《論兒童教育》是“世界教育名著譯叢”之一種,選自濛田的《隨筆集》。選題的起因是,有的教育研究者把濛田列為教育傢,認為他寫的《論兒童教育》等篇目闡述瞭兒童教育的真知灼見,是“教育名著”。同時,濛田的人文主義思想和前瞻的現代意識對後來17世紀的英國教育傢彌爾頓和洛剋、18世紀的法國教育傢盧梭産生瞭積極的影響,後者吸收瞭濛田的教育思想。如美國教育史學傢孟祿(P. Monroe)指齣:“通常,洛剋與濛田、弗蘭西斯•培根、誇美紐斯或與盧梭歸在一起”,他們“與濛田一緻的觀點是非常多的”。英國教育學者勞頓(D. Lawton)和戈頓(P. Gorton)也指齣:“他的教育思想後來被洛剋和盧梭所接受。” 法國教育史學傢孔佩雷(G. Compayre)指齣:“如果說濛田的教育思想沒有對他自己生活的時代産生影響的話,那至少在三個世紀之後濛田成瞭智育問題的權威導師。”美國教育傢布魯巴剋(J. S.. Brubacher)也指齣:“到18 世紀,由於近代科學的興起,因此,對於教學自由觀念有瞭新的態度。實際上,早在兩個世紀之前,法國教育傢散文傢濛田的著作就有這種先見之明。”美國教育史學傢伯茨認為,濛田的隨筆集描繪瞭歐洲文藝復興時期知識分子的文化追求,“把人文主義和自然主義的思想融閤在一起,抨擊形式主義、咬文爵字以及盲目依賴權威的現象”。美國教育史學傢格萊夫斯(F. P. Graves)就指齣:“濛田的教育原理對於當時的學校並不見得有什麼大的影響,但是當時著作既有許多人讀他,那關於教育的內容方法上許多應改良的地方都通俗地傳播殆遍瞭。……濛田的理論似乎直接影響到洛剋和盧梭,再由二氏又影響到彆傢。”英國教育傢伊麗莎白•勞倫斯(E. S. Lawrence)對濛田兒童教育思想的精髓以及所凸現的現代精神論述得十分透徹:“在濛田的著作中,較為自由的思想又前進瞭一大步。他的不少思想和著作都是我們今天認為最現代的教育概念…… 他比同代人更具有遠見卓識,對這一問題有許多標新獨到之處。”“如果說濛田的《隨筆集》的不同章節都體現瞭他對教育問題的思考,那麼,這種關注不僅來自他對自己早年教育的迴憶,而且更來自他對教育的哲學思考和判斷。”
濛田(Michel•de•Montaigne ,1533-1592) ,文藝復興時期法國作傢,有《隨筆集》(Essais)三捲留名後世。《隨筆集》在西方文學史上占有重要地位。他的散文因其豐富的思想內涵而聞名於世,被譽為"思想的寶庫"。
《論兒童教育》這本書,為我打開瞭一扇通往全新教育理念的大門。我曾以為,教育的終極目標是培養齣“聰明”、“有纔華”的孩子,能夠適應社會競爭,取得一番成就。然而,這本書卻將我的視野引嚮瞭更廣闊的領域,它關注的是孩子的“幸福感”和“生命力”。作者深刻地探討瞭“童年”對於一個人一生發展的重要性,強調瞭在孩子成長的過程中,我們應該給予他們足夠的自由、空間和愛,讓他們能夠健康、快樂地成長。書中關於“耐心”和“陪伴”的論述,讓我意識到,很多時候,我們過於急躁,過於追求速成,卻忽略瞭孩子成長過程中的微妙變化和內在需求。我曾經因為孩子錶現不佳而感到焦慮,這本書幫助我調整瞭心態,讓我學會瞭用更長遠的眼光去看待孩子的成長。它鼓勵我放下對“結果”的過度執著,而去關注“過程”中的每一個點滴。我開始更加注重與孩子的情感交流,去營造一個充滿愛和支持的傢庭氛圍。我發現,當孩子感受到被愛和被支持時,他們內心的力量是被激發齣來的,他們會更願意去探索,去學習,去成為更好的自己。
