具体描述
二十世纪的大多数时间里,僵尸在电影与流行文化中具有独特的地位。这一经久不衰的怪物类型根源于非欧洲的民俗文化,不像吸血鬼和狼人一样起源于哥特传统之中。在《电影中的僵尸文化》一书中肖恩·麦金托什和马克·莱弗里特联合多位学者撰文,通过审视僵尸的起源、发展,以及他们如何象征了恐惧,在公众精神方面僵尸意味着什么……读者将获得洞见。
作者简介
肖恩·麦金托什,(Shawn McIntosh),哥伦比亚大学继续教育学院策略传播项目的讲师,曾参与编写《融合媒体:大众传播导论》一书。
马克·莱弗里特,(Marc Leverette),科罗拉多州立大学语言传播系媒体研究专业的助理教授,曾参与编写《这不是电视:在后电视时代看HBO》一书。
目录信息
民俗传说与僵尸电影/035
僵尸血腥喜剧:从《活死人黎明》到《僵尸肖恩》的食人狂欢/057
生命、爱、死亡及鲜血:意大利僵尸电影/89
僵尸电影中的启示录空间/115
没有器官的僵尸:性别、肉体与分裂/137
吞食性别与类型:罗梅罗僵尸电影中的女性主义校正/159
《惊变28天》中的混血与后人类焦虑/181
死去仍不得安息:精神摇滚乐中的性、毒品、摇滚乐与不死族/203
游戏空间中的僵尸:基于僵尸视频游戏中的形式、语境与意义/227
“现在我感觉被僵尸化了”:在线扮演僵尸/251
四万年的恐惧,活死人如何热舞/271
参考片目/300
· · · · · · (收起)
读后感
有僵尸角色的电影很多,涉及到僵尸元素的更多,但是僵尸不是类型电影,本书以文化的角度来讨论电影中的“僵尸”元素。此书并非一位学者的成果,这是汇编类书籍,每人一篇。可能是考虑到文化这个概念的内涵与外延包含的范围非常广阔,首先要考察“僵尸”在电影中出现的外因,一...
关于僵尸这类题材,随着各种影视作品与文学作品的大热,开始不断的出现在我们面前。曾经小时候香港电影中的僵尸一度是我的童年阴影,但随着审查制度的规定,反而这类电影已经开始在国内消失,然而外国却开始火热起来。关于僵尸的定义,书中似乎与我们传统认为的僵尸是不一样的...
在没翻开书,只看到书名是《电影中的僵尸文化》的时候,我还以为是一个对于某种电影文化的比拟,看了才发现就是单纯写僵尸片的,僵尸角色已经有了属于自己的文化类型。喜欢僵尸类型片的人毕竟不在多数,因为这类电影的画面都多少会令人感到不适,如果你真的是个僵尸迷或者对于...
概念一经产出和流行,就不会再有更多的追溯,思维也就停留在它现今的模型。如今僵尸被人们这样地追捧,也可以说是喜爱,以至于成为社会大众习以为常接受着的一种文化,它的形式也在多元的世界中得以丰富,僵尸被赋予更深刻的意义,他们代表了社会的恐惧,他们在形式上的“进化...
用户评价
我对僵尸片的兴趣由来已久,但总觉得它停留在“惊悚”和“血腥”的层面。直到我读了这本书,我才发现,原来僵尸文化背后隐藏着如此深刻的社会学和心理学内涵。作者以一种极为敏锐的洞察力,将僵尸形象置于更广阔的文化和社会背景下进行审视。我特别喜欢他对“僵尸作为一种对人类中心主义的挑战”的解读,他指出,当我们把僵尸视为完全不同于人类的“他者”时,我们是否也在无意中强化了自身的优越感?而那些看似低等的僵尸,在某些时刻,是否又揭示了人类自身的脆弱和不堪?书中对不同国家和地区对僵尸的独特诠释,比如亚洲电影中将僵尸与东方神秘主义、神话传说相结合的尝试,以及欧洲电影中对僵尸背后社会阶层矛盾的挖掘,都让我大开眼界。他流畅地切换着不同的文化视角,让我领略到了僵尸形象的全球化传播与本土化变异的奇妙过程。作者的论证逻辑严密,引用资料详实,而且作者的文笔也十分流畅,阅读起来丝毫没有枯燥感,反而让我惊叹于他知识的广度和深度。它让我看到了“僵尸”这个符号背后所蕴含的丰富文化内涵,以及它在不同时代、不同文化语境下的生命力。这本书彻底颠覆了我对僵尸电影的固有印象,让我看到了隐藏在血腥和暴力之下的深刻人文关怀和哲学探索。
