图书标签: 哲学  苏格拉底  古希腊  色诺芬  智慧  传记  美德  人文社科   

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翻译比较顺畅。如果说柏拉图是一个理论气质十足的人，那么色诺芬身上历史的气质更多一点。相比前者注重严丝合缝略显枯燥的推理，后者对苏格拉底的记录多了一点立体感。苏格拉底还少有地谈到了绘画——“心灵的高尚和自由，卑鄙和封闭，清醒和理智，傲慢和质朴，在人处于站立或移动的姿势下，不也都能通过外貌和举止表现出来吗？”，这惊鸿一瞥，足见他对艺术见解之深。一星扣在苏格拉底身上始终挥之不去的诗意的缺乏，一如墨子，人的生命过分社会化实利化，本能不断退化，失去了创造生命的意义和五彩斑斓感。

台版引进吗？文字很是通顺，注释极少。。。

苏格拉底就是传说中的BBKing啊！给他一个问题，他能还你一篇议论文。为什么年少的时候没读过呢？太可惜了。他真正诠释了循循善诱四个字。对于他人的行为，苏大大耐心引导的语句真的值得在以后与娃沟通时重复学习。

色诺芬毕竟不是柏拉图。回忆成了心灵鸡汤。

夫子温良恭俭让以得之

苏格拉底是西方最著名的哲学家思想家，与孔子并称为东西方最伟大的人。此书是其最出色的弟子色诺芬的回忆，不过似乎更应该说是借此抒发色诺芬自己的思想，因为其另一弟子柏拉图的回忆略有不同。 其行文结构与《论语》类似，都是收集传主的日常言语以表现传主的思想。从书中看我...  

几年前的自己相比，对于很多平实的文本如果说现在能够读出来更多，多半不是变聪明了，想想青年总是需要一个阶段青睐、依靠华美文字来编织多彩的梦想，然后在多彩梦想的视域下骄傲地拒绝那些不合意的文本、见闻乃至重塑个人回忆，所以那时候的自己会把平实看做平淡乃至缺乏生活...  

苏格拉底之死并非他同百姓说了错的话，而是因为他说了太多正确的话，对某些统治者的私心产生了威协。特别是他说话中得罪了一个小人，而那个小人后来又得志成了立法者。他跟人家辩论的都是如何修身养性齐家治国必须具备哪些能力与知识才能胜任某项工作，以及如何勤剑节欲懂得感...  

色诺芬真的在写一本回忆录，他笔下的苏格拉底更像是一位十全十美老师与道德说教家而非哲学家，不可否认，柏拉图对于“对话录”这种写作形式的把控要比色诺芬强上很多，柏拉图大多数著作中描写的都是直接的对话，即使在那些具有尝试意义的会前置一个语境的第三人称转述的对话中...  

几年前的自己相比，对于很多平实的文本如果说现在能够读出来更多，多半不是变聪明了，想想青年总是需要一个阶段青睐、依靠华美文字来编织多彩的梦想，然后在多彩梦想的视域下骄傲地拒绝那些不合意的文本、见闻乃至重塑个人回忆，所以那时候的自己会把平实看做平淡乃至缺乏生活...