具体描述
《至上瑜伽——瓦希斯塔瑜伽》是印度中世纪的瑜伽经典，集文学性、哲学性于一体，是人们真正了解博大精深的印度文明之经典，是广大瑜伽爱好者提升自我修养的经典指导书。该书包含“不动心篇”“求道者行为篇”“创造篇”“生存篇”“消解篇”“解脱篇”等六个部分，各篇有故事，也有对故事的哲学分析，语言优美，容易阅读和理解。本书第二版是对第一版从内容到装订形式的进一步修订、完善和提高，希望您能喜欢。
蚁垤原著的《至上瑜伽》是一部有关“自我”的经典。鉴于它思想的深刻和清晰，这部古老的经典在瑜伽哲学中深具影响。印度许多杰出的现代思想家如拉玛那和辨喜都曾引用过这部经典。此外本书也是一部融合性的作品。这部经典在北印度的克什米尔经历了数世纪之久的编纂，大约在14世纪，也就是中国元朝的时候，演化成了今天这个样式。然而，它的核心观念来自上古时代，含摄了自吠陀时代以来《奥义书》和佛教的思想；它的内容可以追溯到吠陀哲学、吠檀多哲学、数论哲学(构成钵颠阁利《瑜伽经》的哲学)、佛教哲学、希瓦宗和耆那教；它的最高教导则是不二论哲学思想，强调对真理的直接觉知和领悟。
作者简介
蚁垤，生卒年代不详。按照传说，他原出身婆罗门家庭，因被遗弃，被迫以偷盗为生。后在仙人指引下修炼苦行，因长期静坐不动，反复默念“摩罗”，以致全身埋在蚂蚁筑窝的土堆中，由此得名蚁垤。另一种说法原本是个弃儿，被山中野人收养。长大成家后，以偷盗为生，专门抢劫朝圣者，后来被一位瑜伽士开导。
本书的作者蚁垤与《摩诃婆罗多》的作者毗耶娑一样，也是传说中的人物。除本书以外还著《罗摩衍那 》。《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》双峰并峙，统称为印度两大史诗。现在标明的作者已经笼罩在神话传说的迷雾中，其历史真实性难以考证，他们有可能是这两大史诗原始形式的作者，也有可能是在这两大史诗形成过程中虚构的作者。
王志成，浙江大学宗教学研究所所长，教授，博士生导师。王教授倡导大瑜伽观念，教导和实践智慧瑜伽、喜乐瑜伽，主张瑜伽中国化。王教授从事瑜伽典籍翻译、注释和论述，主编“瑜伽文库”和“第二轴心时代文丛”。最近作品有：《薄伽梵歌》《哈达瑜伽之光》《智慧瑜伽》《喜乐瑜伽》《瑜伽的力量》《瑜伽喜乐之光》《冥想的力量》和《瑜伽之海》等。
目录信息
第一部分 不动心篇
第二部分 求道者行为篇
苏卡的故事
自我努力
第三部分 创造篇
丽拉的故事
卡克缇的故事
十个年轻人的故事
阿哈尔雅的故事
大森林的故事
三个不存在的王子的故事
拉瓦纳的故事
第四部分 生存篇
苏卡拉的故事
达玛、维亚拉和卡塔的故事
怖军、巴萨、德拉哈的故事
达苏拉的故事
卡可之歌
第五部分 消解篇
贾那卡国王的故事
庞亚和帕瓦纳的故事
巴利的故事
帕拉达的故事
迦地的故事
乌达拉克的故事
苏拉古的故事
毗哈萨和维拉萨的故事
维塔哈韦亚的故事
第六部分 解脱篇
对梵的描述
乌鸦布栅达的故事
主希瓦的描述
天神崇拜
木苹果的故事
石头的故事
阿周那的故事
一百个楼陀罗的故事
吸血鬼的故事
薄吉拉塔的故事
锡克达瓦伽和库达拉的故事
点金石的故事
赐塔曼尼的故事
愚蠢的大象的故事
卡克的故事
虚妄之人的故事
布罗尼吉萨的故事
甘蔗王的故事
石头里的世界
外层空间圣人的故事
维帕锡特的故事
猎人和鹿的故事
昆达丹塔的故事
译后记
二版译后记
· · · · · · (收起)
读后感
我们知道印度有最伟大的两部史诗之一的《罗摩衍那》，作者为蚁垤仙人，传说他原本是个弃儿，被山中野人收养。长大成家后，以偷盗为生，专门抢劫朝圣者，而也正因如此，使得他遇上一位著名的瑜伽大师Narada，Narada预感此劫匪将有一番成就，于是劝他改变生活方式，受其开导...