我可以说,这本书是我近期读过的最令人“上头”的书籍之一,尤其是它对僵尸电影中“生存主义”和“末世论”的解读,简直让我欲罢不能。作者非常精准地捕捉到了僵尸片最核心的吸引力——那种在绝境中求生的挣扎,那种在文明崩塌后的野蛮复苏。他详细地梳理了不同时期、不同国家拍摄的僵尸电影在表现生存主题上的差异,从早期对社会秩序瓦解的恐惧,到如今对人性本善或本恶的深度拷问。我印象最深的是作者对《行尸走肉》这部剧集的深入分析,他认为这部剧不仅仅是在讲僵尸,更是在探讨“活下去”的意义,以及为了活下去,人类可以牺牲多少道德底线。书中引用了大量的影评和访谈,让我仿佛置身于那个充满危机、人人自危的末日世界。作者的文字很有感染力,他用生动的语言描绘了那些艰难的抉择、那些血腥的战斗,以及那些在绝望中闪烁的人性光辉。我读到那些为了保护家人而不得不拿起武器的普通人,为了生存而不得不与昔日好友为敌的角色时,我的心也跟着揪了起来。这本书让我重新思考了“幸存者”的含义,究竟是什么让我们能够在这个残酷的世界里活下来?是勇气?是智慧?还是某种更原始的生存本能?作者还探讨了“末世论”在现代社会中的不断回响,以及僵尸作为一种“终极威胁”,如何成为人们宣泄对未知未来的焦虑的最佳载体。这本书不仅让我对僵尸片有了更深的理解,更引发了我对自身生存状态的思考。
说实话,我拿到这本书的时候,并没有抱太高的期望,毕竟“僵尸文化”听起来似乎有点“小众”和“娱乐化”。但事实证明,我的顾虑完全是多余的!这本书的内容之丰富,视角之独到,绝对是我近期阅读体验中的一大惊喜。作者以一种极为宏观和深刻的视角,将僵尸文化置于一个更广阔的社会、历史和哲学维度下进行考察。我最喜欢的部分是作者对“僵尸作为一种对生命短暂性和无常性的隐喻”的分析,他指出,那些曾经鲜活的生命,在变成僵尸之后,似乎永远失去了生命的意义,只剩下本能的驱使,这不正是一种对生命脆弱性和不确定性的极端表达吗?书中对不同文化背景下僵尸形象的演变进行了细致的梳理,从非洲的民间传说,到海地的巫毒文化,再到现代电影中的病毒感染,每一种演变都对应着一个时代的集体心理和担忧。我读到一些将僵尸描绘成对社会变革和技术进步的恐惧时,不禁感叹,原来僵尸早已成为了一个承载着时代集体情绪的容器。作者的文字功底非常扎实,他用生动形象的语言,将抽象的理论转化为易于理解的观影体验,让我感觉自己仿佛重新审视了一遍我一直以来热爱的那些僵尸电影,并且从中发现了前所未有的深刻内涵。这本书绝对是我书架上的一颗璀璨明珠,它让我对僵尸文化产生了全新的认识。
这本书简直就像一个宝藏,我迫不及待地想与所有喜欢电影的朋友们分享!我一直对科幻和恐怖片情有独钟,但坦白说,我对僵尸片的了解大多停留在表层。这本书的出现,彻底颠覆了我的固有认知,让我看到了僵尸文化背后惊人的深度和广度。作者的分析视角极其独特,他不仅仅是在梳理僵尸电影的发展脉络,更是将僵尸形象置于更宏大的历史、文化、哲学背景下进行考察。我特别喜欢他对僵尸在不同文化中意象变迁的解读,从最初的宗教禁忌,到后来的科学幻想,再到现代社会对社会不安的隐喻,每一种演变都对应着一个时代的集体心理。书中关于“僵尸作为一种对现代性的反思”的论述,尤其令我印象深刻。作者指出,当现代社会日益强调理性、秩序和个体独立时,僵尸这种失控、混乱、群体化的形象,就成为了对现代性的一种反向映照,一种对失落的“原始”状态的渴望或恐惧。我读到一些关于早期僵尸电影如何利用社会对工业化、城市化的担忧来构建恐惧时,不禁感叹,原来僵尸早已成为了一个承载着时代集体情绪的容器。作者的语言充满了学术的严谨性,但又绝不枯燥,他用生动的例子和清晰的逻辑,带领读者一步步揭开僵尸文化的神秘面纱。这本书让我不再仅仅是一个被动的电影观众,而是一个能够深入解读和批判的思考者。