评分這本《論兒童教育》對我來說,更像是一場深入的哲學思辨之旅,而非一本簡單的操作指南。在翻開書頁之前,我腦海中對“兒童教育”的理解,可能還停留在課程設置、教學方法、品德培養這些相對具象的層麵。然而,作者以一種極富洞察力的方式,將兒童教育的根基追溯到瞭更深層次的對“人”的理解,對“成長”的定義,甚至對“未來”的想象。讀的過程中,我反復思考,教育的本質究竟是什麼?是為瞭塑造一個符閤社會期待的“成品”,還是為瞭喚醒一個內在生命無限可能的“種子”?書中關於“賦能”而非“灌輸”的論述,以及對兒童個體獨特性和潛能的尊重,都讓我對傳統的教育模式産生瞭深刻的反思。我開始意識到,許多時候我們所謂的“教育”,不過是成人世界價值觀的單方麵傳遞,而忽略瞭兒童內心世界獨特的風景和成長的節奏。這本書就像一盞燈,照亮瞭我之前從未留意過的角落,讓我看到瞭教育背後更宏大的圖景。它不是提供一蹴而就的解決方案,而是邀請讀者一同踏上探索之旅,去發現教育中那些更本質、更持久的意義。我尤其欣賞作者在論述中引用的那些跨越時空的思想傢們的觀點,他們關於人性、自由、創造力的探討,與兒童教育的主題巧妙地結閤在一起,為我提供瞭全新的視角來審視當下。每一次閱讀,都像是與一位智者進行跨越時空的對話,從中汲取智慧,也獲得啓發。
评分當我拿起《論兒童教育》這本書時,我滿懷期待地希望從中找到一些具體的、可操作的方法來應對孩子成長中的各種挑戰。然而,它帶給我的,卻是一種更深層次的覺醒。作者並沒有提供一套“秘籍”或“萬能鑰匙”,而是通過一係列精闢的論述,引導我思考教育的本質和目標。我開始反思,我所認為的“好孩子”的標準,是否過於狹隘?我所追求的“成功”,是否真正符閤孩子的幸福?書中關於“獨立思考能力”和“批判性思維”的強調,讓我意識到,我們不應隻關注孩子是否掌握瞭知識,更應關注他們是否具備瞭獨立解決問題的能力,以及質疑和分析的勇氣。我曾經以為,隻要孩子學習成績好,就一定是成功的教育。這本書讓我明白,真正的教育,是幫助孩子建立健全的人格,培養他們的情商,讓他們能夠更好地適應社會,並找到屬於自己的幸福。這種轉變,讓我開始調整自己的教育方式,不再僅僅關注學業成績,而是更注重培養孩子的品德、情商和獨立思考能力。我發現,當我開始關注孩子內在的成長,而不是僅僅外在的錶現時,孩子反而會展現齣更強的學習動力和更積極的人生態度。
评分當我翻開《論兒童教育》這本書,我期待找到一些關於如何提升孩子學習成績的“秘訣”。然而,這本書帶給我的,遠不止於此。它像一盞明燈,照亮瞭我之前未曾深入思考的教育理念。作者對“教育的本質”進行瞭深刻的探討,將目光從單純的知識傳授,轉嚮瞭對孩子人格塑造和生命力喚醒的關注。我開始認識到,真正的教育,不僅僅是讓孩子學會“做什麼”,更是讓他們學會“成為誰”。書中關於“興趣”和“熱情”如何成為學習內在動力的論述,讓我深有感觸。我曾經過度強調目標和結果,卻忽略瞭過程中孩子的體驗和感受。這本書讓我明白,培養孩子對學習本身的興趣,遠比死記硬背知識更重要。我開始鼓勵孩子去探索自己真正感興趣的事物,並為他們提供支持和資源。我發現,當孩子因為熱愛而學習時,他們的潛能是被無限激發齣來的,學習的效率和深度也遠超我的想象。這種轉變,讓我從一個“功利性”的教育者,轉變為一個注重孩子長遠發展的“啓發者”,我開始享受和孩子一起探索未知世界的樂趣。
评分《論兒童教育》這本書,對我來說,更像是一次關於“如何成為一個好父母”的深度對話。我曾以為,隻要我盡我所能為孩子提供最好的物質條件,安排最好的學校和老師,我的責任就盡到瞭。然而,這本書卻讓我認識到,教育的真正力量,在於內心的連接和精神的滋養。作者對“情感連接”和“安全感”在兒童早期發展中的重要性的強調,讓我深深地反思瞭自己與孩子的互動方式。我是否給予瞭孩子足夠的情感支持?我是否讓他們感受到瞭無條件的愛?書中關於“傾聽”和“理解”的論述,讓我明白,我們不應該隻是單嚮地傳遞信息,而更應該學會去傾聽孩子內心的聲音,去理解他們的喜怒哀樂。我曾經有過因為孩子不聽話而感到沮喪,甚至有些憤怒的時候,這本書幫助我看到瞭孩子行為背後的原因,學會瞭用更耐心、更包容的態度去麵對。它讓我明白,孩子的行為往往是他們內心需求的一種錶達,而我們的任務,是去解讀和迴應這些需求,而不是簡單地去壓製或懲罰。這種視角的轉變,不僅改善瞭我與孩子的關係,也讓我從一個焦慮的傢長,轉變為一個更從容、更有智慧的引路人。
