具体描述
小说《金阁寺》是三岛独特美学观成熟的标志之作。小说以真实事件为蓝本，讲述了青年沟口醉心于金阁寺之美，又认为“金阁不朽的美丽，却飘荡着死亡的可能性”，最终一把火烧掉了金阁寺。
作者简介
三岛由纪夫（1925-1970），日本作家。本名平冈公威，生于东京一个官僚家庭。1949年发表长篇小说《假面自白》，确立作家地位。1970年11月25日写完《丰饶之海》第四卷《天人五衰》后自裁。一生共创作40部中长篇小说、20部短篇小说及18部剧本。代表作品有《虚假的告白》、《潮骚》、《春雪》、《志贺寺上人之恋》、《金阁寺》等。
其前期作品唯美主义色彩较浓，后期作品表现出一种可怕的艺术倾斜和颠倒。
目录信息
读后感
毁灭还是毁灭。 《金阁寺》 【日】三岛由纪夫 青岛出版社2010年1月 感却迟钝的人们，不流血便不会狼狈不堪。P14 死相以其无以伦比的生动告诉我们：物质这种东西，其存在距我们是何等遥远，其存在方式又是何等地可望而不可及。P23 战乱与不安，横野的尸体和无数的鲜血，自...
我每年都会重读一遍《金阁寺》。 《金阁寺》是我看的第一部三岛的作品，大学时读的唐月梅的译本。受当时的流行哲学影响，我读了很多类似哲学类的小说。所谓哲学类的小说，就是不是单纯的叙事，而是夹叙夹议的，抒发作者观点的小说。昆德拉的书都是这样的。这样的手法流行于现...
从高中开始，常常会阅读一些日本现代作家的作品。而川端康成、大江健三郎、村上春树这些日本现代作家的作品都有一个巨大的相似之处——甚至连江户川乱步、横沟正史等推理小说作家都不例外。他们的语言都显得十分平淡，无一例外，不论是第一人称视角还是第三人称视角，都是以一...
《金阁寺》中一共提到了三次南泉斩猫，第一次是战败那天，老师叫寺里的人去其居室，听其讲解公案，即“南泉斩猫”：译成白话文，大概是这么一件事：南泉和尚座下东西两堂的僧人争要一只猫，正好让他看见，南泉和尚便对大家说：“说得出就救得这只猫，说不出就杀掉它。”大家无...
看了三岛由纪夫的《金阁寺》、《潮骚》和《春雪》，一直想写写读后总结，但几次写了又删。对这个作家，好像可以说很多，说他的颓废美学，他的性格，他的军国主义，还有著名的自杀。但同时，又没什么可以说，他的一切，都在他的文字中，迷离、神秘、天才横溢。 我不是三岛的粉...
用户评价
坦白说，《寂静之河》是一本挑战性很强的作品，它更像是一篇长篇散文诗，而非传统意义上的小说。全书几乎没有明确的冲突点，情节推进极其缓慢，主要内容是对一个偏远山区小镇居民日常生活的近乎人类学式的观察记录。作者似乎对语言的精确性有着近乎病态的迷恋，对于光影、气味、微风拂过苔藓的声音，都有着精确到令人难以置信的描述。阅读过程中，我常常需要停下来，回味那些被精心构造的句子结构，它们像精密的机械装置一样，每一个词语都恰好落在它应该在的位置上。书中对人与自然关系的探讨尤为深刻，那种人被环境彻底同化、失去了个体棱角的状态，既让人感到一种原始的和谐，又透露出个体意志被消磨殆尽的悲凉。如果你期待的是情节推动和人物成长，这本书可能会让你失望；但如果你想体验一次纯粹的、沉浸式的感官洗礼，它绝对是不可多得的佳作。
翻开《雾锁箱根》，我几乎立刻被卷入了一种扑面而来的、浓郁的时代气息中。这是一部以二十世纪中叶为背景的家族史诗，聚焦于一个没落贵族在社会变革浪潮下的命运沉浮。作者的叙事手法非常大胆，采用了多重视角和非线性叙事，时间线如同被故意打乱的旧照片，需要读者自己去拼凑和理解其中的因果链条。故事线索繁多，涉及到政治联姻、商业欺诈、以及几代人之间无法言说的隐秘情感纠葛。我印象最深的是对“幽灵”意象的反复运用，那些逝去的先人、未竟的梦想、以及被埋藏的真相，像游魂一样徘徊在宏大而冰冷的宅邸中，营造出一种令人窒息的宿命感。这本书的语言风格是华丽而略带古典韵味的，词藻的堆砌非但没有显得拖沓，反而增强了那种旧日繁华的颓靡美感。它考验读者的耐心，但一旦沉浸进去，那种解谜般的阅读快感是其他作品难以比拟的，更像是在阅读一部私人化的、充满象征意义的密档。
