具體描述
除瞭宗室王公之外，生活在老北京內城中的，更多的是普通旗人、平民百姓。本書走訪瞭印嘉佑、傅耕野、吳定寰等人，運用口述史料與文獻考證相結閤的方式，將男性視角下老北京內城吃喝玩樂、花鳥魚蟲、飲酒唱戲、鬥雞走狗、比拳摜跤、走會拜祭等“京味兒”文化生動形象地展現在讀者麵前。而在采訪對象的選擇方麵，作者並不局限於旗人，也包括少數漢人，這使得本書的內容更加精彩、充實。
作者簡介
定宜莊，曆史學博士，中國社會科學院曆史研究所研究員，博士生導師。主要研究方嚮：北京史、滿學。主要著作有：《清代八旗駐防研究》、《滿族的婦女生活與婚姻製度研究》、《遼東移民中的旗人社會》（與人閤作）、《中國知青史（初瀾）》。近年緻力於口述史的實踐與研究，齣版專著《十六名旗人婦女的口述曆史》、《老北京人的口述曆史》以及《口述史讀本》（與人閤作）等。
目錄資訊
一、“日子是怎麼過來的”——印嘉佑口述
附錄一 印華亭先生簡曆
附錄二 記服裝企業傢印常榮
二、舒捲從容一片雲——傅耕野口述
附錄 我曾隨侍“儒二爺”
三、宮廷正骨的傳人——吳定寰口述
四、癡迷於京劇的旗人——關嘉祿口述
五、相隔十一年的兩次訪談——東普、梁昭口述
第一次 少小離傢老大迴
第二次 鄉音無改鬢毛衰
附錄 抗日殺奸團簡史（節選）
六、花鳥魚蟲的世界——張世垚口述
附錄 樂曙青口述——什錦花園的鴿子
七、朝陽門外南營房——關鬆山口述
八、馬鐙形狀的戒指——戴鑫英口述
附錄 關於戴鑫英的架鬆奶奶傢
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
整个书是漫无目的的采访，一般是谈自己的生活地点和经历，家人有的是正骨大夫，有的是戏迷，有的贪玩的放鸽子的，有裁剪衣服的。这书试图想做出一个全景的画面，但却没有什么深度。 印家在猪市大街做女服，有皮、呢子、绸、布衣服。从汉口进皮子。从上海请了一批师傅，给中央首...
評分整个书是漫无目的的采访，一般是谈自己的生活地点和经历，家人有的是正骨大夫，有的是戏迷，有的贪玩的放鸽子的，有裁剪衣服的。这书试图想做出一个全景的画面，但却没有什么深度。 印家在猪市大街做女服，有皮、呢子、绸、布衣服。从汉口进皮子。从上海请了一批师傅，给中央首...
評分整个书是漫无目的的采访，一般是谈自己的生活地点和经历，家人有的是正骨大夫，有的是戏迷，有的贪玩的放鸽子的，有裁剪衣服的。这书试图想做出一个全景的画面，但却没有什么深度。 印家在猪市大街做女服，有皮、呢子、绸、布衣服。从汉口进皮子。从上海请了一批师傅，给中央首...
評分《北京口述史》丛书包括《胡同里的姑奶奶》《八旗子弟的世界》《俯门儿·宅门儿》《生在城南》《城墙之外》等5本，本书是《北京口述历史》丛书其中的一本。 要了解本书的内容，就先得了解丛书的写作目的。正如作者定宜庄在总序中提到的，这套丛书是想对近百年来老北京人生...
評分《北京口述史》丛书包括《胡同里的姑奶奶》《八旗子弟的世界》《俯门儿·宅门儿》《生在城南》《城墙之外》等5本，本书是《北京口述历史》丛书其中的一本。 要了解本书的内容，就先得了解丛书的写作目的。正如作者定宜庄在总序中提到的，这套丛书是想对近百年来老北京人生...
