袁珂(1916—2001),当代中国神话学大师。1946年,任职台湾省编译馆,开始系统化地研究中国神话。1949年回到四川,继续从事文学暨神话学的研究;1978年调入四川省社会科学院任研究员,1984年担任中国神话学会主席。
袁珂先生著述颇丰。1950年,《中国古代神话》出版,这是我国第一部系统研究汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《中国神话传说词典》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《巴蜀神话》(合著)等二十余部著作及八百余万字的论文。袁珂先生的多数著作被翻译成俄、日、英、法、意、韩、捷克、西班牙等多种语言。其作品还在中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
读懂《山海经》的权威实用版本
★ 神话学大师袁珂先生在《山海经校注》的基础上,精炼了过于繁琐的学术性注释,增加了全文的白话翻译,将博大深奥的《山海经》变得浅显易读。
★ 作为《山海经》译注的权威版本,全译本重视学术性和资料性,更强调了通俗性,对于读者来说更为实用。
《山海经》作为研究中国上古社会、领略古代神话传奇的珍贵史料,对于广大读者来说,一直存在阅读、理解上的难度。本书作为袁珂先生精心整理的一个“译注”本,没有改变经文本来面貌,并且有校、有注、有译,更加适合普通读者阅读。注释在《山海经校注》的基础上删繁就简,删去繁琐的学术性探讨文字;译文则逐字逐句全部翻译,力求能准确达意,以直译为主,小部分译文采用意译。精校的原文附以吸收了袁珂先生研究成果的注释和译文,除了重视学术性和资料性,更强调了通俗性。
文/宝木笑 硕士毕业论文开题的时候,导师说有想写《山海经》的么?讲台下一片寂静,那小老头竟满意地点点头:善哉,善哉,你们已经知道懂得敬畏了,这是做学问最基本的条件,去年一个毛头小子非得写那个,结果连盲评都没过,哈哈哈……讲台底下一阵骚动,大家纷纷强忍住暴起...
评分我在一个小山村长大。 一个什么样的山村呢?大概几十户人家,由两条路分隔出的三排房子,其中一条是老街,另外一条公路通往外面的世界。村子背面,先是几座绵延的不高的平缓的山,再往后,就是无尽的深远的大山。有两条河,从近山的两端流出来,绕过村子在远处交汇,然后流向远...
评分国内在翻译Phoenix 这个词的时候选了中文词凤凰(即山海经中凤皇),这肯定不是一回事。西方的phoenix 形象更偏向鸟,会浴火重生的不死火鸟。但是中国的凤凰形象更偏向符号,比如它有仁义德信为花纹的羽毛,身体前后左右的毛色不一样代表了五行。完全是两回事,中式描述就根本...
评分我在一个小山村长大。 一个什么样的山村呢?大概几十户人家,由两条路分隔出的三排房子,其中一条是老街,另外一条公路通往外面的世界。村子背面,先是几座绵延的不高的平缓的山,再往后,就是无尽的深远的大山。有两条河,从近山的两端流出来,绕过村子在远处交汇,然后流向远...
评分袁珂版本,不得不爱。
评分我心一直存疑,连这本都能读尽,我因何不能读下欧美推理呢。
评分这是一部经典之作,读后受益良多
评分每座山都有黄金白银玉石,数不清的神兽珍禽,这些长得奇特怪异名字难记的野兽大可分为两种,一种是吃人的野兽,一种是人吃了会特异功能的野兽。
评分觉得好乏味…
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