最近读完的那本书，名叫《琉璃世界》，着实让我陷入了一种奇异的沉思之中。它描绘了一个日本传统手工艺人家族，在战后物质匮乏与精神重建的夹缝中挣扎求生的故事。作者的笔触极其细腻，对于那些微小的日常细节——比如清晨第一缕阳光如何穿透蒙着灰尘的纸窗，落在打磨光滑的木地板上，或是制作一件精美陶器时，指尖与泥土摩擦产生的独特触感——都给予了近乎虔诚的描摹。我尤其被主人公对于“完美”的执着所打动，那种近乎偏执的追求，让他与周遭的世俗生活格格不入，也因此带来了无尽的痛苦与荣耀。书中穿插了几段关于禅宗哲学的探讨，并非枯燥的说教，而是巧妙地融入人物的内心独白和对艺术本质的追问之中，让人在阅读故事的同时，也被引导去反思自己生活的重心和价值所在。整本书的情感基调是内敛而深沉的，没有大开大合的戏剧冲突，却处处流淌着生命本身的厚重感，读完后久久不能释怀，仿佛自己也体验了一次漫长而宁静的修行。
读完《山椒鱼的眼泪》，我有一种说不出的、混合着敬畏与不安的复杂情绪。这本书的主题明显倾向于探讨“异化”与“接纳”的边界。故事发生在一个架空的世界观里，人类与一种具有高度智慧的、生活在地下洞穴中的生物共存，但双方的关系充满了猜疑和基于偏见的冲突。作者构建的世界观细节丰富到令人发指，从地下世界的生态系统到两族群体的社会结构和信仰体系，都建立得逻辑严密，极具说服力。然而，最让我震撼的，是书中关于“他者”的描绘——那些看似怪诞的行为和思维模式，在叙述者冷静客观的笔触下，逐渐展现出其内在的合理性与悲剧性。它迫使我不断审视自己对“正常”与“畸形”的固有判断。这本书的节奏把握得极好，悬念的设置非常高明，总是在你以为一切都已清晰时，猛地揭示出更深层的道德困境，读起来酣畅淋漓，同时也令人反思良久。
《失语者的独白》这本书，用极其晦涩、碎片化的笔法，讲述了一位著名音乐家晚年的精神崩溃过程。叙事视角是第一人称，但这位“我”的思维跳跃性极大，充斥着错乱的记忆片段、未完成的乐谱片段、以及对日常生活中突然出现的符号的过度解读。它并非试图讲述一个连贯的故事，而是模仿了人类大脑在极度压力下运作的真实状态——混乱、重叠、充满无意义的联想。我必须承认，阅读这本书需要极大的专注力和一定的“解读意愿”，很多段落读完后我依然不确定作者的真实意图，但这正是它的魅力所在。它成功地将一种纯粹的、内在的精神体验外化了。书中的几个关于“声音的颜色”和“时间的质地”的描述，简直是天才之笔，它们将抽象的感官体验转化成了具体的文字图像，让人在阅读时仿佛真的能“听见”和“触摸”到那位音乐家濒临崩溃的内心世界，是一种非常独特且具有挑战性的文学冒险。
心理太变态了，变态得有点讨厌。那个柏木简直内心扭曲。美的东西都毁灭了，就像鹤川和金阁。看完以后居然不高兴，居然希望主人公被烧死，见鬼啊。就我目前所读到的日本文学（小说），特别喜欢大段大段的不着五六的心理活动，有的段落读完以后——这都特么的想说什么🤣喜欢用散文，没有什么对话。恍如新海诚的动画浮现。
关于一切认知到达极致的逆转，尤其是美
彻底的反社会小说，书中美就像主角的一种精神障碍，就像他的生理障碍口吃，就像他的朋友柏木的内翻足，是需要克服的，整个故事就是讲述主角不断克服“美”走向“堕落”的过程，不但好好不读书，还故意和资助自己的老师闹僵，拿学费去嫖妓，最后发展到真正的反社会犯罪行为即烧了金阁寺。小说里有两个桥段预言了金阁寺被烧这一结局，第一是他喜欢的女子有为子拒绝了他，他就诅咒有为子死掉，结果诅咒真的灵验了。第二是关于南泉斩猫的公案，小说中三次被提起，猫就是因为太美丽所以引起两寺僧人的争抢，故而被南泉和尚所斩杀。小说主角认为自己无法和世界沟通，无法得到理解，而他与世界之间的障碍源自于对纯粹和绝对之美的执念，所以金阁寺成了他和世界中间的一道墙。这大概也是为何他烧了寺庙后决定还要活下去的原因。读完本书后更不喜欢三岛纪由夫了。
就算我不会懂（你）也不会觉得可惜 最终选了这个译本
关于一切认知到达极致的逆转，尤其是美