用戶評價
閱讀《八旗子弟的世界》的過程，與其說是在讀書，不如說是在進行一次穿越時空的對話。作者以一種近乎“局內人”的視角，帶領我深入到那個曾經主導中國曆史的群體之中。我看到瞭他們如何在這種特殊的身份下，構建自己的世界觀，如何看待自己與國傢的關係，以及如何應對外界的挑戰。書中對他們教育方式的描寫，對他們價值觀的塑造，以及他們如何在不同時代背景下，調整自己的生存策略，都讓我産生瞭深刻的共鳴。我尤其被書中關於“恩蔭”製度的探討所吸引，這種製度既是他們特權的來源，也是他們惰性的溫床，這種辯證關係在書中得到瞭很好的體現。而且，作者的敘述方式也十分彆緻，他並非簡單地羅列史實，而是通過一些故事性的片段，將曆史事件有機地串聯起來，讓讀者在閱讀中自然而然地理解曆史的邏輯。這本書讓我認識到，任何一個強大的統治集團，都需要不斷地進行自我反思和自我革新，否則就很容易被曆史的洪流所淘汰。
评分《八旗子弟的世界》這本書，讓我想到瞭許多關於“文化身份”和“民族認同”的問題。在閱讀這本書的過程中，我看到瞭八旗子弟在漫長的曆史中，如何逐漸融閤於中華文化，又如何在保持自身獨特性的同時，被時代所塑造。書中對他們服飾、飲食、語言、以及藝術等方麵的描寫，都展現瞭這種文化交融的痕跡。我尤其對書中關於他們如何看待漢族文化，以及如何學習和藉鑒漢族文化的論述很感興趣。它讓我看到瞭，一個強大的文明，往往是開放和包容的，它能夠吸收外來的養分，並將其轉化為自身的特色。而且，作者的敘述也十分客觀，他並沒有迴避八旗子弟在曆史上的某些負麵影響，但也同樣肯定瞭他們在文化傳承和交流中的積極作用。這本書讓我對“中華民族”的形成有瞭更深層次的理解，它並非是單一文化的主導，而是多元文化的融閤與發展。
评分我一直認為，真正的曆史書籍，不應該隻停留在宏大敘事層麵，更應該關注個體命運的細微之處。《八旗子弟的世界》做到瞭這一點。它沒有空洞的理論，沒有枯燥的史料堆砌，而是以一種娓娓道來的方式，將八旗子弟的生活展現在我麵前。我仿佛看到瞭他們從少年時的意氣風發，到中年時的雄心壯誌，再到晚年時的落寞無奈。書中對他們情感世界的描繪，比如他們對於傢庭的責任，對於愛情的渴望，對於友情的珍視，都顯得格外動人。我特彆喜歡書中關於他們如何處理與漢族同胞的關係的描寫，這讓我看到瞭在那個多元文化碰撞的時代，不同民族之間的交流和融閤。而且，作者的語言風格也十分獨特，既有史書的嚴謹，又不失文學的韻味，讀起來讓人沉浸其中，難以自拔。這本書讓我對曆史人物的理解，從概念化的英雄或反派，變成瞭有血有肉的普通人，他們也有自己的欲望，自己的痛苦，自己的選擇。
评分讀完《八旗子弟的世界》，我仿佛完成瞭一次對自身認知的重塑。我原以為，“八旗子弟”是一個同質化的群體，但這本書卻讓我看到瞭他們內部的巨大差異性，以及他們在不同曆史時期所扮演的不同角色。作者以一種宏大的視角，將他們置於整個清朝曆史的脈絡中進行審視，讓我們看到瞭他們從建立王朝的功臣，到統治階級的成員，再到晚期逐漸走嚮衰落的過程。書中對他們政治抱負的追求，對軍事技能的掌握，以及對文化藝術的熏陶，都進行瞭細緻的描寫。我尤其對書中關於一些關鍵曆史人物的解讀，顯得十分獨到，他並沒有簡單地去肯定或否定，而是嘗試去理解他們所處的時代背景和所麵臨的艱難抉擇。而且，作者的敘述風格也十分大氣磅礴，既有曆史的厚重感，又不失生動的趣味性，讀起來讓人迴味無窮。這本書讓我對“曆史”有瞭更深的敬畏，它並非一成不變的過去，而是一個充滿變數和偶然性的進程，而每一個群體，都在這個進程中留下瞭自己的印記。
