幸福的流失

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罗伯特•莱恩(Robert E. Lane),美国政治学家和政治心理学家,英国科学院院士,美国科学促进协会会员。曾任国际政治心理学学会、美国政治学协会和政策研究学会主席。于耶鲁大学执教近50年,就职期间曾两度任政治系主任。罗伯特所著图书已被翻译成7国语言在全世界出售。此外,为表彰其在政治心理学领域做出的卓越贡献,自1994年起,美国政治学协会设立罗伯特•莱恩奖,颁给每年的最佳政治心理学图书作者。莱恩本人的这本《幸福的流失》于2001年获此奖。

出版者:世界图书出版公司
作者:[美]罗伯特•莱恩(Robert E. Lane)
出品人:
页数:384
译者:苏彤
出版时间:2017-2-1
价格:59.80元
装帧:平装
isbn号码:9787519206895
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学 
  • 泛心理学、哲学、政治学、经济学、神经心理学、政策研究学、神学的 
  • 罗伯特·莱恩 
  • 好书,值得一读 
  • 社会科学 
  • 我想读这本书 
  • 心理 
  • 世图心理 
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西方社会病了,生了一种叫做“GDP崇拜症”的病。症状表现为:你不幸福,我不幸福,大家都不幸福;你抑郁了,我抑郁了,大家都抑郁了。

据世界卫生组织最新统计,目前全球各年龄层共有约4亿人患有抑郁症,且发达国家的发病率要远远高于不发达国家。以号称市场制和民主制典范的美国为例,有研究表明自20世纪70年代起,美国国民幸福指数和抑郁症的发病率之间呈现出一种微妙的此消彼长之势。尽管当前发达国家的政治和经济体制(民主和市场制)是基于幸福的功利哲学——为尽可能多的人谋取尽可能多的利益——制定的,但这些体制似乎并没能发挥其功效,即填补人们的欲求之壑,反而将人们引向了一种更加不幸的境地。那么这一切又是怎么发生的呢?本书将在深入阐释上述现象的同时对此做出回答。

具体描述

读后感

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《幸福的流失》这是一本光看封面的几句话就让我十分想推荐给你们的书。 “有一天,我们终将富到买不起幸福。在此之前,请珍惜你的家人,你的朋友,你的爱人,以及那些被称之为人的存在。” 这就是封面上打动我的话,“买不起幸福”,幸福是需要买的吗?为什么我们越富有却越是...  

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以何至美编辑 还记得2012年央视《你幸福吗》街访纪实节目中那个“我姓曾”的神回复吗?曾几何时,我们一本正经说着“外国的月亮比中国圆”,其实内心充满着深深的落差感。在获得了经济的长足进步以后,在解决了基本温饱问题后,我们开始思考“幸福”的话题。却不料大洋彼...  

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《幸福的流失》这是一本光看封面的几句话就让我十分想推荐给你们的书。 “有一天,我们终将富到买不起幸福。在此之前,请珍惜你的家人,你的朋友,你的爱人,以及那些被称之为人的存在。” 这就是封面上打动我的话,“买不起幸福”,幸福是需要买的吗?为什么我们越富有却越是...  

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看到书名《幸福的流失》,首先想到的是何谓幸福?百度的解释为:幸福,是指一个人的需求得到满足而产生长久的喜悦,并希望一直保持现状的心理情绪,并不与快乐、快感划等号。很多老一辈人都说,现在生活水平越来越高,温饱不再是问题,都是要吃的好,再时不时出去旅个游,人们...  

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(刊于《中国企业家》2017年4月5日) 文/俞耕耘 “你觉得幸福吗”,这曾是媒体采访时爱问的问题。它常常一下子让人“懵圈”,因为这涉及主观感受,有时无从谈起,有时无法度量。美国政治学家罗伯特·莱恩写了一部政治心理学作品《幸福的流失》,像是对这一问题的精细回答。书名...  

用户评价

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1/金钱与幸福之间表现出一种边际递减效应。在一定水平之下,钱能够买到幸福;越过一定的水平线之后,钱对幸福的购买力就越来越小了。2/抑郁或不幸其实都是因为缺少情感支持,我们与他人的关系,决定了我们最终能否获得幸福。

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(每天听本书)重新定义了幸福:金钱不能买到持续的幸福,边际效应递减( 如第二杯半价)这就是金钱与幸福的关系,人类对环境的适应性 比如有吃有喝时,有吃有喝就不是幸福的标准了。如物质主义者 容易受外在影响,如钱,衣服,而且容易欲望无穷大,凡事只强调结果,无法享受过程,市场让你变为生产要素,而不是人了。民主也不是幸福,民主会让权利绝对化会让党派之争越来越严重,美国的创新被民主程序停滞,虽然安全,但发展受限制。幸福是真实,信任,情谊,情谊是需要投入的,追求的过程也会更巩固。额,老实说,我觉得哪怕现在科技更发达,交流更方便,生活更富足,也不觉得比当年我们的父母辈更幸福。。。

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资本主义从不生产幸福。谁不知道啊。

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莱恩立论于基本的观察:在1972-1994年期间,说自己“非常幸福”的美国人一直是下降的,少数族裔和妇女等群体感到不幸福的人要更多,但在此期间美国的收入却是翻了三倍。对于这种现象的解释,莱恩分析了收入与市场经济、民主政治等变量。事实证明,市场经济可以减少贫困,但却无法带来幸福。而民主政治也并非幸福的来源,他认为幸福与否取决于微观世界的经验而非宏观政治领域的经验。就民主的过程而言,反而是充满痛苦。首先,所有的棘手的社会问题民主政治都必须处理。其次,政府不可避免地要在冲突各方中选边,因此得罪其他方。第三,民主政府做好事必须征税,但没人喜欢征税。第四,行使各项公民权都要付出成本,就民主决策的性质而言,它所能满足的是“要求”(demands)而不是需求(needs),声量大的利益团体的要求易被满足。

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