男性統治 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[法] 皮埃爾·布迪厄

中國人民大學齣版社

劉暉

2017-1

228

38.00

平裝

布爾迪厄作品

9787300236483

圖書標籤: 社會學布爾迪厄社會性彆社會理論皮埃爾·布爾迪厄布迪厄法國性彆社會學

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发表于2024-12-22

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圖書描述

布爾迪厄一直緻力於揭露所有社會領域中存在的統治關係：統治者將他們的價值觀念強加給被統治者，被統治者不知不覺地參與瞭對自身的統治。這其中就包括潛藏在男性和女性無意識中的“性彆統治”。《男性統治》正是布爾迪厄為從理論上顛覆錶麵上自然的、閤法的性彆等級，從實踐上為婦女解放提供更大的可能性所做齣的努力。

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著者簡介

皮埃爾•布爾迪厄（Pierre Bourdieu，1930年8月1日—2002年1月23日），是當代法國著名的社會學傢，思想傢和文化理論批評傢。1954年他畢業於巴黎高等師範學院，1956年應徵入伍，在阿爾及利亞服役兩年。1964年迴到巴黎，於1975年創辦《社會科學研究行動》（Actes de la recherche en sciences sociales）。1982年成為法蘭西學院唯一的社會學教授，社會科學高等學院（Ecole des hautes études en sciences sociales）學術總監。主要著作有《實踐理論大綱》《藝術的規則》《帕斯卡式的沉思》《男性統治》《區隔》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

社會世界作為一個被男性觀念統治的象徵財産的市場而起作用（隨場的不同而程度不同）：當涉及女人時，眾所周知，存在就是被感知，而且被男人的眼光或被由男性範疇支配的眼光感知，當人們因為一部女性作品“充滿女性特徵”，或相反，“絲毫沒有女性特徵”而贊美它時，人們就使用瞭男性範疇，卻無法明確地描述這些範疇。具有“女性特徵”，主要是避開可能作為男子氣概的特徵起作用的所有屬性和實踐，說一個有權力的女人“太女性化瞭”，這不過是否認她有權擁有這種男人專有的屬性即權力的一種特彆微妙的方式。

評分☆☆☆☆☆

最近鬧的沸沸揚揚的「娘炮」爭議，真的實打實地展現瞭某國官方立場和言語的匱乏自大。如果有人讀過Bourdieu的這本書，僅看過第一章的第三節、第六節，第二章的第三節，他們就能知道自己有多無知、多狹隘。可怕的是某國某些女性也仍然承認這種「象徵暴力」，高舉「消極道德」的旗幟，可笑至極。采擷《男子氣概與暴力》部分片段： 1.男子氣（vir）意義上的男人身份包含著一種應當（devoir-être），一種人格（virtus），它以“自然而然”的方式讓人接受。 2.男子氣概既被理解為生殖的、性欲的和社會的能力，也被理解為鬥爭的或施暴的能力，但男子氣概首先是一種責任。 3.對男性價值的頌揚的黑暗對立麵是對女性特徵的恐懼和焦慮。 4.這些“勇敢”形式其實根源於某種恐懼（這段話很精彩，但字數限製瞭...）

評分☆☆☆☆☆

附錄關於同誌運動的批判蠻好的：爭取普遍公民權利，和打破社會固有結構與刻闆分類，兩者存在二律背反。都想著怎麼去結婚瞭，也就是順從原有社會規範，把自己中性化/消解瞭。

評分☆☆☆☆☆

我為啥會覺得有點淺顯，看似邏輯地論證但其實也是如作者所說在一個普遍觀念裏找一個不閤理的感覺。