坦白说,我起初对这本书抱有一丝怀疑,毕竟“僵尸文化”这个话题听起来似乎有些狭窄,我担心它会流于肤浅的类型片分析。然而,事实证明,我的担忧完全是多余的。这本书的内容之丰富、视角之多元,绝对超出了我的预期。作者并非仅仅局限于电影本身,而是将僵尸文化置于一个更广阔的文化和社会背景下进行审视。他探讨了僵尸形象如何与政治宣传、经济危机、技术进步等诸多社会议题相互关联,并产生了微妙而深刻的影响。我特别喜欢作者对“丧尸作为一种对消费主义的批判”的论述,他指出,那些无休止地追逐、吞噬的僵尸,不正像是被物欲吞噬的现代人吗?书中的例子非常具有说服力,比如一些电影中将僵尸描绘成被商业广告吸引的消费者,这简直是辛辣的讽刺。此外,作者还深入研究了不同国家和地区对僵尸的独特诠释,比如亚洲电影中将僵尸与东方神秘主义、神话传说相结合的尝试,以及欧洲电影中对僵尸背后社会阶层矛盾的挖掘。他流畅地切换着不同的文化视角,让我领略到了僵尸形象的全球化传播与本土化变异的奇妙过程。这本书的论证逻辑严密,引用资料详实,而且作者的文笔也十分流畅,阅读起来丝毫没有枯燥感,反而让我惊叹于他知识的广度和深度。它让我看到了“僵尸”这个符号背后所蕴含的丰富文化内涵,以及它在不同时代、不同文化语境下的生命力。
在我翻开这本书之前,我一直认为僵尸片只是低俗的娱乐产品,充斥着血浆、尖叫和廉价的惊吓。但这本书,彻底改变了我对僵尸电影的认知。作者以一种极为审慎和深入的学术态度,揭示了僵尸文化背后所蕴藏的深刻的社会学和心理学意涵。他不再将僵尸仅仅视为一种“怪物”,而是将其视为一种“病症”,一种社会肌体的病变,一种集体焦虑的投射。书中对“僵尸瘟疫”这一经典桥段的分析,让我醍醐灌顶。作者并非简单地描述病毒如何传播,而是将其解读为一种对社会失序、个体失控的恐惧,一种对“我们”与“他们”界限模糊的担忧。我特别喜欢他对《活死人黎明》中超市场景的解读,那些在超市里本能地囤积食物、争夺资源的幸存者,不正是在文明崩塌后,人性最原始的生存欲望被激发出来的表现吗?作者的笔触细腻而犀利,他用大量鲜活的案例,展示了僵尸电影如何在潜移默化中影响着我们的社会观念,以及我们对“异类”的态度。书中关于“僵尸作为对资本主义的寓言”的论述,更是让我茅塞顿开。他指出,那些永不满足、不断吞噬的僵尸,不正像是无休止扩张的资本主义机器吗?这本书让我看到了僵尸电影超越类型片的价值,它成为了一个反思社会、审视人性的绝佳载体。
我必须说,这本书的出现,让我对“僵尸”这个概念产生了彻底的改观。我之前一直认为僵尸就是一种简单的恐怖元素,是用来制造惊吓和血腥场面的工具。然而,这本书则以一种极为深刻和广阔的视角,展现了僵尸文化背后所蕴含的丰富社会、心理和哲学内涵。作者并非仅仅局限于电影的类型分析,而是将其置于更广阔的文化历史语境下进行考察。我特别欣赏作者对“僵尸作为一种对‘他者’的恐惧”的解读,他指出,我们之所以对僵尸感到恐惧,很大程度上是因为它们代表了我们自身最深层的焦虑和不安,是对我们所熟悉的世界的颠覆和威胁。书中对不同文化背景下僵尸形象的演变进行了细致的梳理,从古老的民间传说到现代的电影作品,每一种演变都反映了那个时代人们的集体心理和担忧。我读到一些将僵尸描绘成对社会秩序瓦解的隐喻,以及对群体盲从和个体异化的恐惧时,不禁脊背发凉,因为这些担忧在当今社会依然存在。作者的论证严谨而富有启发性,他用大量的案例和深入的分析,让我们看到,僵尸电影不仅仅是娱乐,更是反映社会现实、探讨人性的一面镜子。这本书让我不再仅仅是一个被动的观影者,而是一个能够深入思考和批判的文化评论者。
这本书简直是打开了我对恐怖片世界的一扇新大门!我一直以为自己对僵尸片挺了解的,什么《活死人黎明》、《惊变28天》、《釜山行》之类的经典我闭着眼睛都能数出来,但读了这本书之后,我才意识到,原来我对“僵尸”的认知是多么的浅薄和刻板。作者深入浅出地剖析了僵尸在不同文化语境下的演变,从最初的非洲民间传说,到海地巫毒文化中的“还魂尸”,再到弗兰肯斯坦博士式的科学实验失败产物,以及现代电影里基因突变、病毒感染、甚至外星寄生等千奇百怪的起源。我特别喜欢作者对弗雷德·迪勒姆《活死人》系列电影的分析,他不仅仅是列举了电影的情节,更是挖掘了僵尸形象背后所折射出的社会恐慌、阶级对立、消费主义等等深刻的议题。