具体描述
“若我有一天成为圣人,我定会是‘黑暗’的圣人。
我将长时间不在天堂,而在地上为活在黑暗中的人亮起他们的光。”
——特蕾莎修女
当上帝呼召她:来做我的光。特蕾莎修女就走入贫民窟,创立了仁爱传教修女会,毕生成为上帝之光,一直照亮黑暗中的人们。
《来,做我的光》中展示了在这使命背后,特蕾莎修女的内心却一直深陷黑暗之中。她发觉上帝在她的灵魂中缺席,上帝似乎不接受她,这无法言说的黑暗使她万分沮丧。特蕾莎修女毕生为穷人奉献,她普世的爱早已被众人知晓,然而,她精神世界的挣扎却鲜为人知。虽一直感到黑暗,但她却选择活在信心与恩典之中,成为上帝在这世上的喜乐使 徒。
《来,做我的光》中所收集的书信与文件,几乎从未公开过,这些矛盾的挣扎,让我们能更深入地了解特蕾莎修女的行为动机、力量源泉、喜悦之因,也进一步展现了她对上帝、对世人强烈的爱,借由此爱,以点亮我们心中本有的光芒。
作者简介
布莱恩•克洛迪舒克神父,出生于加拿大温尼伯。
他于1977年初识特蕾莎修女,直到她于1997年辞世前,两人都一直是好朋友。1984年他加入刚成立的仁爱传教司铎会。布莱恩神父是真福特蕾莎封圣申请案的列品申请人,也是特蕾莎修女中心的主任。
目录信息
前言 XI
第一章 “把你的手放在他手中,独自跟随它走吧。”
第二章 献给耶稣十分美好的事物
第三章 “来,做我的光。”
第四章 “把喜悦带给受苦的耶稣圣心”
第五章 “别再拖延。不要阻止我。”
第六章 进入“黑暗的洞穴”
第七章 “修女会诞生前的黑夜”
第八章 钉在十字架上的耶稣的渴求
第九章 “我的天主,这莫名的痛苦真难受”
第十章 “我渐渐爱上了黑暗”
第十一章 “听任他的安排”
第十二章 “天主用卑微展现他的伟大”
第十三章 散发基督真光
结语
附录一
附录二
附注
鸣谢
附录二 避静笔记
参考数据(中文版)
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书最让人**“不舒服”**,也是最**“迷人”**的一点,在于它对**“真相”**的处理态度。它似乎在不断地向我们暗示,我们所追寻的那个清晰、明确的答案,可能根本就不存在,或者说,它**早已被时间和叙事者本人所扭曲**。每一条线索都通往一个更深的怀疑,每一次看似豁然开朗的时刻,紧接着的往往是更深的困惑。这种**结构性的不确定性**,让阅读过程变成了一种持续的、精神上的**“博弈”**。我甚至开始怀疑作者本人是否对结局有明确的界定,还是说,他故意将这团迷雾保持得足够浓厚,以便让读者在其中寻找**自己投射进去的意义**。这种开放性是双刃剑,一方面它提供了极大的解读空间,另一方面也让那些渴望圆满或逻辑闭合的读者感到**极度的挫败**。这本书更像是某种**关于认知边界的寓言**,它挑战的不是我们的智商,而是我们**对确定性的依赖**。
这本书的叙事节奏实在让人难以捉摸,像是一场迷雾中的漫步,你永远不知道下一个转角会撞上什么。作者的笔触细腻得近乎苛刻,尤其是在描绘人物内心的挣扎和矛盾时,那种**纠结的、几乎要将人窒息的真实感**扑面而来。我仿佛能听到主角每一次深呼吸时的微弱喘息,感受到她面对抉择时的那种近乎生理性的痛苦。情节的推进并非线性的,它更像是一张错综复杂的网,每当我觉得自己抓住了故事的主线时,作者又会巧妙地抛出一个新的、更深层次的谜团,将我再次推入迷茫之中。这种写作手法,无疑对读者的专注度和理解力提出了很高的要求,**它拒绝提供廉价的安慰或简单的答案**,迫使我们与角色一同在黑暗中摸索。最让我印象深刻的是,尽管环境和背景的渲染极其宏大,但作者的焦点始终钉在那些**微不足道的、日常的、却又足以颠覆一切的瞬间**上。比如,一场突如其来的大雨,一次不经意的眼神交汇,这些细节被赋予了近乎史诗般的重量,让人不得不重新审视自己对“重要性”的定义。整体阅读体验是**压抑而又引人入胜的**,像是在观看一场慢镜头下的灾难,你知道结局可能不会太好,但你就是无法将目光移开。
