图书标签: 思想史  日本  狭间直树  东亚研究  历史  日本史  日本研究  近现代史   

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配合韓東育旳《從請封到自封》尤其有意思。

在还谈不上“研究”的文章后附上辛苦发现的原始材料，冲这份大方也可以加一星

本书史料非常丰富（占一半），日本早期未有经历甲午、日俄战争的胜利，确实有兴亚的思想，即亚洲联合对抗西方。但是是否纯粹就不知道了，可能如梁启超所言“言保全人者，是为侵人自由”

读了此书才知道黎庶昌担任驻日大臣时，每年请到精养轩、红叶馆等东京高档酒楼吃吃喝喝的日本人，基本都是兴亚会的成员。该会主张以汉文为东亚通用语言，故吃喝后留下之讌集录全是律诗和古文。

我已经开始害怕读这种书了【哭泣】其中东亚同文会对戊戌之后逃亡日本后对态度很有趣，书中大概有两次提到日本学者对康有为恶骂西太后的不满也是蛮有趣的以及文章登报时的隐晦处理。最后问一句，早期的亚洲主义真的没有一点野心吗？【胸怀】【意外的排版】

日本近来有一班人，倡大亚细亚主义。我们亚细亚人听见这个名辞，却很担心。倡这个主义的人，有建部遯吾、大光谷瑞、德富苏峰、小寺谦吉等。我们须要把他们所倡的大亚细亚主义，认识得清清楚楚，然后再下判断，再加批评。 第一，须知“大亚细亚主义”是并吞中国主义的隐语。中国...  

原文地址： [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1676373] 原文载于：《上海书评》（2017年5月） 狭间直树：从唯物史观到实证史学 上世纪九十年代中国学者开始接触现代日本人文学术时，曾发现对“亚洲”话题的关注是日本学界不同于中国学界的一个特征。经过二十多年的...  

原文地址： [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1676373] 原文载于：《上海书评》（2017年5月） 狭间直树：从唯物史观到实证史学 上世纪九十年代中国学者开始接触现代日本人文学术时，曾发现对“亚洲”话题的关注是日本学界不同于中国学界的一个特征。经过二十多年的...  

今天蒙诸君这样热烈的欢迎，我实在是非常的感激。今天大家定了一个问题，请我来讲演，这个问题是“大亚洲主义”。 我们要将这个问题，便先要看清楚我们亚洲是一个甚么地方。我想我 们亚洲就是最古文化的发祥地，在几千年以前，我们亚洲人便已经得到了很高的文化。就是欧洲最古...  

日本之于梁启超，就好比苏联之于李守常。甲午战争之后，中国文人(志士阶层)对日本有种奇怪的信任，迥异于一般情况下战败国国民对战胜国的态度。因为在当时的中国志士心中，战败的是满族人的清政府，而不是中国。在当时清日两国的文人眼中，两国文字相通，且两国是少数没有沦陷...