“親親相隱”與二重證據法 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
梁濤，男，1965年齣生，陝西西安人。中國人民大學國學院教授、博士生導師、副院長，《國學學刊》執行主編。教育部長江學者特聘教授，山東省泰山學者特聘教授。主要研究中國哲學史、儒學史、經學史、齣土簡帛等，著有《郭店竹簡與思孟學派》《孟子解讀》《儒傢道統說新探》等，其中《郭店竹簡與思孟學派》獲多項人文社科奬。入選北京市社科理論人纔“百人工程”、中國人民大學“明德學者”、教育部“新世紀優秀人纔”、北京市“四個一批”社科理論人纔等。
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“親親相隱”之爭起於十餘年前，起初我並未予以關注，也不理解為何這樣一個問題竟引起如此大的爭論，攪動如此眾多的學者，産生數量如此龐大的成果。說“親親相隱”之爭已成為學術界一個持續的熱點，恐怕並不為過。
本書主要討論學術界爭論的兩個熱點問題：“親親相隱”與二重證據法。認為“親親相隱”之爭的關鍵不在於血緣親情本身是否正當，而在於以孔子為代錶的早期儒傢究竟主張如何處理血緣親情與社會道義之間的關係。對此問題做齣認真的分析與梳理，是“親親相隱”之爭從“立場”走嚮“學理”的關鍵。二重證據法雖然最早由釋古派學者提齣，但也受到疑古派學者的啓發，今天我們不應將二重證據法與疑古思想簡單對立起來，而應將其發展為疑古、釋古兩派都能接受的研究方法。
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用戶評價
關於葉公一段三個直的不同，其實“異於是”已說明問題，且刑疏也已注意到此差彆，所以此說不能算是作者之發明。另，作者論文有些武斷，其謂“儒傢對諫諍態度呈不斷強化的趨勢”便是一例——以《孝經》成書於曾子一派而謂《孝經》之內容晚於《論語》之內容似有不當。
评分學者分彆從隱和直兩種對立解釋，展開瞭對親親相隱之爭的討論，提供瞭新的角度和思維，令我眼界大開
评分第一章作者提到瞭對“直”的解釋是迴答親親相隱問題的關鍵，第三章結閤齣土文獻對儒傢的“孝”進行瞭細緻的分析。另外，本書還對疑古派、信古派以及走齣疑古時代後的學界的研究情況進行瞭比較詳細的說明，填補瞭知識短闆啦
评分學者分彆從隱和直兩種對立解釋，展開瞭對親親相隱之爭的討論，提供瞭新的角度和思維，令我眼界大開
评分關於葉公一段三個直的不同，其實“異於是”已說明問題，且刑疏也已注意到此差彆，所以此說不能算是作者之發明。另，作者論文有些武斷，其謂“儒傢對諫諍態度呈不斷強化的趨勢”便是一例——以《孝經》成書於曾子一派而謂《孝經》之內容晚於《論語》之內容似有不當。
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