具体描述
【内容简介】
文艺复兴时代反映了两个相互冲突的图景：一方面，这是一片等级森严，强调秩序和宗教的土地；另一方面，这也是一个堕入混乱与精神痛苦的世界。
庇护二世、亚历山大六世、尤利乌斯二世和利奥十世四位教皇成了作者在本书中的样本。他们不仅是代表一切美好和最高善的神在人间的代言人，而且作为领袖人物，他们还是一名为自身和周边人争取利益的政治家，对权利和名誉有着强烈的欲望，。善良与邪恶、美丽与丑陋、慷慨与自私、和平与战争……世间一切的对立面以他们的生命为舞台，不断交战，日夜不休，照亮了文艺复兴时代通往未来的路。
盐野七生系列作品
《罗马人的故事》（15册）
文艺复兴的故事
01《文艺复兴是什么》
02《我的朋友马基雅维利：佛罗伦萨的兴亡》
03《海都物语：威尼斯一千年》（上下册）
04《文艺复兴的女人们》
05《优雅的冷酷：切萨雷·波吉亚的一生》
06《神的代理人》
中世纪的故事
01《罗马灭亡后的地中海世界》（上下册）
02《十字军的故事》（4册）
03《皇帝腓特烈二世》
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【编辑推荐】
一、天使与魔鬼，神的代理人在文艺复兴的抉择。
以四位教皇为视角，看文艺复兴时代的兴衰。
二、深入浅出，既是历史著作，也是通俗读物。
俞敏洪曾说，盐野七生的历史作品不带有意识形态性，让故事与评价结合，所有的年代、人物都经过论证考察，因此不具备虚构性，但是还保留了可读性。阅读此书将是一种令人非常满足的体验。
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【相关推荐】
日本只有历史研究和历史小说。但盐野七生却走了两者中间的一条路。
——日本历史小说巨匠 司马辽太郎
盐野七生写得时候特别有意思，她越往后走越自如，像聊天一样。
——原央视《经济半小时》主持人 曲向东
一个女性在写《罗马人的故事》的时候，写出了男人写不出的气魄和壮烈来。
——新东方教育集团董事长 俞敏洪
这是一本历史，也是一本游记，还是一本政论，更是一本优美的散文集。日本女作家盐野七生就这样让我铭记在心。
——中国金融博物馆理事长 王巍
作者简介
盐野七生，日本最受欢迎的历史作家之一。1937年出生于日本，16岁时读荷马的《伊利亚特》，从此被一个与日本社会截然不同的世界所吸引。大学主修哲学，26岁游学意大利两年，回日后不久毅然出走，再赴意大利，一住至今。在意大利，盐野七生因一个偶然的机会开始历史写作，于是一写就写了50年。其代表作有《罗马人的故事》《罗马灭亡后的地中海世界》等。
曾获奖项：
•1993年获第6届“新潮文艺奖”
•1999年获第2届“司马辽太郎奖”
•2001年获土木学会“出版文化奖”
•2006年获第41届“书店新风奖”
•2000年获颁意大利“国家勋章”
•2001年被日本文部省评为“文化功勋人物”
•2005年获日本“紫绶勋章”
•2007年被日本文部科学省认定为“文化功劳者”
目录信息
第一章 最后的十字军 001
第二章 亚历山大六世与萨伏那罗拉 057
第三章 剑与十字架 187
第四章 16世纪初叶的罗马 281
—模拟可以在圆形剧场里上演的古罗马式表演剧
参考文献 373
插图来源一览 379
· · · · · · (收起)
读后感
读了这本书，你才能知道所谓黑暗的中世纪其实并没有存在过，古罗马其实一直也没有灭亡，灭亡的只是古罗马的王室，但对于罗马城里的罗马人来说，在偶尔的灾难过后还是该吃吃该喝喝，该过狂欢节过狂欢节，只是罗马的皇帝变成了教皇而已，而教皇也并不总是不苟言笑，教皇也和政治...
评分与《罗马灭亡后的地中海世界》相比，这本书算是认真的。如果之前不太了解这段历史，这本书还是值得一读的。毕竟精神罗马人盐野七生老太太，除了写了十几本的“罗马那些事儿”之外，这个系列可以看做是“文艺复兴那些事儿”，大的史实基本不会有问题。当然要不断调整心理，让自...
评分盐野七生说：无论宗教还是哲学，或是一切思想，越是从中心向边缘展开，其纯度就会越高。一旦走向中心，危险就开始了。梵蒂冈的基督教和日本的基督教，肯定不是一回事儿。 1、庇护二世：相对清贫，与土耳其持续战争，延续十字军东征的理想，失败。 2、亚历山大六世与萨伏那罗拉...