从文学技法上来说,作者展现了**对时间流逝的惊人掌控力**。故事在不同的时间维度之间跳跃,有时是极其缓慢的、细节丰富的现在,有时又是模糊不清、带有梦幻色彩的回溯。这种**非线性的时间叙事**,使得故事的**情感张力被不断地拉伸和再塑**。最让我感到惊喜的是,作者很少使用直接的情感宣泄,而是通过**环境描写来烘托情绪**。比如,某段极度压抑的场景,往往伴随着对光线、气味和声音的精妙捕捉,这些外部元素像无形的触手一样,**紧紧攫住了读者的感官**,从而间接地传递了角色的内心状态。与其说这是个故事,不如说它是一篇**关于“感知”的论文**,探讨了我们如何过滤、选择和记忆信息。对于那些醉心于**形式实验和叙事结构探索**的文学爱好者来说,这本书无疑是一次值得投入的阅读体验,它要求你像一个侦探那样去阅读,去关注那些**被刻意遗漏或模糊处理的空白区域**。
初读这本小说,我原本期待的是那种**酣畅淋漓、直击人心的故事**,但它呈现给我的,却是一幅幅**充满留白和意象的抽象画**。作者似乎对直接叙事不感兴趣,更偏爱于通过隐喻和象征来构建整个世界观。文字本身具有一种奇异的音乐性,那些长句的韵律感和短句的节奏感交替出现,读起来就像是在听一首结构复杂,但**旋律极其优美的无词歌**。我必须承认,有好几次我需要停下来,反复阅读同一段落,不是因为不理解,而是因为**语言的密度太高,每一个词都像是经过精心打磨的宝石**,带着特定的反光。书中的世界观构建得非常宏大,充满了哲学思辨的意味,但又被包裹在一层**近乎神话的、略带疏离感的叙事外衣**下。这使得角色的情感虽然深沉,却总是隔着一层薄纱,让人既能感受到温度,又无法完全触及那份炙热。**它更像是一次智力上的探险,而不是情感上的宣泄**。对于那些习惯于快速获取信息的读者来说,这本书可能会显得有些“慢热”甚至“晦涩”,但对于愿意沉浸其中的人来说,它提供的是**一个可以供人长期驻足、反复品味的文本迷宫**。
我必须要为这本书的**世界构建能力**鼓掌,那是一种**近乎冷酷的、令人敬畏的创造力**。这个故事发生在一个我们既熟悉又陌生的架空时代,作者没有用大段的篇幅去解释那些历史和政治背景,而是通过**零散的碎片、模糊的传说以及那些奇特而又合乎逻辑的社会习俗**,将一个完整的、有呼吸感的社会呈现在我们面前。这种“少即是多”的处理方式非常高明,它极大地激发了读者的想象力,让我们不得不**主动参与到故事的“重建”工程中**。然而,这种精妙的构建也带来了一个小小的挑战:角色的塑造常常被宏大的背景所**“稀释”**。他们的个人命运固然重要,但似乎总是与**时代洪流和既定规则**紧密相连,难以挣脱。我个人更喜欢那种**聚焦于个体内心风暴**的叙事,但在这本书里,个体的风暴似乎只是映射着整个世界那场更大的、更沉寂的、但同样致命的飓风。它成功地营造出一种**史诗般的孤独感**,那种即使身处人群,也无处遁形的苍凉,读完之后久久不能散去。
坚持信仰,无形的力量
宗教界的圣人,很难企及的高度。
很多市场上关于特蕾莎修女的书籍都是谈及其伟大的工作,很心灵鸡汤。但是这本书却不是这样,是从特蕾莎修女的内心着手去描写,真的很棒,里面描述了她和上帝的交通,她的呼召,神为她一路的指引,甚至是之后她经历的属灵的黑暗。我记得有一段文字非常让我吃惊,特蕾莎修女说,她有很长的时间里经历不到神的同在,她在给小修女们上课的时候教导她们如何和神有交通、享受神的同在,但是她自己却根本无法感受到,她觉得自己对小修女们说的时候很心虚,她很痛苦。我想她是靠着对神的信念,对神应许的执着坚持下来的。当信仰没有了起初的强烈感觉、得不到回应的时候,我想她是很好的榜样吧,感谢主使用祂忠心的仆人。
读这本书的时候,我被震动了一次又一次,在黑暗中,亮起她的光的德兰修女,我不止一次的思考她处于无声的黑暗中的原因,我在想,那是不是因为她自己成为了那光明呢,她所照耀之处涌现光明,她自己则沉浸于那黑暗之中。
区图借阅。她晚年坦言,心中无神的亮光,一片黑暗。可是,追随主的道路,一定包括基督与父隔绝的那个黑暗过程。