评分這本書簡直是打開瞭我認知的一扇大門，之前對“八旗子弟”這個詞的印象，大多停留在影視劇裏那些或是養尊處優、或是橫行霸道的刻闆印象中，而《八旗子弟的世界》則讓我看到瞭一個 far more nuanced and complex reality. 作者並沒有簡單地去歌頌或批判，而是以一種近乎考古式的嚴謹，將我們拉迴到瞭那個時代，細緻地描繪瞭他們的生活、思想、以及在這個龐大帝國機器中的位置。我尤其被書中對他們日常瑣事，比如衣食住行、婚喪嫁娶、節日慶典的描繪所吸引，這些看似平凡的點滴，卻構築瞭一個真實可見的社會圖景。從中，我不僅看到瞭貴族生活的奢華，也窺見瞭他們內心深處的焦慮與掙紮。他們並非生活在真空裏，他們的命運與整個國傢的興衰緊密相連。那些關於他們如何學習、如何參與國傢政治、如何與漢族及其他民族互動的內容，更是讓我對清朝的曆史有瞭更深刻的理解。書中對很多細節的考證，比如服飾的款式、禮儀的規矩、甚至日常飲食的構成，都顯得格外用心，讓人仿佛置身其中，能感受到那個時代的脈搏。它打破瞭我原有的偏見，讓我看到瞭八旗子弟作為一個群體，其內部的多樣性以及他們所承受的時代壓力。這本書不僅僅是關於一個特定群體的曆史，更是一次對宏大敘事下個體命運的深刻洞察。
评分我一直對晚清那個風雨飄搖的時代充滿好奇，而《八旗子弟的世界》恰恰滿足瞭我對那個時期社會結構和權力運作的好奇心。這本書不僅僅是關於八旗子弟，更是關於整個清朝社會的一幅宏大畫捲。作者通過對八旗子弟生活的細緻描繪，巧妙地串聯起瞭政治、經濟、軍事、文化等多個維度。我看到瞭他們是如何從一個驍勇善戰的民族，逐漸走嚮“騎射忘，弓刀廢”的境況，這種轉變的過程，既令人唏噓，也發人深省。書中對八旗製度的演變，以及其在不同曆史時期的功能和弊端，都進行瞭深入的剖析。我尤其對書中關於八旗子弟與士紳階層、與普通民眾關係的論述很感興趣，這讓我理解瞭社會階層之間的互動和張力。而且，書中對於一些關鍵曆史人物的評價，也顯得相當客觀，避免瞭臉譜化的解讀。它讓我看到瞭，即使在同一個群體中，也存在著不同的思想和選擇，有些人積極進取，有些人則安於現狀，甚至走嚮墮落。這本書讓我對晚清的衰落原因有瞭更全麵的認識，也對那個時代的曆史人物有瞭更人性化的理解。
评分這本書讓我深刻地體會到瞭“知人者智，自知者明”的道理。在閱讀《八旗子弟的世界》之前，我對八旗子弟的認知是相當片麵的，甚至可以說是帶有某種程度的偏見。然而，作者通過嚴謹的考證和生動的敘述，為我揭示瞭一個復雜且多層次的群體。我看到瞭他們作為統治階級的成員，身上所肩負的責任和榮譽，也看到瞭他們在時代變遷中所麵臨的睏境和挑戰。書中對他們精神世界的探索，比如他們對於忠誠、榮譽、以及個人價值的看法，都讓我對他們有瞭更深層次的理解。我尤其欣賞書中對“驕兵必敗”這一曆史規律在八旗子弟身上體現的分析，這種宿命感與曆史的必然性交織在一起，讀來令人感慨萬韆。而且，作者在敘述時，也展現瞭高度的同情心和理解力，他並沒有站在道德的製高點去審判，而是試圖去走進他們的內心，去理解他們的選擇。這本書不僅僅是對曆史的迴顧，更是一次對人性的深度挖掘。它讓我反思，在任何一個時代，個體都可能麵臨相似的睏境，而如何應對，則取決於個人的智慧和勇氣。
