年以前在以苏联为主的社会主义阵营中，马克思主义理论研究深陷教条主义和经济决定论的桎梏，而赫鲁晓夫掀起的“反斯大林”风潮又使得倡导人本主义的西方马克思主义（简称“西马”）占了上风。同为“西马”的阿尔都塞挺身而出，他认为不能把马克思主义哲学作异化、抽象的...  

1956年以前在以苏联为主的社会主义阵营中，马克思主义理论研究深陷教条主义和经济决定论的桎梏，而赫鲁晓夫掀起的“反斯大林”风潮又使得倡导人本主义的西方马克思主义（简称“西马”）占了上风。同为“西马”的阿尔都塞挺身而出，他认为不能把马克思主义哲学作异化、抽象的...  

一、阿尔都塞及其学术背景 阿尔都塞1918年出生于阿尔及利亚，父亲是一家法国银行的经理。1939年以优异的成绩被巴黎高师（培养过萨特、福柯、德里达等许多法国一流知识精英）录取，同年9月被征入伍，溃败后在德国的集中营度过了5年的时光。1945年到1948年间，他重回高师攻读哲...