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出版者:社会科学文献出版社

作者:张振国

出品人:

页数:430

译者:

出版时间:2018-5

价格:CNY69.00

装帧:平装

isbn号码:9787520124515

丛书系列:国家社科基金后期资助项目

图书标签:

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《星火燎原：近代中国社会变革的轨迹》 作者：陈志远 出版社：华夏文苑出版社 字数：约 52 万字 装帧：精装，附全彩地图与历史图片 --- 内容梗概 《星火燎原：近代中国社会变革的轨迹》是一部宏大而精微的历史叙事，聚焦于十九世纪中叶至二十世纪初叶，中国社会经历的剧烈动荡、痛苦转型与希望萌芽的复杂历程。本书并非简单地罗列事件，而是深入剖析了在内忧外患的双重挤压下，传统王朝结构如何一步步瓦解，新思想、新技术、新社会力量如何艰难地破土而出，最终塑造出一个走向现代化的崭新中国。 全书以时间为轴，以社会结构变迁为核心线索，分为“晚清的病灶与挣扎”、“帝国的黄昏与新潮的涌动”、“共和的曙光与军阀的阴影”三大卷，共计十二个章节。作者陈志远以其深厚的史料功底和冷静的叙事笔触，力图还原那个风云变幻的时代中，不同阶层人物的命运沉浮，以及他们在历史洪流中的抉择与抗争。 第一卷：晚清的病灶与挣扎（1840-1895） 本卷着眼于鸦片战争后，中国社会肌体的最初裂痕。作者没有停留在对战争失败的简单批判上，而是细致考察了传统士绅阶层对外部冲击的认知偏差，以及清廷内部保守势力与改革派别之间的权力博弈。 第一章：坚冰初融——沿海通商口岸的社会生态：重点描绘了广州、上海等地，在被迫开放后，中西文化、经济元素首次大规模交汇所产生的微妙社会张力。描绘了买办阶层的兴起及其对传统商业伦理的冲击。 第二章：内卷的帝国——太平天国与地方实力的崛起：分析了太平天国运动作为一场社会结构性矛盾的总爆发，如何加速了中央权威的衰落，并促使曾国藩、李鸿章等地方督抚构建起具有半独立性质的湘淮军体系，为日后的权力分散埋下伏笔。 第三章：器物之争——洋务运动的成就与局限：详述了洋务运动在军事、工业、教育领域的具体实践，如江南制造总局、福州船政局的建立。作者强调，由于思想根基的未能动摇，技术引进最终沦为“中体西用”的修补之术，无法从根本上解决体制僵化问题。 第四章：甲午的惊雷——体制性失败的宣告：对甲午战争的军事、政治和外交失败进行了深入剖析，指出其对知识分子和统治阶层造成的巨大心理震动，标志着“数千年未有之大变局”的真正来临。 第二卷：帝国的黄昏与新潮的涌动（1895-1911） 在国耻的刺激下，社会变革的力量开始从器物层面转向制度与思想层面。本卷着重探讨了维新变法、清末新政以及革命思潮的兴起。 第五章：百日维新的幻梦与血泪：细致还原了光绪年间康有为、梁启超等精英如何运用有限的政治资源，试图推动自上而下的君主立宪。重点分析了变法失败的原因，不仅在于慈禧太后的保守，更在于缺乏深厚的社会基础和成熟的政治运作经验。 第六章：新政下的社会重塑：探讨了义和团运动的爆发与清廷的利用，以及随后“清末新政”带来的复杂后果。新军的建立、预备立宪的推进，在瓦解旧秩序的同时，也无意中培养了具有现代意识的军人和知识分子群体，为辛亥革命积蓄了力量。 第七章：觉醒的知识分子——留学潮与新式教育：着重分析了留日学生群体在思想光谱上的分化，以及他们如何通过翻译西方著作、创办新式报刊，成为传播自由、民主、民族主义思想的核心载体。 第八章：革命的酝酿与组织化：聚焦于孙中山及其同盟会的建立过程，分析了其革命纲领如何超越了早期的会党起义模式，成为一个有明确政治目标的组织。同时，也对比了改良派与革命派在策略上的根本分歧。 第九章：城市中的新生力量——商会与工人群体的初步亮相：本书一个重要视角是关注非精英群体的历史作用。本章探讨了近代工商业者的政治诉求，以及城市工人阶层在反帝爱国运动中开始展现出的集体意识。 第三卷：共和的曙光与军阀的阴影（1912-1920s初） 本卷关注辛亥革命的爆发、中华民国的艰难建立，以及随之而来的国家权力真空和地方化倾向。 第十章：武昌的火花与帝国的终结：对辛亥首义的偶然性与必然性进行辩证分析。重点探讨了临时政府的成立，南京临时约法颁布的意义，以及袁世凯上台前后，权力核心的迅速转移和革命果实的旁落。 第十一章：宪政的胎死腹中——二次革命与宋教仁之死：深入分析了国会政治的实践困境。在缺乏统一的政党基础和公民文化的环境下，议会斗争迅速演变为武力对抗，宋教仁被刺事件成为共和理想幻灭的标志性事件。 第十二章：军阀割据的社会成本：描述了袁世凯称帝的闹剧及其覆灭后，国家权力彻底分散的局面。本章探讨了军阀统治下，地方社会秩序的重构、税收的盘剥，以及知识分子在“德先生”与“赛先生”的旗帜下，对国家命运的深刻反思，为新文化的兴起做了思想铺垫。 核心价值与创新之处 《星火燎原》的价值在于其超越了传统的“王朝兴亡史”或“英雄传记”的叙事模式，将近代中国的转型置于一个社会结构断裂与重组的框架内进行考察。 1. 微观与宏观的结合：作者穿插了大量地方志、海外通信和私人日记的材料，使得宏大的历史叙事具有可感的细节，例如对某一县城衙门在权力更迭中的反应，或某一小工厂工头的思想变化。 2. 社会阶层的多维观察：本书极力避免将社会简化为“革命者”与“反动者”的二元对立。它详细分析了士绅的“地方自治”诉求、商人的“保护私产”倾向、农民的“反抗剥削”行为，展示了近代化进程中，不同群体利益的复杂交织。 3. 对“现代化”的批判性反思：陈志远教授并不将西方的制度移植视为唯一的成功路径。他冷静地审视了在传统文化土壤上硬行嫁接现代制度时产生的“水土不服”，尤其关注了现代化对传统社群关系的侵蚀。 本书是理解近代中国由传统帝国走向现代民族国家过程的必读之作，尤其适合对中国近现代史有深入研究的读者，以及希望理解当代中国社会深层结构性议题的非专业人士。它提供了一个复杂、立体且充满矛盾的近代图景。