我们知道印度有最伟大的两部史诗之一的《罗摩衍那》，作者为蚁垤仙人，传说他原本是个弃儿，被山中野人收养。长大成家后，以偷盗为生，专门抢劫朝圣者，而也正因如此，使得他遇上一位著名的瑜伽大师Narada，Narada预感此劫匪将有一番成就，于是劝他改变生活方式，受其开导...
我们知道印度有最伟大的两部史诗之一的《罗摩衍那》，作者为蚁垤仙人，传说他原本是个弃儿，被山中野人收养。长大成家后，以偷盗为生，专门抢劫朝圣者，而也正因如此，使得他遇上一位著名的瑜伽大师Narada，Narada预感此劫匪将有一番成就，于是劝他改变生活方式，受其开导...
我们知道印度有最伟大的两部史诗之一的《罗摩衍那》，作者为蚁垤仙人，传说他原本是个弃儿，被山中野人收养。长大成家后，以偷盗为生，专门抢劫朝圣者，而也正因如此，使得他遇上一位著名的瑜伽大师Narada，Narada预感此劫匪将有一番成就，于是劝他改变生活方式，受其开导...
我们知道印度有最伟大的两部史诗之一的《罗摩衍那》，作者为蚁垤仙人，传说他原本是个弃儿，被山中野人收养。长大成家后，以偷盗为生，专门抢劫朝圣者，而也正因如此，使得他遇上一位著名的瑜伽大师Narada，Narada预感此劫匪将有一番成就，于是劝他改变生活方式，受其开导...
用户评价
**书评二：体式解析的严谨与实用性** 我是一位资深的瑜伽练习者，平时很注重体式的精准度，因为知道错误的姿势不仅达不到效果，还可能带来损伤。因此，我在挑选瑜伽书籍时，对体式解析的专业性要求极高。这本书在这方面表现得非常出色。它不仅仅是展示了“摆出这个样子”，而是深入剖析了每一个关键关节的对位、肌肉群的发力点以及体式带来的生理益处和潜在禁忌。比如，在介绍一些需要较大开肩幅度的后弯体式时，书中没有直接要求做到最终形态，而是提供了一系列渐进式的准备练习和替代方案，这极大地降低了练习的门槛，同时也保障了练习者的安全。我特别喜欢它用简洁的语言描述了复杂生物力学原理的方式，避免了过多的专业术语堆砌，使得我们可以在练习时，脑中浮现的不是晦涩的术语，而是清晰的身体感受和调整方向。书中的插图线条流畅、比例准确，每一个角度的变化都清晰可见，这比单纯的文字描述要有效得多。可以说，这本书更像是一位经验丰富、一丝不苟的导师，随时在你身边进行细致的指导。
**书评三：超越体式，触及哲思的智慧之书** 很少有瑜伽书籍能将现代科学的严谨与古老的哲学智慧完美地融合在一起，而这本书恰恰做到了这一点。我之所以喜爱它，不仅因为它指导了我如何更好地做“下犬式”，更因为它引导我去思考“我为什么要练习瑜伽”。书中关于瑜伽八支分的论述，不再是空洞的口号，而是结合现代生活的具体情境进行了阐释，让“持戒”和“内省”这些看似遥远的理念变得触手可及。它探讨了心念的流动性，如何通过对身体的掌控来间接调和情绪的波动，这种层面的探讨，让练习从一种单纯的身体锻炼，升华为一种生活哲学。阅读那些关于冥想和专注力的章节时，我常常需要停下来，合上书本，在安静中内观自身，体会书中所描述的那种“觉知”的状态。