图书标签: 钱穆  文化  历史  中国  哲学  文化研究  民族性  历史和政治学   

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钱宾四先生八十多岁做的学术讲座，述而不作，信而好古。内容相当丰富，很值得深度思考反求诸己。 从中能看到真正的文化自信和民族自信，钱先生从中国人的性格、行为、思想出发，对于中国古代历史、文学、政治、艺术等方方面面进行正本清源，不愧是国学大师！ 我才疏学浅，主要得到了两点启发：一是要多读古代经典，要融会贯通溯本追源，而不是拘泥其中自以为是。二是要理想有追求，可以是“士志于道”，可以是纯粹的爱好，要在现实俗世界中建立起理想的真世界，做一理想世界之真人。

钱老原来是民族性概念的开创者，可惜后来的研究者把这个概念毁得差不多了。先天后天之辩颇有意思，有些脱离实证，但钱老自己也在前面说清楚了，“半年没看书，都是随口说的”哈哈哈哈哈。

本书是根据宾四先生晚年讲座整理而成，深入浅出，娓娓道来。他的一些观点放在今天我们很难认同，如秦以后不是君主专制。从和合性与分别性来解读中西方文化和民族性的差异，很有意思，对西方史料也是信手拈来。中西方文化确实不是水与火的关系，对新文化运动的认识值得我们深思。

按需。

钱宾四先生极其擅长把复杂的问题用通俗简单的话来讲述。虽然不一定认同他的部分观点，但是开卷有益的收获必然是有的。这是我读他的书一贯的感受。本书立论于弘扬民族文化自信，不谈是非，不比高低，只谈东西方之间的异同。从古希腊的先哲到春秋的诸子百家，西方偏爱“英雄-自由”，东方喜欢“集体-统一”。王荆公的左派和司马温公的右派，都是很有意思的观点。

大年初二早起读书，作为新儒家的钱穆从中国历史看中国民族性与文化。中国人的性格即为合就是包容性；行为是集体性；思想是传承性；文化讲究内外兼修。作者推崇中国古典文化，努力的把新词汇融合进儒学，例如王与士共治天下是民主，中国古代官制是法制，甚至认为古代宗族互助是...

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