评分 评分用户评价
总的来说，这本书展现了一种高度成熟的史学观。作者似乎对历史的线性发展持有一种审慎的态度，他更倾向于展示周期性的重复与断裂。他没有将文艺复兴简单地视为一个从黑暗到光明的“胜利”，而是将其置于一个更广阔的历史背景下考察，看到了其内部的矛盾性与潜在的危机。特别是当探讨到新旧观念冲突时，作者的论述充满了张力，展现出一种冷静的批判性视角，不盲目歌颂，也不过度贬低。这种既深入其间又保持距离的叙事姿态，赋予了全书一种老辣而深刻的智慧。阅读它，就像是进行了一次高强度的思维体操，它不仅普及了知识，更重要的是，训练了我们看待历史事件时，那种多维度、去标签化的能力。这是一部真正值得反复品味的深度历史著作。
评分这本书的语言风格有一种独特的韵律感，读起来非常流畅，如同欣赏一曲精心编排的交响乐。作者似乎深谙文字的张力，懂得如何通过句式的长短变化来控制读者的情绪节奏。时而是一连串排比句带来的磅礴气势，描绘宏大事件的波澜壮阔；时而又是极其简短有力的断言，直击问题的核心。尤其值得称道的是，作者在处理那些晦涩的学术概念时，总能找到一种既准确又不失美感的表达方式，仿佛将坚硬的知识点打磨成了温润的宝石。这使得即便是对早期现代欧洲历史不太熟悉的读者，也能轻松跟上思路，并被那种智识上的愉悦感所吸引。这种将高雅内容与易读性完美结合的能力，实属难得，让人爱不释手，恨不得一口气读完，生怕错过任何一个措辞的妙处。
评分这本书的叙事手法真是让人耳目一新。作者像是带着你，手持一盏油灯，漫步在那些古老的石板路上。他并非简单地罗列史实，而是将历史人物的抉择与当时的社会思潮巧妙地编织在一起。你仿佛能感受到佛罗伦萨的空气中弥漫着人文主义的光辉，也能体会到美第奇家族那份权力和艺术交织的复杂情感。特别是对那些关键转折点的描绘，细腻得令人窒息，每一个细微的表情、每一次不经意的眼神交汇，都似乎蕴含着影响后世的巨大能量。它不像教科书那样冷冰冰地陈述“发生了什么”，而是深入挖掘“为什么会发生”以及“这对当时的人意味着什么”。这种沉浸式的体验，让我对那个时代产生了前所未有的共鸣，仿佛我就是那个见证历史变迁的旁观者，为那些伟大思想的诞生而振奋，也为那些时代的局限和冲突而叹息。阅读过程充满了发现的乐趣，总能在不经意间被某个精妙的比喻或深刻的洞察所震撼。
评分这本书最让我感到惊喜的是它对细节的打磨，那种近乎偏执的考据精神。它不仅仅是讲述“谁做了什么”，更专注于还原当时的“生活质感”。比如，书中对某一时期学者们讨论一本书的抄本是如何辗转流传、价格几何，或者某个贵族家庭日常宴会上的菜单细节的描摹，都栩栩如生。这些看似微不足道的“边角料”，恰恰是构建历史真实感的基石。正是这些烟火气十足的描绘，让我真切地感受到了“文艺复兴”并非高高在上的概念，而是渗透在普通人日常生活中的一场缓慢而深刻的变革。它让人明白，思想的解放并非一蹴而就，它需要时间，需要物质基础，也需要无数个在昏暗书房里伏案疾书的无名之辈的努力。这种对生活细节的捕捉，极大地增强了历史的温度。
评分我必须说，这本书的深度和广度是令人印象深刻的。它没有满足于描绘艺术和哲学的表层光鲜，而是毫不避讳地揭示了那个时代潜藏的黑暗面与权力的运作机制。作者的笔触非常克制，却又极具穿透力，将宗教改革前夕的宗教狂热与世俗政治的尔虞我诈并置呈现。你可以在一章中为达芬奇的创造力而赞叹，紧接着在下一章就感受到教廷内部权斗的残酷与虚伪。这种对比，使得整个历史画卷显得异常立体和真实，而不是那种被美化过的“黄金时代”的单调描绘。它迫使读者去思考，伟大的文化成就往往是建立在怎样的社会结构和牺牲之上的。这种对复杂性的包容和探讨，让这本书超越了一般的历史普及读物，具备了相当高的学术品味和思辨价值，让人读完之后仍久久不能平静。
评分爱打战的教皇那一段笑死我了
评分爱打战的教皇那一段笑死我了
评分虽然亚历山大六世在历史上没有留下什么好名声，但是我还是挺喜欢这家伙的。总比尤里乌斯二世招人喜欢。
评分文笔不错，不过描述上较为片面
评分理想主义的庇护二世，有远见的亚历山大六世，自认聪明的尤利乌斯二世还有那个佛罗伦萨美第奇的利奥十世。
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