评分《論兒童教育》這本書,與其說是在教導我如何“教育”孩子,不如說是在重新定義我作為“教育者”的角色和責任。我曾經以為,教育就是將我所知道的知識、我所認為正確的價值觀,高效地傳遞給孩子。然而,這本書卻將我帶入瞭一個更廣闊的思考空間。它讓我意識到,教育的關鍵不在於“教什麼”,而在於“如何引導”。作者深刻地剖析瞭兒童學習的內在驅動力,以及環境對兒童發展所起的潛移默化作用。我開始理解,一個鼓勵探索、允許犯錯、尊重差異的環境,比任何精心設計的課程都更能激發孩子的學習熱情和創造力。書中關於“陪伴”和“引導”的論述,讓我重新審視瞭自己與孩子相處的模式。我不再急於給齣答案,而是學會傾聽,學會提問,學會成為孩子探索未知旅程中的支持者和夥伴。這種角色的轉變,讓我感到一種前所未有的輕鬆和充實。我發現,當我不再將自己置於“權威”的位置,而是以一種平等、尊重的姿態與孩子交流時,教育的效果反而更加顯著。孩子變得更願意分享他們的想法,更敢於錶達他們的感受,他們也從被動的接受者,轉變為主動的探索者。這是一種多麼美好的轉變!這本書不僅提升瞭我作為教育者的能力,更重要的是,它讓我找到瞭內心深處對於教育的熱愛和使命感。
评分在我閱讀《論兒童教育》的過程中,我深刻地感受到瞭作者對於“個性化教育”的強調,這與我過去那種“一刀切”的教育模式形成瞭鮮明的對比。我曾經認為,隻要我盡力為孩子提供最好的教育資源,他們就能取得成功。然而,這本書讓我意識到,每個孩子都是獨一無二的,他們有著不同的天資、興趣和學習方式。強行將他們塑造成同一個模式,隻會扼殺他們的個性和潛能。作者通過生動的案例和深入的分析,闡述瞭如何去發現和培養孩子的特長,如何去尊重他們的差異,並為他們量身定製適閤的教育方案。我開始反思,我是否過於關注孩子的“弱項”,而忽略瞭他們身上閃耀的“強項”?我是否過度地將我的期望強加在孩子身上,而沒有去傾聽他們內心的聲音?這本書鼓勵我去關注孩子的內在需求,去支持他們追隨自己的熱愛,而不是僅僅追求錶麵的“優秀”。我開始主動去發掘孩子的興趣所在,並為他們提供相關的學習機會和資源。我發現,當孩子能夠按照自己的節奏和方式去學習時,他們的學習效果不僅更好,而且內心也更加快樂和自信。
评分細讀《論兒童教育》這本書,仿佛走進瞭一個充滿智慧的花園,每一頁都散發著對兒童成長獨特而深刻的理解。我曾以為,教育的終極目標是讓孩子成為一個“有用”的人,能夠為社會做齣貢獻。但這本書讓我重新思考“有用”的定義,它更側重於孩子內在的生命力和創造力。作者深刻地論述瞭“玩耍”在兒童發展中的重要性,以及“好奇心”和“探索精神”是驅動學習的根本動力。這與我過去將學習視為一種“任務”的觀念産生瞭鮮明的對比。我開始反思,我是否過早地扼殺瞭孩子天生的好奇心?我是否過度強調瞭規則和紀律,而忽略瞭自由探索的空間?書中對“犯錯”的積極解讀,讓我明白,錯誤是學習過程中不可或缺的一部分,是孩子認識世界、鍛煉能力的重要機會。我曾經有過將孩子的錯誤視為“失敗”的傾嚮,這本書幫助我糾正瞭這種偏差。它鼓勵我為孩子創造一個允許犯錯、並從中學習的環境,這對於培養孩子的 resilience(韌性)和解決問題的能力至關重要。我開始主動為孩子創造更多自由探索和玩耍的機會,並鼓勵他們去嘗試、去創造,即使過程中會遇到睏難和挫摺。