对于那些不满足于只停留在体式表面的练习者来说，这本书无疑是一座宝库，它为我们提供了连接身体与精神世界的地图，指引我们走向更深层次的觉知与和谐。
**书评四：排版与视觉体验的匠心之作** 坦白说，在信息爆炸的时代，一本“好看”的书往往能大大提高阅读的意愿。这本书在视觉呈现上，体现了极高的专业水准和匠人精神。纸张的选择非常考究，拿在手中有一种温润而坚实的质感，即便是经常翻阅，也不会轻易损坏。油墨的印刷质量令人赞叹，黑白分明的图示与文字之间留白得当，使得整体视觉感受非常舒适，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。尤其是在介绍序列编排的部分，逻辑结构清晰，色彩标记和层次区分做得非常到位，即便是复杂的串联动作，也能迅速定位到关键点。这种对细节的关注，让我感觉到作者和出版团队对瑜伽这项古老艺术的尊重。很多瑜伽书籍的内容或许不错，但如果排版混乱，让人无从下手，那份热情也会被迅速消磨殆尽。这本书的优秀排版，是其内容得以高效传达的绝佳载体，它让学习过程本身也成为一种享受，一种仪式感。
**书评五：关于渐进式学习路径的完美设计** 这本书最让我感到惊喜的是其为不同阶段学习者设计的学习路径。它不像有些教材那样，上来就堆砌高难度体式，让人望而却步。相反，它从最基础的稳定与呼吸建立起坚实的地基。第一部分对基础站姿和体位法的分解讲解极其到位，确保了我们对“根基”的理解万无一失。随着章节的推进，难度和复杂性是自然而然、循序渐进地增加的，这种设计完美契合了人类的学习规律——先求稳，再求变。我尤其欣赏书中提供了许多针对特定人群（例如背部不适者、肩颈紧张者）的调整建议，这体现了对个体差异的深刻洞察。它不是一套僵硬的模板，而是一个灵活的指导框架，允许练习者根据自身的身体条件进行适度的调整和深化。这种科学的、以人为本的设计理念，使得这本书不仅适合长期研习，也极大地鼓励了那些可能在初期受挫的爱好者坚持下去，因为它清晰地展示了“你绝对可以做到”的成长阶梯。
**书评一：心灵的旅程与呼吸的艺术** 拿到这本厚厚的书，首先映入眼帘的是封面设计，那种沉静而又充满力量感的色彩搭配，让人一瞥之下便能感受到一种内在的宁静。我一直对瑜伽抱有浓厚的兴趣，但苦于市面上大多数书籍要么过于偏重理论的艰深，要么又过于流于表面的介绍，很难找到一本既有深度又能切实指导实践的读物。这本书的排版非常清晰，图文并茂的方式使得那些复杂的体式解析变得易于理解。我特别欣赏它对呼吸法的细致阐述，很多人练习瑜伽只关注动作的完美，却忽略了呼吸才是将身心连接起来的桥梁。书中对不同呼吸技巧（如Ujjayi、Nadi Shodhana等）的原理、操作步骤以及它们对情绪和能量系统的具体影响，都有非常深入且科学的讲解。阅读这些章节时，我感觉自己仿佛被引导进入了一场深入的自我探索之旅，不再仅仅是机械地模仿动作，而是真正开始体会每一次吸气与呼出的生命律动。对于初学者来说，这种系统的指导无疑是珍贵的；而对于有一定基础的练习者，书中提供的更深层次的见解也能帮助他们突破瓶颈，让练习更具层次感和内涵。
自我努力
自我努力
自我努力
自我努力
自我努力