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这本书的魅力，在于它对人物内心挣扎的刻画，细致入微，甚至有些残酷。主角们都不是传统意义上的“好人”或“坏人”，他们行走在道德的灰色地带，每一步选择都伴随着深刻的自我怀疑和痛苦的权衡。最让我印象深刻的是，作者很少直接告诉我们人物在想什么，而是通过他们细微的肢体语言、不经意的咳嗽声、甚至是面对他人时眼神的闪躲，来暗示其复杂的内心世界。我常常读到某个段落，会突然停下来，花几分钟回想自己曾经在类似情境下的感受，这本书有一种奇特的魔力，能让你暂时卸下自己的面具，直面那些自己试图隐藏的阴暗面。特别是关于“责任”与“自由”这对永恒矛盾的探讨，作者没有给出任何简单的答案，而是将两种力量的拉扯赤裸裸地展示出来，让你自己去体会那种撕心裂肺的痛感。读完后，你会感觉自己好像刚刚经历了一次高强度的心理治疗，疲惫，但同时又有一种被彻底洗涤过的清爽感。

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这本书的语言风格极其古典，仿佛是从上个世纪的文学经典中走出来的一样，那种优雅、略带忧郁的语调贯穿始终。它很少使用现代口语化的表达，句子结构往往很长，充满了从句和修饰语，读起来需要极大的耐心去梳理其逻辑链条。但正因为如此，它营造出了一种超越时代的氛围，让你感觉自己仿佛身处于一个缓慢、精致但又充满宿命感的旧时光里。我特别喜欢作者对声音的描绘，那些细微的、几乎被现代生活所忽略的声音——比如炉火中木柴燃烧时的轻微爆裂声，或者远方钟楼传来的悠长回音——都被捕捉得极其精准，为整个故事增添了丰富的听觉维度。这本书读完后，我并没有得到一个明确的结局，更像是一种意境的沉淀。它像一幅浓墨重彩的水墨画，留白之处，让读者自己的想象力去填补，回味无穷，每一次重读都会有新的体悟。

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我必须指出，这本书的哲学思辨色彩过于浓厚，对于那些期待一气呵成的故事体验的读者来说，可能会感到枯燥。它大量引用了晦涩难懂的理论框架和历史典故，有些段落我不得不查阅大量的背景资料才能勉强理解其脉络。这使得阅读过程更像是一场学术研讨会，而不是轻松的消遣。然而，如果能克服最初的知识壁垒，你会发现作者的见解极其深刻，他似乎拥有洞穿世事本质的魔力，能用极为精炼的语言概括出人类文明发展中的核心矛盾。尤其是关于“秩序与混沌”的辩证关系那几章，简直是酣畅淋漓，作者将宏大的宇宙规律与个体生命的微小波动联系起来，视野开阔到令人敬畏。这本书不适合睡前阅读，它会让你过度兴奋，思维过度活跃，直到凌晨依然在反复咀嚼那些拗口的句子和复杂的概念。它挑战的不是你的阅读速度，而是你的认知深度。