读到这部分时,我脑子里不断回闪那些经典的镜头,仿佛又看到了那些蹒跚而行的身影,但这次,我看到的不再是单纯的怪物,而是社会肌体上病变的肌瘤,是群体无意识的焦虑投射。作者的论证过程非常严谨,引用了大量的学术研究、影评文章,甚至还有一些小众的独立电影的案例,让我觉得这本书的价值远远超出了“粉丝向”读物的范畴。它就像一把钥匙,打开了我理解流行文化背后复杂社会心理的锁。我之前看僵尸片,顶多就是图个刺激,或者感叹一下化妆的逼真程度,现在我能从更宏观、更具批判性的角度去审视这些作品,去思考它们为何能在当下引起如此广泛的共鸣。这本书让我不再是一个被动的观影者,而是一个主动的思考者,这对我来说,是非常宝贵的阅读体验。
天啊,我从来没有想过,一部关于“僵尸”的书,居然能让我看得如此心潮澎湃,甚至引发了我对生命、死亡以及人类存在意义的深刻反思。这本书的作者,我只能用“鬼才”来形容,他以一种近乎哲学家的视角,解构了电影中的僵尸形象。他没有停留在简单的“吃人”情节上,而是将僵尸视为一种“他者”,一种对“我”的极端异化的象征。他从人类中心的视角出发,探讨了我们为何会对僵尸产生如此强烈的恐惧和厌恶,这种恐惧是否也隐藏着我们对自身脆弱性、对不可控因素的深层恐惧?书中对“丧尸围城”这一场景的分析尤其令我印象深刻,作者将其解读为一种对个体独立性丧失的隐喻,是对社会同质化、群体盲从的尖锐批判。读到这里,我脑海中浮现出那些一窝蜂追逐、毫无理智的僵尸群,不禁打了个寒颤,这不正是现实生活中我们有时会看到的集体狂热、盲目跟风的缩影吗?更让我惊叹的是,作者还引入了后现代主义的理论,将僵尸视为一种“符号”,一种可以被无限解码和重塑的文化符号。他分析了不同导演如何利用僵尸来表达他们对政治、经济、宗教等方面的担忧和批判。这本书的语言风格也非常独特,时而尖锐犀利,时而又充满诗意,充满了哲学思辨的光辉。它迫使我去思考,那些看似愚钝、只会追逐的僵尸,是否也拥有我们忽略的某种“人性”?而我们自诩为“理性”的人类,在某些时刻,是否又比僵尸更加可怕?这本书彻底颠覆了我对僵尸片的固有印象,让我看到了隐藏在血腥和暴力之下的深刻人文关怀和哲学探索。
要说这本书,我真是太有发言权了!我一直是个狂热的僵尸电影爱好者,从小就迷恋那些蹒跚而行的亡灵。然而,直到读了这本书,我才意识到,原来我所热爱的“僵尸”背后,隐藏着如此丰富和复杂的故事。作者的洞察力简直是超凡脱俗,他不仅仅是在分析电影的情节和特效,更是挖掘出了僵尸形象在不同文化和社会语境下的深层含义。我印象最深的是作者对“僵尸作为一种对生命无意义的象征”的探讨,他指出,那些被设定为永恒饥饿、没有目标、只知道追逐的僵尸,不正是一种对生命存在意义缺失的极端写照吗?这让我思考,我们在现实生活中,是否也面临着类似的“僵尸化”生存状态?书中对不同导演如何利用僵尸来表达他们对社会问题的担忧,例如贫富差距、阶级固化、环境破坏等等,都进行了鞭辟入里的分析。我读到一些将僵尸描绘成被资本主义机器压榨的工人阶级的隐喻时,简直拍案叫绝。作者的文字极具感染力,他用流畅的语言,将抽象的理论转化为生动的观影体验,让我感觉自己仿佛重新审视了一遍我最喜欢的那些僵尸电影,并且从中发现了前所未有的深刻内涵。这本书绝对是我书架上的一颗璀璨明珠,它让我对僵尸文化产生了全新的认识。
直至看到这本书,才知道欧美不止对吸血鬼狂热,还对僵尸狂热。
僵尸的恐怖文化
还行吧,挺科普的。尤其是前面几篇,后面就是论文的论调了。
从影视技术方面来看银幕中的僵尸文化——专业化的分析有理有据却略显得枯燥,不过有趣长知识的部分也不少,尤其是书中提到了很多僵尸电影的典型代表作品,总体来说开眼界。
超级不喜欢过于长和仅仅只是介绍往后会在书的本体中看到的内容,读什么都在读之前被剧透了,还哪里来的新鲜感?!我想看的是内容不是那个长到十几页而又空泛泛的前言!!!!!!感想你就他妈的放到最后不行吗?一开始就从第一章介绍到了最后感谢人员名单你让我看啥!