中国上古史导论

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杨宽(1914—2005),字宽正,江苏青浦(今属上海市)白鹤江镇人。曾就读于苏州中学师范科,1936年毕业于光华大学国文学系,师从史学大家吕思勉、蒋维乔、钱基博。1936年参与上海市博物馆筹建工作,1946年任上海博物馆馆长兼光华大学历史系教授,1953年任复旦大学历史系教授,1959年调任上海社会科学院历史所副所长,1970年又调回复旦大学历史系工作。1984年赴美国迈阿密定居至逝世。历任上海市文物保管委员会主任秘书、古物整理处处长,上海市博物馆馆长,中国先秦史学会首届至第三届副理事长。著有《中国上古史导论》《西周史》《战国史》《战国史料编年辑证》《古史新探》《中国古代都城制度史研究》《中国古代陵寝制度史研究》等。

出版者:上海人民出版社
作者:杨宽
出品人:
页数:312
译者:
出版时间:2016-7
价格:48.00元
装帧:精装
isbn号码:9787208138193
丛书系列:杨宽著作集
图书标签:
  • 上古史 
  • 杨宽 
  • 先秦史 
  • 历史 
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  • 中国历史 
  • 经典著作 
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本书为杨宽根据1937年在广东勷勤大学讲授“中国上古史”的讲义初稿修订而成,比较和参照了多方面的研究成果,收入《古史辨》第七册,是中国上古史研究领域的开创性著作之一。在《中国上古史导论》中,杨宽提出神话的分化研究说,是对顾颉刚“层累地造成的中国古史”说的发展和补充,成为顾颉刚开创的古史辨派神话学的重要后继者。

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读后感

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用户评价

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这本书的可贵之处在于,他给我们提供了另一种思考的可能性。杨宽划出上古人神杂糅的界限,从神话走向历史。或许悖于传统,却是厘清华夏文明起源史实的开始。

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用神话的角度剖析上古史,黄帝、颛顼、尧舜均来自上帝,而对于夏国和禹的分析尤为精彩,夏后即下后,禹为社神,这些论断可谓卓识!东夷西戎民族神话逐渐融合,再由后世的智识阶级润色后成为人话,更进一步由儒家改造成为现存的上古史,这也解释了三代君王为何总是至德至圣,事迹亦往往雷同。抓住这些主干,读古书时的一些疑惑就豁然开朗了。虽然还有些推测较为大胆,但这大概也是治上古史所需要的。另外,说刘歆遍伪群经,就和说孔子作五经一样,完全是不可信的。

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“古史传说之纷纭缴绕,据吾人之考辨,知其无不出于神话。古史传说中之圣帝贤王,一经吾人分析,知其原形无非为上天下土之神物。”杨宽太强悍了,这种系统阐述古史的著作可比顾颉刚还有进步之处,疑古派里的翘楚。

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条分缕析,拨云见日。

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“古史传说之纷纭缴绕,据吾人之考辨,知其无不出于神话。古史传说中之圣帝贤王,一经吾人分析,知其原形无非为上天下土之神物。”杨宽太强悍了,这种系统阐述古史的著作可比顾颉刚还有进步之处,疑古派里的翘楚。

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