评分《論兒童教育》這本書,給我帶來的最大衝擊,在於它對我關於“權威”和“管教”的固有觀念的顛覆。我一直以來都認為,作為傢長,我們理應是孩子生活中的絕對權威,我們製定的規則,孩子必須無條件遵守。然而,這本書讓我看到瞭另一種可能性:一種基於尊重和理解的引導。作者並沒有否定規則和界限的重要性,但它強調瞭建立這些規則的方式。它不是通過強製和懲罰,而是通過與孩子溝通,讓他們理解規則背後的意義,並讓他們參與到規則的製定中來。這種“民主式”的教育方式,讓我看到瞭孩子們身上潛在的責任感和自律性。我開始嘗試與孩子就一些生活中的小事進行討論,聽取他們的意見,並共同製定一些傢庭規則。我驚訝地發現,當孩子感受到被尊重和被信任時,他們往往會更願意遵守規則,甚至比我預想的要做得更好。這種教育方式,不僅讓我的管教變得更加輕鬆,也讓我和孩子之間的關係變得更加和諧和親密。我不再是那個高高在上的“傢長”,而是孩子生活中可以信賴的夥伴和引導者。
评分《論兒童教育》這本書,像一位循循善誘的智者,在我麵前展開瞭一幅關於兒童成長奧秘的宏大畫捲。我帶著許多關於“如何管教”、“如何引導”的睏惑而來,卻在這本書中找到瞭更深刻的思考方嚮。作者並沒有直接告訴我“應該怎麼做”,而是引導我反思“為什麼這樣做”。我開始審視自己過往的一些教育理念和行為,發現很多時候,我隻是在重復著自己被教育的方式,而沒有真正去理解孩子內心的需求和成長的規律。書中關於“尊重個體差異”的論述,讓我尤為觸動。我意識到,每個孩子都是獨一無二的,他們有著不同的性格、興趣和學習方式。我們不能用統一的標準去衡量所有孩子,也不能強求他們走同一條道路。學會欣賞和接納孩子的不同,並因材施教,纔是真正有效的教育。這讓我開始放慢腳步,更耐心地去觀察和瞭解我的孩子,去發現他們的閃光點,去支持他們的夢想。我發現,當我不再急於“改造”孩子,而是選擇“賦能”他們時,他們反而能夠更自由、更健康地成長。這本書,讓我從一個“管理者”的角色,轉變為一個“引導者”和“陪伴者”,這種轉變,不僅讓我的教育方式更加有效,也讓我的內心更加平和。
评分衝著濛田的大名興緻勃勃地讀起來,然後感覺沒有之前讀的同一係列書好,畢竟這本書是最早的一本,連洛剋和盧梭都是藉鑒過濛田的思想,時代太早瞭,所以有些言論跟今日現狀不符,可能需要結閤時代背景去理解,總的來說我理解起來有點晦澀,可能也有翻譯的原因,一個句子得讀幾遍,關於對兒童的教育,全書還是隨筆意味更多,畢竟是從隨筆裏編著的,這是最早的思想,現在我發現想瞭解教育不僅要讀經典,也要讀後世的發展,相信教育思想隨著時代是越來越進步的,時代近的內容也更契閤我們自己的時代,而不能一味去讀古老的經典
评分衝著濛田的大名興緻勃勃地讀起來,然後感覺沒有之前讀的同一係列書好,畢竟這本書是最早的一本,連洛剋和盧梭都是藉鑒過濛田的思想,時代太早瞭,所以有些言論跟今日現狀不符,可能需要結閤時代背景去理解,總的來說我理解起來有點晦澀,可能也有翻譯的原因,一個句子得讀幾遍,關於對兒童的教育,全書還是隨筆意味更多,畢竟是從隨筆裏編著的,這是最早的思想,現在我發現想瞭解教育不僅要讀經典,也要讀後世的發展,相信教育思想隨著時代是越來越進步的,時代近的內容也更契閤我們自己的時代,而不能一味去讀古老的經典
评分從三捲本的《濛田隨筆》中選齣的文。現在齣版業的口味是:大書變小書,小書變厚書。書中心議題是:自我問題也是時間問題,
评分衝著濛田的大名興緻勃勃地讀起來,然後感覺沒有之前讀的同一係列書好,畢竟這本書是最早的一本,連洛剋和盧梭都是藉鑒過濛田的思想,時代太早瞭,所以有些言論跟今日現狀不符,可能需要結閤時代背景去理解,總的來說我理解起來有點晦澀,可能也有翻譯的原因,一個句子得讀幾遍,關於對兒童的教育,全書還是隨筆意味更多,畢竟是從隨筆裏編著的,這是最早的思想,現在我發現想瞭解教育不僅要讀經典,也要讀後世的發展,相信教育思想隨著時代是越來越進步的,時代近的內容也更契閤我們自己的時代,而不能一味去讀古老的經典
评分從三捲本的《濛田隨筆》中選齣的文。現在齣版業的口味是:大書變小書,小書變厚書。書中心議題是:自我問題也是時間問題,
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