图书标签: 国学  梁漱溟  中国文化  大师  人生  看一半弃了  文学  文化研究   

喜欢 中国文化要义 的读者还喜欢

用相见恨晚形容读此书心情真是恰如其份！此前一直以为鲁迅和林语堂是挖掘中国国民性的两个巅峰，读了梁漱溟之后才知道天外有天，虽然文笔艰深，学术性相当晦涩，但学贯中西的视野和剖析深度不愧为一代国学宗师，对中国文化的优缺点看的特别透彻，明察秋毫高屋建瓴，有助于解开大量中国特色乱象的谜团

中国文化一无锢蔽之宗教，二无刚硬之法律，而极尽人情，蔚成礼俗，其社会的组织及秩序，原是极松软灵活的，然以日久慢慢机械化之故，其锢蔽不通竟不亚于宗教，其钢硬冷酷或有过于法律。 ——出于原文。 文化若能起死回生，便都在这里了。

中国文化一无锢蔽之宗教，二无刚硬之法律，而极尽人情，蔚成礼俗，其社会的组织及秩序，原是极松软灵活的，然以日久慢慢机械化之故，其锢蔽不通竟不亚于宗教，其钢硬冷酷或有过于法律。 ——出于原文。 文化若能起死回生，便都在这里了。

用相见恨晚形容读此书心情真是恰如其份！此前一直以为鲁迅和林语堂是挖掘中国国民性的两个巅峰，读了梁漱溟之后才知道天外有天，虽然文笔艰深，学术性相当晦涩，但学贯中西的视野和剖析深度不愧为一代国学宗师，对中国文化的优缺点看的特别透彻，明察秋毫高屋建瓴，有助于解开大量中国特色乱象的谜团

中国文化一无锢蔽之宗教，二无刚硬之法律，而极尽人情，蔚成礼俗，其社会的组织及秩序，原是极松软灵活的，然以日久慢慢机械化之故，其锢蔽不通竟不亚于宗教，其钢硬冷酷或有过于法律。 ——出于原文。 文化若能起死回生，便都在这里了。

梁先生确实是一个新起点，中国文化复兴的一个新起点。 其一、揭开了中国文化活力之根源，并回应西方； 其二、身体力行乡村建设，立乱世而不移志。 我们需要解决的问题： 1、回归孔孟，安置心灵； 2、从孔孟之精神出发看现代社会中的新伦理，形成新共识； 2、从族群整体竞争...  

一、成书的背景 从历史的角度来讲，《中国文化要义》成书于1941到1949年，期间经过了抗日战争和国共内战，可谓是中国现代历史上风起云涌的一段时期。一方面，自鸦片战争以来，中国始终处战乱之中，政治，经济，文化各个方面都受到了西方的冲击，知识分子试图突破几千年来中国社...  

子曰：思而不学则殆；杨绛先生说过，年轻人的主要问题在于读书太少而想得太多。我是读完这本书后才深刻地体会到这一点的。关于中国历史和文化，自己思考过的一些问题，但实际上前人贤达已经有过系统的论述了。梁先生这本书的一些想法，与我之前的一些模糊观念不谋而合，然...

《中国文化要义》读书总结 梁漱溟先生在《中国文化要义》一书中说：“解决中国之问题，必先认识中国之问题，认识中国之问题，即必得明白中国社会在近百年所引起之变化及其内外形势，而明白当初未曾变的老中国，又为明白其变化之前提。”梁先生的这本书写于1942年到1949年，其社...