具体描述
《从今以后我叫“丁”》是一部跨越半个多世纪的家书集。一位在20世纪初来到中国河北献县的法国传教士,在50余年的中国传教生活中,将其所见、所闻、所思、所感,用美好、质朴、真诚的语言叙述给他远在一万多公里之外的亲人。一百多封家书,我们看到了中国那个时代的风土人情,体会着跨越半个多世纪家人间的尺素传情。十多万字里,涉及到了人文、历史、亲情,对今天的我们,不仅是知识和信息的收获,更多的是对写信者的敬佩。译文优美流畅,其中穿插的老照片更为读者提供了文字所不能传递的真实感。是一部难得的集历史、风物、人情于一体的好书。
作者简介
译者简介:
赵淑美,毕业于北京对外贸易学院。
-获法国里尔第三大学“深入研究文凭”(博士注册资格文凭)
-天津外语学院法语教研室任教、曾任教研室副主任等职务
-法国北加莱海峡大区议会国际关系部项目主管
-自1993年,受法国杜埃上诉法院特聘为司法翻译,
-曾任法国法中友好协会理事、法国北方华人协会公关顾问
-翻译出版法国案集“错案”-法律出版社
-翻译出版法国小说“总统轶事”
张洪竹,中文专业。
-中国政法大学法律专业文凭
-法国里尔第三大学历史系硕士学位
-现任天津张盈律师事务所律师、业务顾问
-参与《错案》、《总统轶事》等译文的翻译及出版。
目录信息
尺素乾坤,情满人间
——译者的话
重访我的舅公当年传教的地方
——雅克·德勒瓦勒先生1994年访问
张家庄
丁神父故乡今日
——212年译者重访丁神父故乡
奥布尔丹1
一、告别亲人,告别祖国
197年1月7日~197年1月14日
踏上旅途-法国亚眠
里昂、马赛-南国一瞥
登上“太平洋号”邮轮
二、向中国出发
197年1月15日~197年11月15日
离开法国
从塞得港寄出首封家书
埃及掠影
在红海中航行
从亚丁湾到科伦坡
把家信抛进大海
从新加坡到西贡
开赴香港和上海
三、踏上中国土地
197年11月15日~197年11月3日
到达上海
从今后,我的名字叫丁鸣盛
乘“西风号”中国邮轮北上
烟台印象:热情豪爽的山东人
到达北方,踏上坚实的土地
在天津小住
向范家圪瘩出发
四、张家庄:我的第二故乡
197年12月2日~198年9月3日
找到了我的家
从头学习汉语
一天的生活
圣诞家书
新年的祝福
请为我祈祷
豪华的中国晚宴
第一次照相
过中国年
神父和少年的对话
中国人的礼仪
中国的高利贷
祈祷求雨
五、开始传教
198年9月3日~1914年8月4日
奔赴大名府
祝福母亲
来中国一年
比我在欧洲幸福
管理学校
妈妈的包裹
六、难忘的亲情
1921年12月6日~193年6月29日
妈妈的教养,亲人的支持
农村风俗
献县巡回布道
永远记住妈妈的爱
为妈妈亡灵祈祷终生
中国形势尚难预见
七、在战乱中工作
1931年7月4日~1939年3月25日
内战不断
6岁生日
难忘的离家记忆
水灾和贫困
感动上帝
任丘的土匪暴行
日本人的威胁
演好生活中自己的角色
抗战前的天津
祝愿中国和平
战争来临,保持冷静和勇气吧
八、生命的最后历程
1945年1月11日~1961年1月28日
艰辛岁月,坚持信仰
我们靠教民养活
日军的罪行
中国人在学新的生活
退休:79岁结束神职工作
在中国生活5年
幸福在路的尽头
生命中最后的愿望:请亲人
寄些巧克力来
丁鸣盛神父纪年表
编后记
——超越时空的善与美
·收起全部<<
· · · · · · (收起)
读后感
可能对我们绝大部分的人来说,都没法选择这样的人生,但正是有些像丁神父这样的人给予我们平淡的人生,平淡的生活以感动。哪怕仅仅告诉你我,原来那个年代的中国还有一群这样生活的法国人,即是震撼,但更多的是感动。
买这本书是因为看到作者是个老外,书名却是他要叫丁。出于好奇,买下了它。整本书都是以书信的形式展现的,每天睡前读一些,随着书信时间的推移,脑子里呈现的画面,就像在同作者一同旅行。 “比我在欧洲幸福”。简单的生活、执着的信仰,这个外国的神父在中国找到了幸福,幸福...
1907年10月7日,年轻英俊的34岁法国教士阿纳托尔.盖斯丹 (丁神父)放弃了他在比利时的教师职业,在他父母位于法国北方小城里尔的故居告别了众亲人,于10月13日在南方的马赛港登上“太平洋号”邮轮。海上行程一万七千公里,历经 33 天,于1907年11月15日到达中国上海。从此,开...