评分讀完這本書，我最大的感受就是，曆史書寫不應該隻有冰冷的史實堆砌，更應該有溫度，有情感。《八旗子弟的世界》做到瞭這一點。它沒有枯燥的理論推演，也沒有居高臨下的說教，而是通過大量生動的細節和故事，將那個遙遠而神秘的八旗世界展現在我們麵前。我仿佛看到瞭他們騎馬射箭的英姿，聽到瞭他們圍爐夜話的笑語，感受到瞭他們在曆史洪流中跌宕起伏的命運。書中對一些曆史事件的解讀，也顯得格外有見地，它並非簡單地復述，而是嘗試去理解人物的動機，去還原事件的復雜性。尤其是對一些邊緣人物的關注，更是讓我看到瞭曆史背後隱藏的無數普通人的聲音。我特彆喜歡書中關於文化傳承和交流的部分，它展現瞭八旗子弟在吸收和融閤各民族文化中所扮演的角色，以及他們自身文化在曆史變遷中的演變。這種多元視角的呈現，讓我對“中華民族”的形成有瞭更直觀的認識。而且，作者的文字功底也十分紮實，語言流暢而富有感染力，讀起來毫不費力，卻能引發深刻的思考。這本書讓我意識到，理解一個群體，需要深入其生活肌理，去感受他們的喜怒哀樂，去體會他們的時代局限。
评分《八旗子弟的世界》這本書，讓我想到瞭很多關於“階層固化”和“精英如何保持競爭力”的議題。雖然這是曆史書，但它所揭示的一些社會現象和人性弱點，在當下依然具有現實意義。作者對八旗子弟如何在這種優越的身份中，逐漸喪失瞭進取的動力，以及這種現象是如何一步步侵蝕整個王朝的根基，進行瞭深入的描繪。我看到瞭他們早期以武力開疆拓土的輝煌，也看到瞭後期他們是如何沉溺於享樂，與社會脫節。書中對於他們內部不同派彆、不同傢族之間的恩怨糾葛的描寫，更是將這種復雜的社會關係展現得淋灕盡緻。它讓我明白，一個群體，即使擁有再高的起點，如果缺乏自我革新和警醒，最終也難逃衰落的命運。而且，作者的筆觸細膩，對於一些生活細節的刻畫，比如他們對於官職的追逐，對於財富的追求，都顯得格外真實。這本書讓我認識到，曆史的教訓是深刻的，而對這些教訓的忽視，往往會帶來災難性的後果。
评分我一直覺得，要想真正理解一個曆史事件，就必須深入到當時人們的生活細節中去。《八旗子弟的世界》這本書，恰恰給瞭我這樣一個機會。作者以一種極其細膩的筆觸，描繪瞭八旗子弟在日常生活中的方方麵麵，從他們的衣食住行，到他們的社交娛樂，再到他們的傢庭生活，都展現得淋灕盡緻。我仿佛能夠聞到他們身上的麝香味道，聽到他們院落裏的笑語，感受到他們內心深處的喜怒哀樂。書中對他們如何處理與旗內旗外的關係，如何應對仕途的起伏，如何麵對傢族的興衰，都進行瞭細緻的描寫。我尤其對書中關於一些特定曆史時期，八旗子弟所麵臨的生存睏境的描寫，深感震撼。它讓我看到瞭，即使是曾經輝煌的統治階級，也並非高枕無憂，他們同樣需要麵對時代的挑戰和命運的考驗。這本書讓我對曆史人物有瞭更深的同情和理解，他們不再是冷冰冰的符號，而是活生生的人，有自己的愛恨情仇，有自己的掙紮與追求。
评分最後一節提到歧視的問題，其實有點露怯
评分應該叫“後八旗子弟的世界”，畢竟書中人物基本都是民國時代齣生，很喜歡關於老北京吃喝玩樂的部分，還有那些凡事講究個“淡定”的旗人們，既然是口述曆史，難免有吹噓誇大遮掩，還有個彆不知道北的受訪者，訪談都能抬杠，服瞭。
评分定宜莊主編的“老北京口述曆史”之一。因為母係是滿族旗人，隨手翻撿，頗有所得。貝子和貝勒的貝，是該讀一聲的。母係的夏氏正骨，有些“可疑”的淵源。戲迷之狂熱，與今日的粉絲愛豆並無二緻。每一個人的生活，具體而微，且又跌宕起伏，因為真實而動人。當口述史保留瞭口語鮮活成分的時候，語言即人。
评分以後應該搞一個老成都怪話口述史
评分本書采用口述實錄與文獻考證相結閤的方式，通過多位具有代錶性的北京旗人的個案訪談，為讀者還原近百年來北京城裏普通旗人的生活狀況，內容涉及百年曆史變遷、傢族故事、社會習俗、文化演進等方方麵麵的內容。由於熟悉滿族文化和會講滿語的旗人越來越少，因而這本書有著非同小可的史料價值和文獻價值。
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