图书标签: 口述史  北京  历史  清史  文化  满族  口述  老北京   

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八旗子弟口述，明显是以北京人身份为目标的。但哪些人是北京人，从来不是一成不变的。清兵入关带来内城的满蒙八旗子弟的北京人同共产党进入北京的大院子弟的北京人本质上没有区别，他们都只不过是在历史的一瞬为北京人这个概念多加了几个标注而已。

应该叫“后八旗子弟的世界”，毕竟书中人物基本都是民国时代出生，很喜欢关于老北京吃喝玩乐的部分，还有那些凡事讲究个“淡定”的旗人们，既然是口述历史，难免有吹嘘夸大遮掩，还有个别不知道北的受访者，访谈都能抬杠，服了。

八旗子弟口述，明显是以北京人身份为目标的。但哪些人是北京人，从来不是一成不变的。清兵入关带来内城的满蒙八旗子弟的北京人同共产党进入北京的大院子弟的北京人本质上没有区别，他们都只不过是在历史的一瞬为北京人这个概念多加了几个标注而已。

对于那段大背景下的动乱和人的生活变化，挺有趣的。满族蒙族的习俗和演变，人在历史的变迁中该怎么存活，可窥其一二。台湾那段很有意思，从最后一个采访对象的语气来推测，作者很不容易。

留下口述历史，以供后代寻味，书稍显纷杂、单薄。

《北京口述史》丛书包括《胡同里的姑奶奶》《八旗子弟的世界》《俯门儿·宅门儿》《生在城南》《城墙之外》等5本，本书是《北京口述历史》丛书其中的一本。 要了解本书的内容，就先得了解丛书的写作目的。正如作者定宜庄在总序中提到的，这套丛书是想对近百年来老北京人生...  

《北京口述史》丛书包括《胡同里的姑奶奶》《八旗子弟的世界》《俯门儿·宅门儿》《生在城南》《城墙之外》等5本，本书是《北京口述历史》丛书其中的一本。 要了解本书的内容，就先得了解丛书的写作目的。正如作者定宜庄在总序中提到的，这套丛书是想对近百年来老北京人生...  

整个书是漫无目的的采访，一般是谈自己的生活地点和经历，家人有的是正骨大夫，有的是戏迷，有的贪玩的放鸽子的，有裁剪衣服的。这书试图想做出一个全景的画面，但却没有什么深度。 印家在猪市大街做女服，有皮、呢子、绸、布衣服。从汉口进皮子。从上海请了一批师傅，给中央首...  

老舍替八旗子弟画过一幅入木三分的肖像：“在满清的末几十年，旗人的生活好像除了吃汉人所供给的米，与花汉人供献的银子而外，整天整月的都消磨在生活的艺术中。上自王侯，下至旗兵，他们会唱二簧、单弦、大鼓与时调。他们会养鱼、养鸟、养狗、种花和斗蟋蟀。他们之中，甚至也...

整个书是漫无目的的采访，一般是谈自己的生活地点和经历，家人有的是正骨大夫，有的是戏迷，有的贪玩的放鸽子的，有裁剪衣服的。这书试图想做出一个全景的画面，但却没有什么深度。 印家在猪市大街做女服，有皮、呢子、绸、布衣服。从汉口进皮子。从上海请了一批师傅，给中央首...