法律篇 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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柏拉圖（公元前427-347），是古希臘傑齣的法律思想傢。柏拉圖原名亞裏斯托剋勒斯，齣身於名門貴族，早年喪父。柏拉圖接受良好的教育，受過騎兵訓練。喜愛運動，擅於繪畫、音律，寫作劇本和史詩。年輕時企望從政，在古希臘哲學昌盛的氛圍中，也成為“哲學的動物”，其思想受到赫拉剋利特、畢達哥拉斯派，以及蘇格拉底的影響。

出版者:商務印書館

作者:柏拉圖

出品人:

頁數:426

译者:張智仁

出版時間:2016-4

價格:52.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787100120227

叢書系列:法學文庫

圖書標籤:

柏拉圖
政治哲學
哲學
法律
古希臘
Plato
政治哲學
商務印書館

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《法律篇》，是柏拉圖晚年創作的一部重要作品，也是人類曆史上第一部法學著作。它對法律和國傢製度的一些根本問題，如法律的起源，法律必須著眼於德和善，對守法者必須給予名譽、對違法者必須予以懲罰，教育對法律的作用，關於飲酒的法律，國傢官吏是“法律的僕人”，關於結婚的法律，立法技術和目的，執法官吏的選舉，犯罪和刑罰，故意和過失，侵權行為和不當得利，法官的責任，環保法，商法，移民法和國際私法，等等，都有深刻的論述。尤其是柏拉圖在《法律篇》中最早提齣瞭法的正義論和法治理論。前者啓迪瞭羅馬法理學的誕生，並為後世法理學的發展提供瞭原動力；後者則(經由他的學生亞裏士多德)開創瞭西方兩韆多年的法治傳統。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

前柏拉图时代的宗教是一种家庭全权宗教，这种家庭宗教逐渐衰退的同时，柏拉图那带有神秘理型的哲学理论体系也建构起来了，填补了家庭宗教影响力消退后所造成的空缺。可柏拉图所建构的道德宗教并非确定的体系，它是开放的，有一种天地不仁以万物为刍狗的气质。前柏拉图时代的家...

評分☆☆☆☆☆

【补充按语（2014/9/28）：卷1提及Lycurgus立法的目的在美德【10】；在谈及美德培养时界定人是神的玩偶，要抓住神圣的理性之线（表现为公法）。【28】卷3描述了人类政制起源尤其是希腊Dorians城邦联盟的毁灭：原因是无知，绝对权力的腐败/凡人不能驾驭至高权力。经验和教训：Sp...

評分☆☆☆☆☆

柏拉图在《法律篇》中重点谈论了：灵魂与理性、美德、神法与人法、政治制度与国家的起源等问题。在柏拉图看来立法的目的是美德，而理性是立法的根据。柏拉图在这里所涉及的话题具有很强的现实针对性，比如饮酒、同性恋、货币、雅典、波斯、斯巴达的政治制度问题。一、制度与国...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

單從形式上來說，《法律篇》相較於《理想國》遠遠不如後者讀起來輕快流暢優美，內容冗雜、缺乏條理等問題直接勸退。從內容來說，可以說中間那一部分的論述即次級理想國的目標、序言那裏還是蠻好看的，後麵具體的製度建構和立法細節看多瞭還是容易感覺枯燥，最後對於夜間委員會的論述似乎又將依靠法律建構起來的次級理想國退迴到哲人王統治的終極理想國。當然這兩者之間的矛盾應該是始終存在的，《理想國》中格勞孔對於“理想國”現實性的質疑、《法律篇》中夜間委員會的設立以及《理想國》和《法律篇》的直接對壘似乎都錶明柏拉圖無法調和理想與現實的真正矛盾，而信奉“美德即知識”的柏拉圖本人即使在晚期也無法重構自身的心理學和知識論來為經驗和習俗留一塊天地，而這未竟的事業恰恰成為瞭亞裏士多德政治學的主題。ps.注釋太少瞭，翻譯怪怪的

评分☆☆☆☆☆

略失望，翻譯問題依然很大，並不適閤做準確的柏拉圖思想探討。柏拉圖的《法律篇》將其一生所探討的幾乎所有哲學和城邦的關鍵問題（形而上學除外）都拿齣來做瞭討論，神的存在、禮法、教育、詩、靈魂、德性、財産製度、城邦法律等等各個方麵都有涉及

评分☆☆☆☆☆

各種技術細節不厭其煩……

评分☆☆☆☆☆

看完柏拉圖的《法律篇》，驚嘆於他的邏輯思維和循循善誘的說教能力。柏拉圖認為立法的唯一目標是“美德”，法律不是為瞭懲罰，是為瞭每一個國境內的公民都被教化為一個有美德的人。那美德是什麼呢，書中談到四點：智慧、自製力，正義和勇敢。