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这本书，说实话，拿到手的时候就有一种莫名的沉重感，封面设计得非常极简，但那种深沉的黑色和细微的纹理，仿佛在低语着某种古老的秘密。我花了很长时间才真正开始阅读，主要是因为它的开篇就带着一种庄严的仪式感，文字的密度和遣词造句的考究程度，让我感觉自己不是在读一个故事，而是在参与一场缓慢而肃穆的对话。作者似乎对语言的每一个音节都有着近乎偏执的打磨，每一个句子的断句和节奏都经过精心的设计，读起来像是在听一曲冗长的大提琴独奏，时而低回，时而激昂，但始终保持着一种克制到极致的张力。我尤其欣赏其中对于时间流逝的描绘，它不是简单的时间线推进，而是用一种近乎哲学的视角，探讨了“存在”与“消逝”之间的微妙界限。初读时可能会有些吃力，需要集中全部精神去捕捉那些隐藏在文字背后的深层意涵，但一旦你适应了这种阅读的韵律，那种被拉入一个完全独立、自洽的世界的体验是极其震撼的。这绝不是一本适合碎片化阅读的读物，它要求你静下心来，与作者一同潜入那片深邃的思想海洋。

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我必须承认，我被这本书的叙事结构彻底迷惑了，它完全没有遵循传统的“起承转合”，更像是一张被打乱了的挂毯，各个色块和图案散落在不同的经纬线上，需要读者自己去寻找连接它们的线索。起初，我感到非常恼火，很多情节似乎毫无预兆地中断，人物的命运也常常悬而不决，但我后来意识到，这或许就是作者想要表达的“生活的随机性与不可预测性”。这种跳跃式的叙事反而带来了一种独特的真实感，让你感觉自己正偷窥着一连串真实发生却又缺乏逻辑串联的生命片段。书中对环境的描写达到了令人发指的细致，比如对一间旧书房里光线如何穿过蒙尘的玻璃，投射在皮革书脊上的那种微弱折射，都被描绘得栩栩如生，仿佛你能闻到那股陈旧纸张和霉味的混合气息。这种对细节的执着，虽然让阅读过程略显缓慢，但也构建了一个无比坚实、可信的背景，让你完全沉浸其中，无法自拔。这本书更像是一场感官的盛宴，而非理性的推理。

评分☆☆☆☆☆

作者关于天主教与民间信仰相协调，保证了其扎根民间，这个观点很有新意，值得思考。其实当前基督宗教在中国的大发展，也跟此有莫大关系，形成了中国特色的教会模式。当然从大公信仰角度看，这种现象并非是好事。

评分☆☆☆☆☆

打三星的原因并不是因为这本书的史料不丰富、全面，内容设置有问题、选题老套，而是我觉得作者的行文并没有多少深度，基本都是停留在不停地列举事实，之后摆结论，而且许多结论的书写也没有多少令人眼前一亮的感觉，总之其文笔与文风都没有多少吸引人之处。不过，作者新颖的选题角度与多重史料的灵活应用等多方面的优点还是值得学习的。

评分☆☆☆☆☆

作者关于天主教与民间信仰相协调，保证了其扎根民间，这个观点很有新意，值得思考。其实当前基督宗教在中国的大发展，也跟此有莫大关系，形成了中国特色的教会模式。当然从大公信仰角度看，这种现象并非是好事。

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打三星的原因并不是因为这本书的史料不丰富、全面，内容设置有问题、选题老套，而是我觉得作者的行文并没有多少深度，基本都是停留在不停地列举事实，之后摆结论，而且许多结论的书写也没有多少令人眼前一亮的感觉，总之其文笔与文风都没有多少吸引人之处。不过，作者新颖的选题角度与多重史料的灵活应用等多方面的优点还是值得学习的。

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打三星的原因并不是因为这本书的史料不丰富、全面，内容设置有问题、选题老套，而是我觉得作者的行文并没有多少深度，基本都是停留在不停地列举事实，之后摆结论，而且许多结论的书写也没有多少令人眼前一亮的感觉，总之其文笔与文风都没有多少吸引人之处。不过，作者新颖的选题角度与多重史料的灵活应用等多方面的优点还是值得学习的。