上周大家一起整理部门库存书,搬运了好几大包《从今以后我叫“丁”》,累得不禁吐槽:这书剩这么些,肯定很一般。结果翻开一看就想把这话收回去,书是好书,没卖好能怪我们自己,怪读者也行,但怪不了作者。因为我们丁神父内心住着天使。 法国传教士阿纳托尔·盖斯丹,中文名丁...
一个国家的历史,并非唯一一个民族的历史,是生活在那里的人们的历史。那些懂得异国贡献重要性的国家,是伟大的国家。善于接受他人的社会是生机勃勃的社会。因此,外国人在中国的经历也是一部引人入胜的历史。 因此,阿纳托尔•盖斯丹(丁鸣盛)神父的真实故事是值得我们品读...
用户评价
坦白说,我原本对这类题材持保留态度,但这本书彻底颠覆了我的看法。它的叙事角度非常新颖,不是那种传统的大英雄模式,更多地展现了小人物在时代洪流中的挣扎与坚韧。我特别欣赏作者在描绘情感张力时那种克制而又爆发力十足的处理方式。有好几段对话,我甚至会忍不住在心里跟人物进行辩驳或者赞同,感觉自己不是在看故事,而是参与了一场深刻的哲学思辨。这本书的后劲很大,它会让你在合上书本很久之后,依然会不自觉地去思考书中所探讨的那些关于人性、选择与命运的终极问题。
说实话,一开始只是随便翻翻,没想到竟被深深吸引,几乎是抱着一种“明天一定要知道接下来发生什么”的急切心情在追。这本书的魅力在于它的复杂性,它没有绝对的好人和坏人,每个人物都有其复杂的光谱和灰色地带,这让故事显得无比真实可信。结构上,它像一个精密的钟表,每一个齿轮的咬合都严丝合缝,推动着故事以一种不可阻挡的势头向前狂奔。读这本书,就像经历了一场过山车,时而心跳加速,时而感到释然,最终带来的是一种被深刻触动后的满足感。我强烈推荐给那些喜欢深度和思考的同好们。
这本书给我的整体感受是“酣畅淋漓”与“回味悠长”的完美结合。如果用一个词来形容,那就是“扎实”。作者显然做了大量的案头工作,无论是对于某些特定场景的氛围渲染,还是对于专业性内容的穿插,都显得非常考究,丝毫没有敷衍了事的感觉。我最喜欢的是那种叙事上的留白,有些地方作者并没有把话说死,而是留给读者去想象和解读,这让每个读者都能在书中找到自己独特的理解和共鸣点。每次读到那些描绘环境的段落,我都能清晰地“看到”那个世界的光影和气味,代入感极强,简直是一场顶级的感官盛宴。
这部作品的文字功底简直可以称得上是华丽而又沉稳,读起来就像是在品味一坛陈年的老酒,初尝可能觉得味道复杂,但回味无穷。我关注的一个点是它对宏大背景的构建,那种世界观的铺陈,不是那种生硬的设定堆砌,而是自然而然地融入到人物的日常和冲突之中。每次翻开书页,都感觉自己像是被施了魔法,完全沉浸在那个文字构筑的宇宙里,时间仿佛都静止了。叙事的手法非常高明,经常使用一些看似不经意的细节,到后文才猛然发现是关键的线索,这种“原来如此”的惊喜感,是阅读体验中的一大享受。
哎呀,最近迷上了一部小说,那种感觉就像是突然闯进了一个完全陌生的世界,但又有一种莫名的熟悉感。故事情节跌宕起伏,让我好几次差点把手里的书扔出去,生怕下一秒主角就要遭遇什么不测。作者的笔力真的很厉害,对人物心理的刻画细腻入微,每一个角色的选择和挣扎都让人感同身受。我尤其喜欢那种在绝境中迸发出的希望,虽然过程曲折,但最终的释放感特别强烈。这本书的节奏把握得恰到好处,紧张的地方让人喘不过气,而稍作喘息的间隙又埋下了更多引人深思的伏笔。读完之后,脑子里还会自动回放一些关键场景,那种震撼是久久不能平复的。
专业名词翻译的不好,特别是把Zikawei(徐家汇)翻译成了紫家湾,给人感觉译者很草率。另外是否删减了解放后的很多书信不得而知,看来还得看原版的比较靠谱。
一位法国传教士的书信集,记录了远渡重洋时和到达中国后的见闻,见证了中国最动荡、最艰难的一段历史时期,言语平淡却自有一种打动人心的力量。本来以为很一般的,给丁神父道歉……
人文历史地理,适合睡觉前静思
看完心里暖暖的!
丁神父家信涉及到晚清、民國和1949年後三個時期,所以不知道此書中譯本是否有刪節。總體來説,正如序言所說,“丁神父向我們展示了最普通人的一生,忠誠地為所愛慕的人們服務的醫生,他分享他們的苦難與喜悅,物質匱乏與精神幸福。”此外值得注意的是,1949年以後,從檔案卷宗可以看見我有關方面對外籍傳教士的一席列驅逐舉措,但丁神父,卻是少數幾個留居大陸直到逝世的外籍神職人員。